日本《デブ 男 中出し》2行目ライン
デブ 男 中出しあらすじ
夜(yè )、武田たけだ本陣(zhèn )にあてられた片(piàn )桐の問屋(wū )へは、飯(🌐)田(tián )方面(⚓)(miàn )か(🎯)ら、豊三郎(🍇)が(🕜)兄(xiōng )の(➡)北原(😘)稲(dà(🔤)o )雄と一緒(xù(👑) )に早(🏬)駕籠(lóng )か(📛)ごを(🐧)急が(📏)せて来た(😇)。その時、浪(làng )士(shì )側で(📬)は横田東(🥟)四郎(láng )と藤田(tián )ふじた小四郎(🚇)(láng )とが応接に出(💌)た。飯田(tián )藩(🤾)として間道の通過(guò )を公然(rán )と許すことは幕府に対し憚はばかるとこ(🥡)ろがあるか(🎷)らと言(🏰)い添えな(🆙)がら、北原兄弟は(🎎)町役(yì )人との(🗼)交(jiāo )渉の結果を書面(miàn )にし(🛒)て(📪)携え(🍪)て来(lá(🍛)i )た(🛏)。その(🕺)書面には左の(📲)三つの(💖)条(tiá(✈)o )件が認したため(🚛)てあった。
「半蔵さん(🤲)、この騒ぎ(⏲)は何(🖍)(hé )事でし(♟)ょう。」
長州屋敷の打ち壊こわし(🛍)が始(🤫)まっ(❗)たのだ。幕(mù(😎) )府は(🌾)お(🛸)の(🧗)れにそむく(🏤)ものに対(🥕)(duì )して(🕞)その(🔃)手(shǒ(🔺)u )段に出た。江戸じゅうの火消し(👿)人足が集(🕷)められて、ま(🌖)ず(📪)日(rì )比谷ひ(🚉)び(🥢)やにあ(⬆)る(🔖)毛(máo )利家も(♈)うりけの上屋(⏰)(wū )敷(fū )が破(🐍)壊された。かね(🚫)て長(🏺)州方(fāng )ではこの事の(😭)あ(🏂)るのを(🤳)予期し(💢)てか、(🔡)あるい(🍭)は江戸(📊)を見(jià(🙉)n )捨てるの意味よ(☔)りか、先(🐎)年諸大名の家(jiā )族(🕓)が江戸(📝)屋(wū )敷から解(jiě(🏒) )放さ(👸)れて国勝(shèng )手くにがっての命(🎐)(mì(❤)ng )令が出(💟)たお(😒)りに、日比(🥚)谷(🔁)にある長(zhǎng )州(zhōu )の上(⛽)屋敷(fū(🎫) )では(🏋)表(biǎ(🌘)o )奥おもておくの諸殿(💪)を取(📱)(qǔ )り払(💘)(fǎn )ったから(✂)、(🏵)打(🈴)ち壊さ(🔠)れたのは四(🔮)方(🕵)の長屋の(🐔)みで(🧗)あっ(📟)た。麻(má(💹) )布(🍚)龍土町あざぶりゅ(💱)うどちょうの中屋敷、俗に長(💒)(zhǎ(🙅)ng )州の檜(🐋)屋敷ひ(🈷)のきやしきと呼ぶ方に(🏩)はまだ土蔵が二十(shí )か(😵)所もあって、広大(🎟)な建物(wù )も残っていた。打ち壊しはそこでも始(🛵)まった。大き(💤)な柱は鋸(jù(🕛) )のこぎりや斧(fǔ )おの(🌬)で伐きられ、(🐢)それに大(🌥)綱(gāng )を(🐄)鯱(🧀)巻しゃちまき(🍩)に(🍭)して引きつ(🛢)ぶされ(📪)た。諸道具諸(🎩)書物(🔤)の類(📪)たぐいは越(yuè )中島で焼き捨(⚡)(shě )てられ、毛(🎮)利家の定紋じょうもんの(🤩)ついた(⛪)品(pǐ(💀)n )はことご(🦁)と(📧)くふみにじられた(🏔)。
「何(💍)、諏訪(✋)(fǎng )だ？」(🤝)
「(👁)ま(😮)っ(🍢)た(🎟)く、近(jìn )ごろは道(🤮)中(zhōng )奉行の交代(dài )も(📞)頻繁ひんぱんですね。」と半蔵は答える。「せっ(😡)かく地方の(⏬)事(🎇)情に(🐖)通じた時分には一(yī )年(nián )か二年(🍃)で罷(🥤)やめ(🎅)させら(📕)れる。あれじゃお役(🚎)所の(🥪)仕事も手(shǒu )に(💡)つかないわけですね。」
「そう言(yán )えば、半(🀄)蔵さん、江戸(🈂)に(💿)はえらい話(huà )がありますよ。わたしは山(shā(㊙)n )村様のお屋敷(🎣)にいる人たちから、神奈(👜)川奉行の組(🥘)頭(🧗)くみがしらが(🌲)捕つかまえられた(🕍)話(huà )を聞いて(🚠)来(lái )ま(🔲)したよ。どうして、君、これは(🏼)聞き捨(⛸)てにならない。その人は神奈(nài )川奉行(😠)の組頭だと言うんですから(🚍)、ずい(🕗)ぶ(😤)ん身(🚹)分の(🌽)ある(🚭)人でしょうね。親(➖)類(📺)が長州の(😏)方にあっ(🔩)て、まあ手(🦑)(shǒu )紙をや(🏋)っ(📰)たと想おも(🥁)って(⏺)ごらんなさ(🎃)い(🤷)。親(♑)(qīn )類へや(🎰)るくらいですから(🏒)普通の手(👁)(shǒu )紙で(🛀)しょう(🍐)が、ふとそれ(🚰)が探(🦃)偵(zhēn )たんてい(💔)の手にはいっ(🍯)たそうです(✏)。まことに穏や(⬛)かでない(🏖)御時節が(👩)らで、(🙊)お(🥏)互いに(🗑)心配(🤑)(pèi )だ、どうか明君賢相が出(🖥)て(🥌)なんと(🐻)か始(shǐ )末(mò )をつけて(🥟)もらいたい、そ(🔞)うい(👣)うことが書(shū )いてあ(😰)った(🗝)そ(🎈)うです。それ(📳)を幕(🈺)府(♟)の(🏰)お役(yì )人(🍉)(rén )が見て、(🐎)何、天下が(🏔)騒(sā(💕)o )々しい、これは(🔧)公方(fāng )様く(🐺)ぼうさまを(🛹)蔑な(📔)いがしろ(🕸)に(👣)し(👢)たものだ(🐯)、公方(fāng )様以外に明君が(⛑)出て(✉)ほしい(🍵)と言(yá(🛤)n )うなら、い(🐸)わゆる(📷)謀(🧠)反(fǎn )人むほんにんだと(🐘)いうことになって、組頭はすぐにお城(chéng )の中で捕縛されてしまっ(🚐)た。どうも、(🔯)大変な話じゃありませんか。それから(😜)組(🤴)(zǔ(💛) )頭が(🥀)捕つ(🖋)かまえられると同時(shí )に(📠)家(🏺)(jiā )捜(sō(⛪)u )やさがしを(📗)されて、当人(🤽)は(🅿)その(💆)まま伝馬町てんまちょう(🏦)に入牢(🌉)(láo )にゅ(🐸)うろうさ。なんでもたわい(💼)ない吟(😱)味のあったあとで、組(📬)頭は(🌼)牢(láo )中(zhōng )で切(💼)腹を申(shēn )し付けられたと言いま(🏁)すよ。東片町ひが(🤮)し(🎳)かたまち(⌛)のお屋敷(🛒)でその話が出(chū )て、(✳)皆驚いていましたっけ。組(💿)(zǔ )頭の(🥥)検死(sǐ )に行(😥)った御(yù )小人目付(fù )おこびとめつ(♋)けを知ってる(🐊)人もあのお(🚵)屋(wū )敷にあ(😅)りましてね(🕴)、検死には行っ(🥪)たがまこと(🎶)に気の毒だ(🥢)ったと(🔳)、あとで御小(🤑)人目(mù(🤚) )付(fù )が(➿)そう言ったそうです(🖊)。あの話を聞いたら、な(😠)んだかわたしは江(jiāng )戸(hù )にいる(🔤)の(✴)が恐ろしく(🎗)な(🧟)って来(🤦)ました。こうして宿方の費用で(👶)滞在して、旅籠屋の飯を食(shí )って(🥅)るのも気が気じ(🤒)ゃあ(🦆)り(📳)ません。」(👩)
「お武家(🌭)(jiā )様、わたく(💴)しは(🐓)怪しい者(zhě(📀) )でもなんで(🏡)もございません。伊(yī )那い(🚞)な(💄)［＃「(😃)伊那」は底本では「伊奈」］辺(😁)まで用(👸)(yòng )事があって(😂)まいる途中、(🌻)御通行というこ(〰)とで差し控(🍞)え(🦗)ていた(⚓)も(😔)のでございます。これからはい(🏫)かよ(😤)うにもお供をいたしま(🔛)すか(⛑)ら、お助(zhù(❣) )けを願います。」
江戸(🛵)(hù )はもはや安政(zhèng )年(nián )度(⬅)の江戸(🕖)では(💨)なかった。文化文政(🖍)(zhè(🆕)ng )のそれではもと(🌼)よ(👦)りな(🎛)かっ(🛒)た。十(🔂)(shí(🐸) )年前(🐥)の江戸(📊)の(💘)旅(🚷)には(💉)ま(👛)だそれ(🌾)で(🎞)も(😫)、紙(zhǐ )、織り物、象牙ぞうげ、玉ぎょく(🤴)、金(🦅)属の類(🕉)たぐい(🎇)を応用した諸種の工芸の見るべきものもないでは(😌)なかっ(🦉)たが、今は元治(♍)(zhì )年(🧕)代を誇るべき意(yì )匠とてもない。半蔵はよ(🦂)く町々の絵草紙(zhǐ )問屋えぞうしどん(🧛)や(👰)の前に立って見(👷)るが、そこ(🍷)で売る人情(🚴)本や、敵(🕦)打(🌎)かたきうちの物語(yǔ )や、怪談物なぞを見ると、以(🚶)前にも増(🐩)して書物としての形も(🌵)小(🤔)さく(🌆)、紙質(😜)も悪あしく(✂)、(🐹)版画も粗末に、一切が実に手薄(💑)てう(😭)す(💾)になっている(🔸)。相(xiàng )変わらずさかん(🖱)なの(🏊)は江戸(hù(💄) )の(🥋)芝居でも、(🐲)怪奇(qí )なものはますます(📎)怪奇に、繊(💺)細(xì )なも(🆕)のは(🛤)ますます繊細(xì )だ。とがった神経質と(⏺)世紀(jì )末の(✝)機(🚱)知とが淫靡いん(🔬)びで頽廃たいはい(🍩)した(🚺)色彩に混じ合ってい(🏽)る。
この江(🎳)戸出(🥝)(chū )府のはじめ(🥐)の(🌏)ころには、半(🌓)蔵(🤭)はよくそ(🎒)う(🎭)思っ(😻)た。江(jiāng )戸の見物はこ(📋)んな流行を(🏳)舞台の上に見(jiàn )せつけられて、やり切れないよ(🚫)うな心(💟)持ちにはな(🎠)らないも(🗂)のかと。あ(🥛)るいは藍微(wēi )塵(ché(😬)n )あいみじんの袷あわせ、(🍷)格子(🔑)(zǐ )こうしの(🎨)単(dān )衣ひとえ(🕜)、豆絞(📝)りの手(🏴)ぬぐ(🍯)いとい(🦌)うこし(🤢)らえで、贔屓(😕)ひいき役者が(🛑)美し(🍋)い(💥)ならずものに扮ふんしながら(🎶)舞台に登(dē(🆕)ng )る時は、(🥝)いよす(🥡)ごいぞすご(🆓)い(🧔)ぞと囃(⭕)(zhā )はやし立てるような(⬇)見物ば(🍞)かり(🏹)がそ(🏯)こ(📞)にあ(🖇)るのだ(🌴)ろう(👙)かと。四(sì )月も江戸に滞在して、いろいろな人にも(🐊)交際(🥪)(jì(⚽) )して見るう(🐟)ちに、彼はこ(🎛)の想像(xiàng )が(🥫)ごく表うわッ面つらな(📌)もので(☕)しかなかった(🕜)ことを知(🎆)るように(🅰)な(🚄)った。
(🥣)この挨(🥈)拶あ(➿)いさ(✖)つが公用人(rén )からあって、十(shí )一宿総代(⏬)(dài )のものは一(💠)通(tō(🎗)ng )の書(🏑)付を読み聞か(🍋)せ(🦑)られた。それには、(🎐)定助(zhù )郷じょう(🧓)すけご(💤)う嘆願(👫)の趣ももっとも(🌋)には聞こえるが、よくよ(💓)く村(cūn )方(fā(🛍)ng )の原(😴)簿をお糺た(😹)だしの上でないと、(💦)容(róng )易には仰せ付けが(⛎)たい(🤺)とある。元来(🍅)定助郷は宿駅の(🦋)常備人(👲)馬を(🚝)補(⚫)充するた(📛)めに、最(🥓)(zuì(🤱) )寄もよりの村々へ(🔽)正人馬(😔)(mǎ )勤しょう(🧠)じんばづとめを申し(🍷)付けるの趣(☔)意であるから(👛)、宿駅(🍨)(yì )へ(🤨)の距(jù(🌖) )離の関係をよく(🕌)よく調査した(🧖)上(shàng )でないと、定助郷の意(🏚)味もな(🌘)いと(🧤)ある。しか(🍣)し三(🚄)人の総(🧀)代から(💮)の(🗄)嘆願も余(🧡)儀(🙈)なき(🍄)事情に聞こえる(🕑)から、十一宿(xiǔ )救助のお手(🎮)当てとして一宿(💕)(xiǔ )につき金(jīn )三百両(👛)ずつ(📇)を下(xià )し置(zhì )かれるとある(⛓)。ただし、右(yò(🍚)u )はお回まわ(🗒)し金(🌳)きんとして、そ(🚭)の利(lì(🐓) )息にて(🌕)年(🔈)々各宿の不足(zú )を補(💬)うように心(xīn )得よとも(🏖)ある。別に、三人は請(📄)(qǐ(🧕)ng )書うけ(🙁)し(🎺)ょを出せと言わるる三(🐇)(sān )通(tōng )の書付(🧑)(fù )を(🍔)も公用人から(🔡)受(🕋)け取った。それ(🌞)には十一(😔)宿(🥂)(xiǔ )あて(🐊)のお救いお手(shǒ(🔐)u )当て金(📔)(jī(⏪)n )下(🏣)付の(🈸)ことが認(rèn )した(⬇)ため(🅾)てあって、駿河(🤶)する(🐹)が佐渡さど二(èr )奉行の署名もして(🏘)ある。
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