日本《いい オナニー の 仕方》2行目ライン



いい オナニー の 仕方あらすじ

「ナイフをやら(🍸)あ(🆕)。」

 すると(🎐)今度は俊亮が、

 朝飯を(👂)すますと、彼はすぐ戸(🎉)外(🏼)に(😾)飛(🦈)び出して(👻)、仲間(💰)を集めた(🧖)。そ(🌉)して、いつ(🍺)も(😚)の(💖)ように(🕔)戦争ご(🦄)っ(🤪)こを始めたが、何となく気乗りがしなかった(🗺)。「進め」の号令(lì(🌛)ng )を(📂)かけて、仲(🍳)間を前(qiá(🙃)n )進さし(🤠)ておき(👸)なが(🕝)ら、自(zì )分(fèn )だけは、ぽか(🕒)んと道の真ん中(zhōng )に突っ立(📮)(lì(🍁) )っていたりした。

(だが、どうして(📖)僕に(🚃)だけ次(📿)郎(🏈)(láng )なん(🎱)て(🚶)い(💧)う名(míng )をつ(🧜)けたんだろ(🎊)う。恭ちゃん(➡)はお祖父さんの名か(🔭)ら、俊ちゃんは父(fù )さんの名から(🗣)とってつ(♿)けてあるんだのに。)

 朝飯(🈶)をすます(⏺)と、彼はすぐ戸(hù(🚃) )外に飛び出(👏)して、仲間を集めた。そして、(⬜)いつも(❓)のように戦(🚕)(zhàn )争ごっこを始めたが、何となく気(qì(❔) )乗(chéng )り(📢)がしなかった。「進め(🥜)」(😎)の号令をかけて、仲間(jiān )を(🚔)前進さし(❄)ておきなが(😏)ら、自分だけは、(💰)ぽかん(⛹)と道の真ん中に(🥗)突(🔥)っ立っていたり(🥈)した。

 (🔣)仏(fó )間に(🦏)這入(🔬)る(♌)と、すで(👈)に(❌)、新し(🛹)い(🖥)蝋燭ろう(🌾)そくに火がとも(⤵)されていて、仏(🧕)壇が(⛰)燦爛さん(👉)らんと光っ(🚘)ていた。念仏の(🤶)声が(👰)急に繁(🃏)くなった。次郎は、い(🛒)つぞ(🎊)やそこでお祖(😤)母さんを転がした時のことを(👨)ふと思い(🔳)浮(fú )べたが、念(🏟)仏の声(💓)に(🍛)圧せら(🕟)れ(🗺)て(🏃)、そ(🛹)の思い出も(🚪)すぐ消え(🎷)てしまった。

「(➰)馬鹿(lù )野郎(📬)、何(hé )をしやがるんだい。」(🥢)

「次郎、そ(🐴)んな真似はよせ。風(💔)邪を引くぞ(🚋)。……ほら、(🌷)いいものを持(🦀)って来(🐽)た。一人で(📬)好きな(🐓)だけ(🌘)食べたらさっ(🚰)さと降り(🏹)て来るん(😯)だぞ(🔰)。」

 病(bìng )人は疲(😎)れて(🕟)すぐ眠(⛽)っ(🍗)た。傾きかけ(👠)た日が障子(zǐ )を照ら(🏨)して、室(🧣)内(🥁)は(🦕)いやに明るか(🤒)った。病(📶)(bìng )人(🗾)(rén )が眠っ(🗃)たのを(🐁)見ると、みんなはぞろぞ(🚬)ろと部(bù )屋(🍙)(wū(🥡) )を出(chū )て、あと(🥔)には俊亮(liàng )と(🛵)お(💞)祖母さんと次(cì )郎(lá(🔀)ng )とだけ(✊)が残った。

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《いい オナニー の 仕方》よくある質問

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A 私は、吸(👔)い(🍭)物椀(🔔)を前にして(👊)、椀(👜)が微かに耳の奥へ沁むように(🎍)ジイと鳴(🚱)っている、あの(🔲)遠(🆑)い(💪)虫(🚒)の音のような(🚲)お(😝)と(😩)を聴きつ(🎇)ゝこれか(👫)ら食べる物の味わいに(🚞)思いをひそめる時、いつも自(🤶)分が三(🤚)昧境に(🚋)惹(🔦)き入れられる(📕)の(🎨)を覚え(🧒)る。茶人が湯のた(🗳)ぎる(🆙)おとに尾(🤼)上(〽)の松(🆖)風を連想(🤘)し(🌘)ながら無我の境に入ると云う(📣)のも、恐らくそれに似た心(🐟)持な(🦕)のであろう。日本(🌧)の料理(🤱)は食う(🌃)も(👕)の(🏨)でなく(🤾)て見るものだと云われるが、こう云う場合、私は見るものである(🅱)以上に瞑想するもの(🏩)であると云おう。そうして(🥔)それは、闇にまたゝく蝋燭の灯と漆の器とが合奏(🔧)する無(🥁)言の音楽の作用(📈)なの(🖨)である。かつて漱石先生は「草枕」の中で羊羹よ(🐶)うか(📫)んの色を讃美し(🏏)ておられたこ(👜)と(🤳)が(🐲)あっ(🔥)たが、(🧡)そう云え(🐋)ばあの色など(🥌)はやはり瞑想的(⏸)で(🖕)は(➡)ないか。玉ぎょくのよ(🎊)うに半透明に曇(🎇)った肌が、奥の方(🍃)まで(🏠)日の光り(🔑)を(🥗)吸い(🤼)取って夢みる如きほの明るさ(🏔)を啣(🙊)んでいる感じ、あの色あいの深さ(🈵)、(〽)複雑さは(🦒)、西洋の菓子には絶対に(❗)見(🥖)られない。クリームなどは(🃏)あれに(🈯)比(🐺)べ(📪)ると何と云う浅はかさ、単純さ(🔆)であろう(🤱)。だがその羊羹の(🗑)色(💖)あいも、あれを塗り物の菓子(👎)器に入れて、肌の色が辛うじて見分けられる暗が(😜)りへ沈(😍)めると、ひとし(🎓)お瞑想(❣)的に(🐜)なる。人はあの冷たく滑か(🚝)なもの(💩)を口中に(😁)ふ(🔝)くむ(🖥)時、(🚾)あたかも室内の(🐊)暗黒が一箇(🚤)の甘い塊になって(🧦)舌の先で融けるのを(🌐)感じ、ほんと(🏮)うはそ(🈁)う(🔀)旨くない(🤱)羊羹で(😫)も、味に異(🦍)様な(🎇)深みが添わるように思う。けだし料理(😇)の色あ(🕚)いは何処の国でも食器の(❣)色や壁(🍾)の色と(🥃)調和するように工夫されているの(🎁)であろうが、(🎄)日本料理は(💚)明るい所で白ッちゃけた器で(🥋)食べては(🍰)慥かに食(⬜)慾が半減する。たとえばわ(🎦)れ/\が(🚑)毎朝たべる赤味噌の(✨)汁なども、あ(🤬)の色(🥖)を考え(🌡)ると、昔の薄暗(🤣)い家(🦒)の中で発(🏜)達(🌥)したものであることが分(🆑)る。私は或(🏷)る茶会に呼(🍖)ばれて味噌汁(😤)を出された(🧘)こ(👸)とがあったが、(🏳)い(🐐)つもは(🥑)何で(🛎)もな(✳)く(🈵)たべていた(🥙)あのどろ/\(🏢)の赤土色を(💋)した汁が、覚(🧕)束(🗽)ない蝋(💍)燭のあかりの下で、黒うるしの椀に澱ん(👐)でいる(🏈)のを(❇)見ると、実に深(🏃)み(🤦)の(🍮)ある、うまそうな色を(🌬)している(🏝)のであ(🔼)った。その外醤(🤶)油などに(⏰)しても、上方(🖤)では刺身や(🔓)漬物や(👁)お(💋)ひたしには濃(🧖)い口の「たま(🐙)り」を使(💫)うが、(👖)あのね(😌)っ(🤮)とりとしたつやのある汁がいか(🍟)に陰(😲)翳に富み、闇(😢)と調和するこ(🙁)とか。ま(🖖)た白(👙)味噌や、豆腐や、蒲鉾(🛒)や、とろゝ汁(🍔)や、白身の(🏸)刺身や(🎒)、あ(🤫)ゝ云う白(🚴)い肌のもの(🐋)も、周囲を明る(🧓)くしたので(🎙)は色が引(🐹)き立(👕)た(🎁)ない。第(♉)一飯にし(📈)てからが、ぴか(💢)/\光る黒(🥦)塗(🌦)りの飯櫃(🛢)めしびつ(🏇)に入れられ(🈲)て、暗い所(🚱)に置かれ(🧖)ている方が、見(📜)ても(🦍)美し(👣)く、(🐕)食慾をも刺戟する。あの(👲)、炊きたての(🌦)真(🤩)っ白(🛌)な(🏡)飯が、ぱっと蓋を取った下(🏾)から煖(💅)かそうな湯気を吐きな(🎬)がら黒い(😣)器に盛(🚁)り(👀)上って(🀄)、一と粒一と粒真珠(🎤)のよ(🐮)うにかゞやいているの(🎀)を見る時、日(🏊)本人なら誰しも米の飯(🧞)の(💣)有(🧢)難さを(🙄)感じるであ(😤)ろ(👤)う(🚴)。かく考えて来ると、われ/\の料理が(👾)常に陰翳を基調とし、闇(💲)と云うも(✈)の(🐍)と切っても切(🛶)れ(👄)ない関係に(📑)ある(😙)こ(👱)と(🛢)を知るので(🖖)ある(🖤)。
A己(🚋)は勿論、詩(🎍)だの歌(🍡)だ(👅)のと(💊)云(🗨)うものをまだ一遍も作った事はない(Ⓜ)。況(🥘)いわんや藝術とはどんな物だか、ハッ(💽)キリ(⚪)とし(🏺)た考(🐗)え(🛐)なんぞある筈はずがない。けれども(💷)何なんだか(✅)己(😣)のような傾向を持っ(🌿)た人間が、満(🥑)足な境遇に育(🥀)てられ、適当な刺(📵)戟を(✖)与えられたら、き(🕚)っと偉(🍝)大なる(🤺)詩人とか藝(😵)術家(♓)とかにな(🎋)れるのだろうと、(🙅)云うような気がしてならない。尤(😀)も(👥)っ(👇)とも、己(👶)の心に斯こう云う自覚(💏)が生じ(🤧)たの(🌴)は(💐)、(➰)つい近(⚓)頃の(😞)事(🎓)なのだ。此(😶)こ(🐷)の間まで、(🐳)己は自(🏺)分の詩人的傾向(🛷)を、(🕳)寧むしろ忌(🧜)いまわ(🍔)しい(🕵)缺点(🦖)だと信じ(🧒)て、私ひそかに(⛸)警い(🌑)ましめ(💫)た(🤴)り嘆いたりして居た。どうして(🗺)己の頭の中には、(💮)いつもいつも(✔)茫漠ぼうばくとした(🐣)、取(👍)り止めの(👎)ない空(💼)想ばかりが湧(🗯)き(🚹)上って来る(😪)のだろう。ど(🎗)うして己(🦋)は世間(🤴)一般の青年のように実着な仕事を(🗺)真面目に働こうとしな(⚓)いで、夢のよ(🗒)う(🐙)な美しさに憧れ(🔒)ての(🌯)み(🏕)居(🍲)る(🐄)のだろ(🎎)う。己の耳に(😡)は(🕟)年中不(⛵)思(🎓)議な音楽が聞(🌗)えて(➖)居る。乱(🐓)雑な騒々しい往来の噪音そうお(🚕)んの奥から(🏧)、身も心も浮き立つ(👼)よう(👵)なメロ(🏗)デ(🐁)ィとリズ(㊙)ムとが響いて来る(📝)。己の(🗃)眼には始終微妙な幻影が映って(🌂)居る(📏)。朝な夕な店(🍄)頭に(🚑)据わ(🥐)って眺め暮らして居る銀座通りの光景が、動やゝともすると燦爛(🏙)さんらんたる宝(🧐)石の羅(🕊)列(⚓)られつするよう(🤬)に見えた(🎷)り、(🏻)房々ふ(🦒)さ/\とした女の黒髪ののたく(🐼)るように見え(🐐)たりする。或ある時な(🕘)どは、其れ等の音(🧣)楽やら幻影やらが、多種(🚻)多様な形式を取って、極めて(🐆)ハッキリと(🈵)、現実の(🍶)世界より(⛄)も(👚)遥はるかに確実に、己(😻)の魂たましい(💆)を占領し(🧠)、己の全生活(💮)を吸収してしまう。之これを要するに、己は絶えず酔っ(🤑)拂(😁)って居る。酒(👟)は飲まないが(🕰)、何か知ら外ほ(🐼)かの物(🦀)に酔っ拂って居る。そう(🖨)し(💦)て、現(🕞)在の仕事や(🍓)義(🤷)務や身分などを(🛋)悉こと/″\く忘(⏳)却して、想像の(🔨)国に漂(🐛)泊(🚤)ひょ(🐕)うは(🔣)く(😦)しながら(🌕)、恍惚たる心境(🏛)を持続して居(♑)る(🚔)。
A見せばや
Aと云ふの(🕴)がガラス戸の向うで(🧠)聞えて(🔃)、ばたん、(🚈)………と云(💶)ふ音(🧟)と同時(😿)に、黒(🤼)い物の影がさつと掠(❓)め(🔱)た。さうか(👎)、や(✨)つぱりさうだつたのか、――(🤱)―彼女はさすが(🏭)に、その声には覚(🎿)え(👸)があつ(📰)た。此の間こゝ(🦂)の二階にゐた時(🏑)は、(🍁)とう/\一度も啼か(🗝)なかつ(📍)たが、それ(💪)は確(🌉)かに(🤭)、蘆屋時代(🧣)に聞き馴れ(🚵)た声に違ひなかつた。
A「(🦐)ありがとう。」(😘)
A右柿内(🚉)園子ト綿貫栄(🈶)次郎(〽)トハソノ(🍶)各々ガ徳光(🆗)光(⛹)子ニ対シテ有(♌)スル緊(🃏)密ナ(💡)ル利害(💧)関係ヲ考慮シ昭和某年七月十八日以降左ノ条件ノ下ニ骨(📺)肉ト変(🎢)リナキ兄弟(🍲)ノ(🍇)交リ(🐬)ヲ(😌)諦ていスベ(🧡)キコトヲ誓約シタリ(❤)

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