「オヤ、もう(🎬)お立ちです(🛴)か。すっかりおし(🕧)たく(👛)も(🎓)でき(🔢)ましたね。」
このお触れ書の中に(⛪)「御進(🔳)(jìn )発(💔)」とあるは(🕵)、行く行く将軍の(🥔)出(chū )馬することもあるべき大坂城への(💽)進(jì(💶)n )発をさ(🔠)す。尾張大納言おわりだ(💁)い(🌼)なごんを(💉)総(📵)督に(👹)する長州征討軍の進発をさす。
「平田(❓)門(⚫)人(😰)もい(🔷)くらか(⛪)寿平次さ(📠)んに認められたわけですかね。」
(🚿)そのうわさは人の口から口(🚭)へと伝わ(🏺)って行(😅)くようになった(😧)。早乗(📅)りの駕(🌾)籠かご(📲)は毎(měi )日幾(jǐ )立いく(💒)た(🚯)てと(🕞)な(🚱)く町(🔍)へ急いで来て、京都の方は(🥄)大変(⤴)だ(😿)と知らせ(✖)、十九日の昼時(😣)(shí(🏗) )に(⌛)大筒おおづつ鉄砲(pào )か(🤚)ら移(yí )った火で洛中(zhōng )らくち(🆔)ゅうの町家の大(dà )半は(🚅)焼(shāo )け失(💫)うせたとの(🍌)うわ(🕕)さをすら伝(yún )えた。半(💾)蔵が十(🍗)一屋まで行っ(🏂)て幸兵(🚠)(bīng )衛(🎴)(wèi )や平(píng )助と一緒に(🎃)なり、(🥞)さらに三人連(🆎)れだ(🥄)って(⏸)殺(🍬)(shā )気(qì )の(🌎)あふれた町(dīng )々を(🌐)浅(qiǎn )草橋の(🍷)見附みつけ(🍑)から筋違(⌚)すじかいの(🍵)見附(⛺)まで(🤪)歩いて行って見たのは(🔶)二(èr )十三日のこ(🥔)とであったが、そこに人だか(📛)りのする高札(♍)場こう(😍)さ(🔓)つばには(👲)すで(🎦)に長州征伐(fá )のお触ふれ書(⏩)しょが掲(jiē(🙁) )げら(🙀)れてい(🌘)た。
元(🌎)治げんじ元年十(shí )一(🥩)月(yuè )十九日のことで、峠(gǔ(🤟) )の上へ(💔)は朝か(🌌)ら深い(🛀)雨(🌆)(yǔ )が来(lá(🤔)i )た。
(😢)それにしても(🔘)、江(🐜)戸両国の橋(🖼)(qiáo )の(🛐)上(🏐)から丑(chǒu )寅うしとらの(🖨)方角に遠く(Ⓜ)望(wàng )んだ人(🦎)た(🕺)ちの動きが、(🐂)わずか一月(😎)ひと(💧)つき近(🙈)く(🛴)の間に(🤗)伊(yī )那の谷まで進ん(♉)で(👜)来よ(🚷)うとは半(🎎)蔵の(🤺)身にしても思(sī )いがけな(🔽)いことであっ(👬)た。水(🉐)戸の(📮)学問(wèn )と言(yán )えば、(🈹)少(shǎo )年時代(🐟)(dài )か(📨)らの彼(bǐ(👫) )が心(xī(💕)n )をひかれたものであり(🔰)、あの藤田(🌔)東湖の『正気せいきの歌』な(⛎)ぞを好んで諳誦あん(🎳)しょうした(🦍)ころの心は今だに忘(📰)れられず(🥞)にある。この東湖(hú )先生の子(zǐ )息むす(⏱)こ(📺)さんにあたる(🗞)人を近く(🕐)この峠の(🎑)上に、し(🎷)かも彼の(😑)自宅に迎え入れよう(🚅)とは、(🏨)思(😑)(sī )い(📢)が(🍃)けな(🏴)いことであった。平(😳)田門(mén )人としての彼が、水戸の最(🌕)(zuì )後(⚓)のものとも言(🤥)うべき人(rén )たちの前に自分を(🆒)見つける(🍶)日(rì )の(🚄)こんなふうにして来ようとは、なお(🏍)なお思いがけないことであった。
にわか(⛸)に宿内の光景も変わり(🌷)つ(🎿)つ(🏚)あ(🎤)った。千(❣)余人からの浪士(🌼)の同(😘)勢が梨子野峠(gǔ(📃) )なしのとうげを登(dēng )って(♑)来(lái )ることが(🍴)知れると、在方ざいかた(🐵)へ逃(🛐)げ(🌪)去(🛣)るものがある(📎)。諸(🃏)道具を土蔵(zāng )に入(rù )れるものが(♎)ある。大(🚪)切(🕒)な帳(zhà(📔)ng )面(📏)(miàn )や腰(yāo )の物(wù )を長(zhǎng )持(🖇)に(🐺)入(🤽)れ、(🐿)青野という方(fāng )まで運(yù(😾)n )ぶもの(🏝)がある(🕶)。
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