する(🏌)と、公西華(🔯)こうせいか(🌩)がいっ(🕶)た。――
○ こういう(👜)言(yán )葉の深刻(kè )さが(💱)わか(💄)らない(😘)と、論語の(🛋)妙味はわからない(🍛)。
「仁という(🍪)もの(🦗)は(🔃)、そう遠(💨)くに(🐗)あるものではな(🥌)い。切(qiē )実(shí(👪) )に仁を(🤚)求める人には、仁(rén )は(🕺)刻(kè )下(♏)に(🎁)実現(xiàn )され(🥍)るのだ。」(🏭)
「共に学(🍵)(xué )ぶこと(🐘)の出来(🐾)る人はあろ(📭)う(✔)。しかし(🖍)、その人(rén )たちが共に道(dào )に(🤹)精(jīng )進(jìn )することの出来(lái )る(🎁)人であ(🤹)るとは(🔘)限らない(🕉)。共(♋)に道(dà(🤳)o )に(😔)精進することの出来る人はあろう。し(🦗)かし、その人た(😓)ちが(🥂)、いざという時に(🕟)確(què )乎た(🔙)る信念(😻)に立って(😣)行動(👽)を共(🕐)(gò(⤴)ng )にしうる人(rén )であ(👠)るとは限(xiàn )らない(⛴)。確乎たる信(🌵)念に立って行動を共にしうる人は(⛏)あろう(🕌)。しかし、そ(🥧)の人たちが、複(🐱)雑な現実(💷)(shí )の(🔞)諸問(💿)(wèn )題(🖌)に当面して、な(🌥)お事(🕴)(shì )を(🧙)誤ら(🛷)ないで共に進み(☔)うる(🥝)人(🏥)(rén )で(🗜)あるとは限ら(😕)ない(😜)。」
有(🚝)るをねたみて
○ (🔎)匡==(🗑)衛(🎒)の(🐗)一地(dì )名(🖍)(míng )。陳との国境(jìng )に近(♟)(jìn )い。伝(yún )説によ(🌾)ると、魯の大夫季氏の家臣であつた陽虎(💱)という(🎈)人が、陰謀(❣)に失(shī(💊) )敗して国(🏉)外にのが(🎴)れ(🚥)、匡に(🐘)おい(🐔)て(🆕)暴虐の(🈴)振舞があり、匡(🌪)人は彼(🥉)(bǐ )を怨(🏩)ん(♉)でい(🕕)た。た(🛣)また(😝)ま孔(kǒng )子の一行が衛(wèi )を(🦏)去つて陳(😕)に行く途(🔼)中匡を通り(🥫)かかつたが孔子の顔(👩)が陽虎そつくりだつ(🚡)たので、匡(kuāng )人は兵(bī(🎻)ng )を以(yǐ )て一行(háng )を(⏩)囲(tō(🌕)ng )むことが五日に及(😤)(jí )ん(🐂)だというのである。
子貢が先(😛)師にいった。――
二(èr )(二(🛎)(è(🚔)r )〇七)
色よく招く。
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