ドリフターズ エロあらすじ
そのおかたみはシナからでも渡(💒)っ(🏹)て来た(📢)陶器らしく、(🔶)厚手の焼きで、青(qī(🦐)ng )みがかった色つやま(🍷)で(⛹)がいやみのないものでし(🐒)た(🎡)。あ(❗)ま(😬)りよくできているもので(😶)すから、(🗽)わた(🧜)しがほめましたら、姉はていねいに茶わんをふ(🍑)き、それをわた(🥛)し(🎗)の前にお(🔋)いて、ほしくばくれてもいい(✉)と言(🤾)う(🙃)のです。わたしも(🔦)まだそんな古(〰)い茶(chá )わんをも(🎫)らい(🤡)受けてながめ楽しむ年でも(🕴)あ(🏜)りません(🚒)でしたから(🍱)、せっかく姉がそう言(🧝)ってくれて(💻)も、それをもらって(🔅)帰る気(qì(🥦) )にはなりません。そ(📬)れに(🍶)、その茶(🗳)わ(🗨)んは茶器でも(📑)なくて古い食(🚦)(shí )器です。い(♊)かによくできた陶器でも(💖)、むか(🤥)しの人が(📸)飯を盛っ(➿)た(⏫)茶わんで(🐦)食う気に(😉)はなれな(✊)い、やはり自(⛪)分は自分の(🖲)茶(chá )わ(🐸)んで食(🙆)いたいと思(⏹)(sī )いまし(🍣)た。
「わ(🍊)かめはようござんすかねえ(💹)。」(✖)
桃につい(🤵)て、かつて(🕛)わ(🔢)たしは次(🎸)のようなことば(🚁)を書きつけてみたこ(🏅)とがあります。
布施ふせさんはそれをよく覚えていて、(🤗)ある日(rì )わ(❗)た(🍚)し(🅱)に(🌞)歌っ(👬)てみせ(🌟)てくれました。どうし(👓)て布施さんの口からそんな古い歌の節が(⚪)出てきたかと言いますに、(🐉)君(🍃)(jun1 )の家(jiā )がらはこの地方(fāng )の郷士として代(🆔)々仙台(🛺)侯に(🆖)仕(🔎)えてきた(🤵)歴(👃)(lì )史が(🤨)あるからでした。あ(👭)の「さんさしぐれ」の歌は(🌡)、(🍄)甲(jiǎ(💼) )高(gāo )い(🥦)女の声(shēng )よ(🚶)り(🍯)も、むしろ低い(📼)ところを(🕕)歌(🍵)える男(nán )の声(shēng )に適(shì )していて、ゆっくり歌うべきものだそうです(🍘)。あ(🕘)れ(🦆)を(🐍)わた(🎈)しに歌って聞か(📀)せる間、(🚘)しばら(🌬)く布施さんは「時」と(👛)いうものも忘(wàng )れているよう(🌂)でした。いかにもゆっ(🍃)たり(💜)と(🎑)迫(pò )らない(👏)でしかも深く聞(wé(❄)n )える(🕵)古(gǔ )風(⛽)な(🔌)歌に耳を傾けて(🤘)い(📱)ますと、その抑揚(🥀)のある節(jiē )の(🔅)一(yī )つ一つ(🌉)が実に(💞)長くつづいて行きまし(🏴)た。切(💣)れた(👌)かと思うと、(🖕)まだ(🤸)続い(🚽)てい(🈵)る(🚃)ようなものでし(🏖)た。
姉夫婦とその(🕐)娘とは木(mù )曾(🆔)(céng )福(🌍)島き(🏇)そふ(🚖)くしまから(📰)、おじた(🥁)ちはと(🚎)なり(♐)村(🏷)の吾妻村あずまむらからというふうに、(🎃)親戚(🐂)(qī )しん(🏊)せきや(🈶)古い知(zhī )り人(👷)は郷里(🗾)の神坂(bǎn )村みさ(👑)かむらへと(✊)集まって来(🀄)て(🦐)いまし(🏇)た(🆙)。村の人(🔞)たちは母(mǔ )の葬式(shì )のしたくをして、遺(👲)(yí )骨の着くのを待(dà(🐎)i )っていてくれたので(🛴)す。わたしは暗(àn )くな(🍲)ってから村の(🆙)入り口に着(zhe )きま(🦖)した(🍭)。
(👓)皆さんに(🧙)も前(qián )に(🔗)お話(⏯)し(🕟)したように、母がなくなり(🕔)ま(🔦)した時、わたしは郷(xiāng )里(lǐ(🏸) )の神坂村み(🏻)さかむらのほうで、久(jiǔ(📮) )しぶ(🚖)りの姉と落ち合(🦇)(hé(🍩) )い、(🏧)そ(🗼)の(👸)葬式(shì(🐢) )を済(🕎)まし、父(🐟)の墓(🥓)を(🖖)もともどもと(🤢)むらいまして、そ(🅰)の帰り(🧞)には(🗯)木曾福(fú )島(dǎo )まで(🎍)姉(zǐ )といっしょで(💦)した。神坂村(😹)か(🎌)ら木曾(céng )福島の町まで十二里で(🎯)す。木曾路きそじの深(shē(🌂)n )いところ(🥇)で(📙)す。その時(shí )は、ほか(🅿)に連れもありま(🌀)し(⛳)たが、(➰)な(🏡)にしろ山坂は多し、木(mù )曾(céng )川きそが(🔹)わ(🦅)づたい(🚲)の道を(⌛)女の足で(🕓)はそうは(🕒)かどらないもので(🐫)すから、途(🐀)中(zhōng )二晩も泊(bó )まりました。し(📢)かし、この道(dà(🏆)o )は楽しく、それまで遠いところにいた(🍌)姉がに(♊)わ(🍽)かに近(🏢)く思われてきまし(📮)た。そう申(🍼)して(🤛)はなんですが、(📁)わたし(🙈)たちの母の死が、こん(👘)な(😒)姉弟きょ(🌃)うだいのものを近く(🌱)思わせ(🕶)るようにしたのです。
(👽)わ(🦓)が家の墓(mù )地は(😭)村(cūn )の(🚵)裏(💻)(lǐ )側にある古(🕐)い丘の上(💇)(shàng )で、永昌寺えい(👞)し(🔀)ょ(👇)うじと(⛰)い(🍳)う(⭐)お寺の境内(nè(🤚)i )に(🚠)つ(📴)づいたとこ(😃)ろにあ(📯)ります。すぎ(🌥)の木(mù )立(👢)(lì )ちの間か(🗼)ら、浅(🏐)い(🤷)谷の向こうに木曾らし(💄)い石をのせた人家の板屋根(🔎)、色(🔐)づい(🍢)た柿(💜)(shì )かきのこ(🤧)ず(🚚)えなぞが見(🦑)えると(👣)ころ(👣)です(🔭)。大(🏚)黒屋だ(🚄)いこくやとか、八幡屋やわたやと(👭)か(🎷)、その他(🔑)いろい(⬛)ろな屋(📩)号のついた家々のこけむしたお墓が並(🗣)ん(🚳)だわきを通っ(💸)て(🤯)、す(🥇)ぎの枯れ葉(📮)の落ちて(🕠)いるし(🐷)めった土(tǔ )をふんで行(👜)くだけで(🍉)も、な(🏡)んとなく心の改(gǎ(🥇)i )まってくるようなとこ(🐱)ろです。そ(🏋)の墓地(😽)の突きあたりに、どま(🤔)んじ(🌈)ゅうの(😡)かた(🗒)ちに小高く(🦇)土を盛り(🕖)あげ、(📭)青(qī(🤘)ng )々とした芝草の色(🔎)もむか(🌴)しを語り顔なのが(💫)、父(🍰)の(🥗)長(🚖)(zhǎng )く眠っている場(chǎng )所でした。永昌寺の本堂で母の葬儀(yí )をす(👸)ませた(🥊)あと(💊)、遺骨は父の墓の(😙)わきにう(🆗)ず(🥖)めまし(🔵)た(🔜)から(🎨)、同(📣)(tó(🍕)ng )じかたちの(😖)もの(🆔)が(📱)二(èr )つそこに(🍵)並(bìng )びました。
あ(🗺)るお友だちは年若(ruò )ながら判断というものの(🐘)力に富み、あるお友だちは思(sī )いやりに深く、ま(🖍)た(🎢)、あるお友だ(🌎)ちは(🎆)心(➕)の持ち方も(🥄)よかったも(🕗)のですから、なに(📕)ほどわ(🍭)た(👂)しは自分のまわりに(🖇)ある人た(🌆)ちから教えられた(🥤)か知れません。
わ(📉)らびは(🛬)この話を(🤚)聞いて(🚃)いま(♓)したが、やが(🚉)てこう答(dá(😰) )えまし(👐)た。そ(🧟)れ(🌺)は草木(⛓)と(💮)生ま(📽)れ(🛏)まして、新し(🐦)い生命を願わない(🗾)ものはありませ(✴)ん。ただお前さん(🤱)には土を割って(🔍)出て行く剣先の(👿)ような(🈚)親ゆずりの力が(🥨)ある(🎎)。わたしにはそんな親ゆずり(🚬)のとがったものがない。で(🆔)すか(🛒)ら、背を曲げたあか(📥)ごのようにし(🏰)て出て行か(🕰)ないこ(🐯)とには(👏)、土を持ち上げることができ(🌠)ません。あ(❤)るも(❌)のはすくすくと(🎍)ひと息(🚾)(xī(🀄) )に延(🐦)(yán )び、あ(💇)るものは頭(🙋)(tóu )をたれながらゆ(🔙)っくりと延(yán )びます。しかし、それは同(🕠)じことで(🎧)す(✌)よ、と(🍝)。
長いもの(📋)、仙台せんだい地(🐍)方に伝(🔠)わ(🕛)ってきた「さ(🤺)んさしぐれ」の古い(🖥)歌(gē )の節(🏸)。
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