周囲に人(😿)の出入ではいり(🦍)のある電話口で、岸(àn )本(běn )はそれ以(🏗)上の(👴)心を伝え(📩)る(🛷)ことが出来なかった。誰が聞いて(👵)も差支(zhī )さし(😨)つかえの(⛱)ないような、極くありふれ(😵)た言葉に(🔄)託して、言お(🏌)うとし(🕌)ても言えな(📞)い言葉を送るの(❎)外(⏬)はなかった(🐐)。「満州事変につ(💔)いては何も(🎃)言(👎)われなかったんだね。」
「岸本君(jun1 )、僕はもう黙して可いい頃であろう。倦怠と懶惰らんだは僕が僕自身に還かえ(🛌)るのを(🆗)待っている(📶)。眼も疲(pí )れ心も疲れた。ふと花(🔄)壇のほとりを見やると、白(🏻)い蝴蝶(dié )こちょうが(🏑)すがれた花(💣)壇に咲いた(❔)最初の花を探(👜)しあて(🖇)た(🥒)ところである。そして(🥙)その蝴蝶も今(🙌)年になって初(chū )めて見(❕)た蝴蝶である。僕の好(hǎo )きな山椿(♈)やま(❎)つばきの花も追々盛りになるであろう。十(shí )(🌐)日(rì )ば(🎡)か(📫)り前から山茱黄やまぐ(🚭)みと樒しきみの花が咲いている(💗)。いず(♈)れも寂しい花であ(💸)る。こ(⛲)と(💴)に樒(mì )の花(huā )は臘梅ろ(🌪)うばい(🥖)もどきで、韵致いんちの高い花で(🥠)ある。その花を見(🍟)る(🐲)僕(🦀)の心(xīn )は(😶)寂しく顫ふるえている」(💡)こう結(jié )ん(😆)である。
と嫂(sǎo )は苦しそうな息(xī )の中で言(⏱)って、次(cì )(⏲)郎の(🛑)方へ痩や(😈)せ衰(shuāi )えた手を差延した。祖(🌧)母さんはその側に跪ひ(🦕)ざ(🚾)まずいた(🐱)まま死ん(⏯)で行く自分の娘の方を見て掌(♎)てを合せていた。
「2(🔤)い(🧦)つ(💂)も(🕕)いうことじゃが過って改むるに躊躇してはならぬ。過(🦍)ちは誰にもある。それは一(🌕)時の事(shì )じゃ。しかし(🈷)、過(guò )(🐱)って改めなけ(🏴)ればそれ(💀)こそ救いがた(💶)い(🤠)過ちで、生涯を(🕓)過り(🥄)通すこ(🤹)とになっ(💜)てしまう。また、一(yī )口に(🎻)過(🕜)ちといっても、それには小人の過ち(📀)もあれば君(jun1 )(🕊)子の過(guò )ちもあ(📉)る。過ち次第(dì )では、それによってその人(rén )に仁のきざしがあるのを知る(🌇)ことも出来(lái )(🐓)るの(✝)じゃ。しか(🌨)し何を云(🕔)っても口(kǒu )先で人を云(yún )い(📟)く(〰)るめようとする心だけ(🔎)は宜しくない。そんな事を許して置けば第一人間同志の生活に信が(🤣)なくなる。信(xìn )は人(🌗)と人とを結ぶ大(❇)切な楔で、た(🚼)とえて云(yún )えば牛車(😲)の※(「車+(🚻)兒」、第4水準2-89-65)げ(💤)いや馬車の※げつ[(😍)#「車+兀」、(🌫)U+8ECF、51-上-12]のようなも(🌐)のじゃ。※(「車+兒」、第4水準(zhǔn )2-89-65)や※[#「車(chē )(🐰)+兀」(🚺)、U+8ECF、51-上-13]を取り去れば、車は(💄)牛車(chē )から離(🔶)れて一(😱)歩も動かぬ(🔹)。世の中もその通(🥔)り(🐠)じゃ。信(📟)がな(😏)くてはどうにもなら(🕕)ぬ。だから、(😾)ほか(😵)の過ちはと(🍕)に(🎵)かくとして、かり(🌴)そめ(🐌)にも口先のごま(😘)かし(🥃)だけは、お互に慎みたいものじ(🥢)ゃ。」(🎠)
『穢多には一種特別な臭気にほひが有(yǒu )ると言ふぢやないか(🌜)――嗅(🖊)いで見(🌈)た(👍)ら解るだらう。』と尋(🌕)常一年の教(🤘)師は(🌺)混返まぜかへ(🖌)すやうにして笑つ(💼)た。
学校は、朝倉先生(🙈)の問題を(🥋)表(🚔)面に出して生徒を処罰する(🎳)ことはやらないらしい。それ(🐳)を表(biǎo )面に出(chū )す(🔕)と、処罰者(zhě )は一人や(🎽)二人ではすまないし、ま(🍱)た、(🔽)それに(🔕)は、(🏚)生徒(🎧)の(📊)一人(💳)一人についてもっとくわし(⛷)く取調べなければならない。そんなこ(⛷)とをして(😢)いる(⏱)うちに、さわぎを再発させるよ(😨)うなことがあっては面倒(➰)で(🦀)ある。そ(🆙)れに、第一、留任(rèn )(🔛)運動のために歎(tàn )願(yuàn )(💻)書を出(chū )したというだけでは、(👃)何とし(🔹)ても処罰(🌼)の(⏯)理由に(📎)は(💫)ならない。それを思想(xiǎng )問(🎏)題に結(👐)びつけることは、(🛡)朝(🏀)倉先生が去ったあ(🌶)とで(🔏)は、もう大してその(🔋)必要(🤧)もないし、また、(🤥)そ(💽)れは曾(céng )根少佐が好(hǎo )(🀄)まない(🏩)ところだ。しかし、そう(🐂)か(📠)といって、血書(shū )を書(shū )(🌨)いた(〰)り、秘密に送別(💱)会をや(🍛)ったりして(🕰)、朝(👝)倉先(😼)生のためにあ(🥕)れほ(📜)ど仂い(🌺)た(🌪)次(cì )(🕍)郎(🥊)を、そのままにして置(zhì )くわけにはいか(🔔)ない(🤾)。曾根少(shǎo )佐も、次郎(láng )だけは何とかして学校(xiào )から(🍵)放(🔎)逐したい、と考えている。そこ(👻)で曾(🚼)取少佐と(🌻)西山教頭とが相談して、非(🏻)常にずるい(🔄)ことを考え出した(📢)。それは女の問題(💦)を理由にして(🍞)次郎を処罰すること(🚶)だ。校(xiào )長(👔)も、ほか(🌒)の教師も、二人の言いなり(😂)になるのだから、今日(rì )の会議で、多分そうき(🙈)まる(📬)だろう(🚂)。――(💖)
葉(yè )公(gōng )は色青(qīng )(🐓)ざめて、瞼を神経的にふるわ(🍝)し(📸)ていた。
子路は、い(🏤)かにも狼狽えた(🚽)ように(🍁)、何(hé )(👘)度も(🤱)頭を下(xià )げた。そして、孔子の手に手綱を渡すと、大急(🎞)ぎで二人(rén )の農夫のところに(🚚)走(🌖)り出(😥)した。その後姿が何(⤵)となく可笑しかった。孔子は(🦗)しか(👑)し笑(xiào )わなか(🐊)った。彼(💱)は、胸の(🏵)底に何かしみじみとしたものを感じながら、子路(🆎)から(🔞)眼を放さ(📅)なかった(👵)。
勝重は今(🎶)さらのように心(xīn )の驚き(😑)を繰り(🕺)返すというふうで、やがて茶(🚌)屋の亭主がそ(👻)こへ持ち運(❇)んで来た焼(😗)きたての老茸(✂)ろう(🔨)じを(📶)景蔵にすす(🕵)め、自分でも昼じたくを(🚁)しなが(👊)ら話した(🙉)。勝重にして見(👔)ると(📙)、あの「馬籠の(🍢)お師(📡)匠さまが」と思(sī )うと、そん(🌹)なところへ落(luò )ちて行った半蔵が運命の激しさを考えるたびに、まるでうそのような気もすると思(🚮)うの(🎂)であった。まっ(🈁)たく思(🖊)いがけないことが彼の目の前(qián )に起こ(💮)って来たの(👜)だ。彼(🚁)は少年期から青年期へかけ(🐓)ての三(sān )年をあの馬籠旧本(běn )陣(zhèn )に送った日のことを思い出(🍍)し(🏫)、そこの旧(jiù )主人を暗い座敷牢(⛏)にすわらせ(🖼)るまでの家人の驚(🤮)き(🔚)を(⌚)思いやって、おそらくその中でも一(yī )番(🌽)驚い(🕖)たのはお師(shī )匠(💽)さまの(🧐)奥さん(🗝)であったろうと想像(xiàng )するのであった(🥓)。彼も、(🌱)日ごろの(🤓)多(🎥)忙(🦂)にかまけて、たま(🙇)にしか(📇)あの静し(🆔)ずの屋やを訪(fǎng )(🔞)たずねることもしな(🙎)かった。でも、半蔵(zāng )の顔(yá )を見るたびに、旧(💱)師(🌸)も年を取れば(🏵)取るほどよいところへ出て行(🤲)ったように想おも(🔲)い見(🐯)てい(📇)た。こんな(👸)乱心が(🏁)青山半蔵の最期(qī )とは(🥪)彼(bǐ )(🏫)には考えられもしなかった。
彼(💨)は、ふしぎそうに、もう一度父の顔を仰(yǎng )いだ。
「私はもう沈(shěn )默したいと思ってい(🛡)る。」
夫(fū )人(rén )は小間(jiān )使から、無造(zào )作にそ(💇)れを受取ると、信(xìn )一郎の卓の上(shàng )に軽く(🤛)置きな(🍗)がら、
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