日本《可愛い 娘 の 体 に 種付け 中出し》2行目ライン
可愛い 娘 の 体 に 種付け 中出しあらすじ
「たいていは(🐰)二(⌚)重橋を見て、それから(🔭)銀座に(🚊)行(🌉)きたがっ(📍)ていたようで(💨)した。」
この(⚾)一週(👒)間(jiā(🎩)n )は(🔴)、塾(shú )生たちにと(🏽)っては、まったく(🔞)奇(qí )妙き(🖥)みょうな(👾)感(gǎn )じのす(🤣)る(⏲)一週間だった。朝(cháo )倉(cāng )先(🛰)生夫妻(qī )も、(🙂)次郎も、生活(huó(🎲) )の細(🈚)部の運(🎢)(yùn )営につい(🌔)ては、(🤝)自分たちのほうから(💕)は、何ひとつ指図さし(🤐)ず(⌚)を(📛)せず、また、塾(🏞)生たちから(🚈)何かた(♐)ずね(🎤)られても(🧞)、「ご随意ずいい(🚖)に(🈚)」とか、「適当(dāng )に考えてやっ(⛷)てく(🍣)れたまえ(👡)」(🔜)とか、「(🎮)みんなでよく相談し(🕐)てみるんだな」とか(😄)いったような返事を(🥇)す(🤒)るだけだったので、とかくかれらはとま(🔣)どいした。中に(🐭)は、そ(😍)れをい(🍊)い(😭)こ(📪)と(✖)に(🎞)して、ずるく(😠)かまえる(🕐)ものもな(💊)い(🥇)で(🍖)はなかった。その結果(guǒ )、むだ(🍎)と(🕓)へまとがつぎつぎにおこり、かれらの共(😉)同生活(📓)のすがたは、(🔳)見た眼め(🕡)には決(🕛)し(👳)ていいも(🏡)のでは(😭)なかった。時(🚛)に(🚶)は、不規律と怠(😊)(dà(🏧)i )慢た(🗣)いまんだけが塾(shú )堂を支配(💶)して(🎁)いるのではな(🔬)い(🎸)か(📆)、と(🐇)疑われるような場面(mià(📪)n )もあり、もし学ぶことよりも(🚿)批(pī )評(píng )す(🍻)ることによ(📓)り多(🔊)くの興(⛩)味を覚えてい(🚽)る参観(guā(🍋)n )者が(📬)た(📟)ずねて来た(🚁)と(🕧)したら(😝)、その人は(♉)、批(🥜)評の材料をさがすの(🏩)に、(💼)決して骨は折(🎳)れ(📙)なかったであろ(🏃)う。
「ええ、結局は一(yī(💞) )人一(yī(🚞) )人(🐟)の問題じゃな(🎸)いでしょうか(🙀)。」(📟)
この妙(miào )音(yīn )をつきだ(🚰)した小僧こ(✍)そは、実(shí )に、後年の森(🕥)(sēn )田悟由ごゆう禅師(shī(🥏) )ぜんじだっ(🖨)たそうである。
朝(🗃)倉先(🌷)生は、しかし(😟)、どんな悪い状態(🚪)があら(🥀)われて(🔗)来ても、(📽)すぐその(🏰)場でそれ(🕟)を非難(nán )すること(♍)がなか(🦗)った。す(🥠)べ(🖱)てを(📥)いちおう成(chéng )り行(háng )きに(🏊)まかせ(🐭)、行くところまで行かせておいて、あとで、――たとえば食後(hòu )の(🐴)雑談や、夜の(🚕)集まりなどの際に、――それを話(💂)題(🧞)(tí )にし(🎌)て(🎸)、みんなと(🥙)いっしょ(🕖)に、(🤾)その原(🚕)(yuá(✖)n )因(yīn )結(jié )果(💹)をこま(❓)かに究明(💓)(míng )し、その究(jiū )明(😹)をとおし(🕚)て、共同生活(🌒)の基(jī )準に(🌯)なるよう(🚢)な原則的なも(👗)のを(🚮)探(🕙)求(qiú(😬) )す(😦)る、といったふうだった(🥪)のである。
次(🔑)(cì )郎(🛍)と(⛲)大河とは、間もな(🎶)く、そ(🕉)れぞれに最初の大便(🖇)所の掃除(🚻)を終わっ(🐷)て、となりの大便(🌂)所(🕐)に移(🎪)っていた。まだ(👊)だれ(🦊)も手をかけない大便所が、(🆎)あいだに(🍖)三つほど(🈹)はさ(🥝)まっている。次郎は、(🔮)さっ(🛰)きから、大河に話(🔂)しかけてみたい気持ちは十(🕣)(shí )分(🍻)だっ(🙆)た。しかし、(🀄)遠(🥩)くからのかけ(♊)合(📡)い話は、(🏅)この場合、何(🚸)となくぴったりし(🛡)なかっ(🎢)たし、また(🚗)、雑巾をゆすぎに(⛓)出(chū )たついでに、そっと(🌮)の(🐧)ぞいて見た大河の様(yàng )子(🤦)が、いかにも沈黙ちんも(👭)くの行者(🎨)(zhě )ぎょうじゃ(💗)といった感銘かん(🦗)めいをか(🍚)れに与(yǔ )あ(💜)たえて(➗)いたの(🍠)で、口(🖖)をきるのがよけいにためらわれる(🌑)の(🤹)だった。
「(🦌)ぼくは(⛹)、むろん(📃)、いけないと(🌦)思いま(🏓)す。」
かれらの(🗻)大多(duō )数(shù )は、まだむろ(🚣)ん、(🕡)人(rén )間(🎒)生(🎼)活に(📝)とっての自由の価値(💇)や、その(🥫)きびしさ(💖)について、ほんとう(🤯)に目(🔇)(mù(🤕) )を覚(jiào )さま(🛃)していたわけで(🏀)はなく、友(yǒu )愛塾とい(🔋)うとこ(🚬)ろは一風(fēng )変わっ(🐕)た指導(📯)をやると(💈)ころだぐらいにし(🗝)か考えていな(📥)かった(🔇)。しかし、それにして(🚣)も(⌚)、そうした言葉が、(🌝)しだいにかれらの間(🐠)に(🔷)とり(🔡)かわされる(📑)ようになったということは、(🙂)たし(🤞)かに一つの進歩(💨)であり、混(hú(🎲)n )乱と無秩(🎮)序(🔳)むちつ(🚮)じょの中で(🍪)、(🍟)不十分な(🥛)がらも、何(🧓)(hé(✅) )か自主(zhǔ )的創(🌥)造(⬆)(zào )的(de )な活動が始(shǐ )まってい(💛)る証拠し(🌆)ょ(🐢)うこにはちがいなか(🐅)った(🐿)のである。
静か(🔚)な空気(🖊)の(💡)中を、え(🌘)ぐる(🗒)よう(😘)な沈(🗻)黙の数秒が流れたあと、朝倉先(xiān )生の(🙏)言葉が沈痛ちんつう(🎒)につづけられた。
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