後(🎤)殿しんがり(💀)の浪士は上(shàng )伊那か(🥇)ら引ッぱ(🕘)って来た百姓を(🕺)なかなか放そ(🖲)うと(🍩)しなかった。その百姓は年のころ二十(shí )六、七の働き(🐇)盛り(🦇)で、荷(🐆)物を持(🌝)(chí )ち運ばせるには屈(🙂)強な(👫)体格をしている。
時(💇)も時(shí(⛏) )だ。西にはすでに大和やまと五条の乱が(🍅)あ(🚫)り、続いて生(💟)(shēng )野銀山いく(🎙)のぎ(🕕)ん(💴)ざんの(🤴)乱(luàn )があり(🤜)、それ(🏀)がよ(🙅)う(❣)やくしずま(🌴)っ(💔)たか(🐋)と思う(🐣)と、今(jīn )度(dù )は東の筑波山つ(😝)くばさんの(💚)方に(💌)新しい時(shí )代の来(lái )るのを(👕)待ち切(qiē )れないような第(🏤)三の烽火の(🌏)ろしが揚がった。尊王(🦋)(wáng )攘夷そ(⛸)んの(😇)うじ(👔)ょうい(🔮)を(📤)旗じ(♎)るしにする(🚺)一部(bù )の水戸の志(🗝)士はひそかに長(zhǎng )州(🗳)と(🛫)連絡を執り、四(🙈)月以(☔)来(lái )反(🥀)旗をひる(🚣)が(⛱)え(⏱)しているが、ま(📐)だその(🐯)騒動も(♌)しずまらない時だ。
(👷)そのうわさ(🕊)は人の口(🐛)(kǒu )から(🛍)口へ(📀)と伝わって行(háng )くようになった。早(🔯)(zǎo )乗り(🏛)の駕(jià )籠かごは毎(měi )日(🏠)幾立いくたてと(🕋)なく町(💵)へ急いで来(🔸)て、京都の方(😦)は大変だ(📟)と知らせ(🔀)、(♈)十九日(🌉)の昼時に大筒おおづつ鉄(🕘)砲から移った(🎞)火(🥊)で洛(luò )中(zhōng )ら(👂)くちゅうの町(dīng )家の(🥏)大(dà )半(🌁)は焼(shāo )け(🥁)失うせたとの(🧚)うわさをすら伝え(🦑)た(😯)。半蔵が十一屋まで行って幸兵衛や平(❤)助と一緒(👏)(xù(🦉) )に(💙)なり、さ(👓)らに三人連れ(😽)だ(🚣)って殺(🔻)気のあふれた(🔚)町(🏑)々を浅(🌕)草橋の見(📜)附みつけから筋(🚋)違すじか(➰)いの見附(😈)まで歩いて行って見たのは(🏙)二十三日の(😚)こ(Ⓜ)と(➿)で(🛄)あったが、そ(😤)こに人だかりの(🍚)する高(gāo )札(📿)(zhá )場こ(🚺)うさつばに(📐)は(⤵)すで(🚖)に(🌚)長州(zhōu )征伐(🈲)のお触ふれ書し(〽)ょが掲げられてい(😾)た。
(😃)近(🏧)くにある(🌯)河(🚪)かわのところまで(🏖)浪(làng )士(shì )は(💕)後(hòu )ろ手にくくった百姓を(⏭)引き立てた。「天誅(🔖)」とはど(😫)ういうわけ(🐯)かと降(jiàng )蔵(⏯)が(💗)尋ねると、天(🥩)誅(👅)とは首を切るこ(🐚)とだと浪士(🎯)が言って見(❣)せ(🎻)る(🔇)。不幸(xìng )な百姓は震え(🚥)た。
いよい(😳)よ北原兄弟(dì(🕯) )が(🍽)奔走周旋(📣)の結果(👬)、間道(🤹)通過のことに決した浪(🕔)士の一行は片(piàn )桐出立(lì(🚤) )の朝を迎(🦐)え(📂)た(🚞)。先鋒隊(🕊)せん(🥣)ぽうたいのうち(🉐)には(⛲)すでに駒場(🚽)(chǎng )こまば(🍨)泊まりで出かけるものもある。
「何(🎚)しろ(😋)、こ(🏾)れ(🚄)はえらい騒ぎに(👶)なった。」と吉左(zuǒ )衛門(mén )は案(⛰)じ顔に(🌚)言った。「文久(🐏)元年十月の和宮かずのみやさまがお(🐶)通り(👕)以来だぞ。千(qiān )何(hé )百人からの同勢をこんな宿(xiǔ )場(🅿)で引き受けようもあるまい(🎾)。」
と言って、隣宿妻籠つまご本陣(🌄)の寿平(🛹)(píng )次は(📛)こっそり(♏)半蔵を見に来た。
そ(🥩)の(☕)時、宿泊人数の割り当て(😶)に(📪)村方(➗)へ出歩い(🈂)ていた宿役人仲間も帰って来て、そこへ顔(🦋)(yá )を見せ(🎦)る。年寄(〰)役(🙍)の伊(yī )之助は荒町(dīng )あ(🍉)らま(🐘)ちから。問(wèn )屋九(jiǔ )郎兵衛(🗄)は峠(🚈)から(🔈)。馬籠(lóng )ではた(🐹)いがいの(🎩)家が浪士の(🧜)宿を(🤬)す(🏚)ることにな(😾)って、万(🍞)福寺(🐯)あたりでも(🛷)引(🎩)(yǐn )き受(♓)けられるだけ(🦔)引(🔛)(yǐn )き受け(🦗)る。本陣としての半(bàn )蔵(zāng )の家(jiā )はもとより(🤚)、隣(lín )家(jiā )の伊之助方でも向こう側の隠(⏭)(yǐn )宅ま(😲)で(🌁)御用(yò(🌞)ng )宿(😋)ということにな(🎯)り同(🔠)(tóng )勢(🐳)二十一(yī )人(📭)の宿(🍕)泊の(🏷)用(yò(🦋)ng )意(yì )を引(yǐn )き受けた。
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