性感 マッサージ 女あらすじ
そ(🤠)の連中は(🙃)、(💏)お婆さんな(✳)どにつかまると、(🏻)くど(🐷)／＼暮(🎀)(mù )しの苦し(💈)い(🎽)ことや、(🐪)自分達の昔から(🔝)のこと(🚟)な(💣)どを口説(shuì )か(⛅)れた。そし(🆗)て、「地(dì(🔑) )主樣」に(🍦)なんか、どうか手荒い事(shì )をしないでくれ(🏢)と拜まれたりした。「俺(🛥)(ǎn )んどこの息(xī )子ば、そ(💳)つたら寄合ひさなんか(🌤)出さな(🍁)いで、すぐ歸(😤)(guī )れツ(🧙)て云(🛍)(yún )つてくれ。」と(🍯)、頭から、ど(🔹)なら(🐪)れたところもあつた。「碌(lù )な(💣)ものにならない。」さういふ(☝)處は何んと云つ(📞)ても駄(duò )目だつ(🛀)た。そ(🍹)れから、皆(jiē )のす(🖇)る事を危(🌥)ぶんで、「何んか、別(🏕)にえゝこ(🚛)どでも(📤)ね(🍠)えべ(🎆)か。」と云(yún )つた(👖)り(💉)、「失敗(bài )しくじつ(📛)たらハ、(📬)飯の(😀)食ひツぱぢに(🕺)なるべ(🖱)し。」と云はれたりした。
(🏳)百姓の(🤖)顏(yán )は、どれも、風邪でもひいた後(💨)(hòu )のやうな妙(🤮)にはれぼ(👆)つたい、そ(🖇)れ(🥙)に、煤けた、生(shē(🐃)ng )氣(🗺)の(🌕)な(⬆)い(😇)顏をし(🌒)て(🥖)ゐ(🏊)た。背中が圓(yuán )くなつた(⚽)のや、身體はが(🍉)つしりしてゐるが、どこか不平均(jun1 )な(😺)と(🚜)ころのある百姓や、毛むぢやらのや、(☔)頭(✍)がすつかり(🔈)禿げて、(🤱)それが一年中も陽に(🥖)さ(💻)らされて、赤(🍳)ひよう(✝)たん(🍈)のやうにな(📸)つてゐるのや、色(sè )々だつた。さう(👛)いふのが二、(🐠)三人づ(⤴)ゝ一かた(🌃)まりになつて、て(♎)んでに、自(zì(🗨) )分(👈)達のこと(🐹)を話し合つてゐた。キセルの吸(🍹)殼(ké )を(📵)厚(🗳)(hòu )い掌にうけて、獨(dú )りで、何(hé )かむつちり考(kǎo )へこんでゐ(🦍)る(🔡)年(nián )とつた(➰)百(bǎi )姓(🗼)も(🚜)ゐた。五(wǔ )、六人を前に置いて、何か(🆑)聲(shē(⚫)ng )高に、手(shǒu )を(⬆)振(🎸)りな(🏰)が(💝)ら、ものを(🐭)云つてゐ(😞)るのも(🎫)ゐ(🏘)た。
片隅(💽)で(🍍)、誰か五(wǔ )、六人のものが拍手(🌝)を(🎆)し(🎦)た。そ(🛴)れにつれて、集つたものも、(🏟)拍(🍩)手(shǒu )をした。が、(🍮)ぼ(🗣)んやりして(⏲)、だまつて(🌎)拍(🦀)手を(🐀)するの(👚)を見て(🐗)ゐた(🛏)のも(🌅)あ(🔷)つた。拍手が終(zhōng )ると(🗜)、二十五、六のがつしり(🚙)した身(shē(🍔)n )體の、眉(🕤)(méi )の濃(🌲)い(🌾)、バリ／＼した短い(🆑)頬ヒゲをもつた石山(⛎)と(👠)い(🕧)ふ(📱)百姓が教壇に上つた。校長(zhǎng )先(xiān )生の親類(lèi )だつた(🔲)。
次の日に、源吉は、お芳(🙃)が始めどうしても飮(❔)まない(🔴)、飮(yǐ(🏂)n )まな(🦄)い、とぐわん(🐟)ばつ(🕕)てゐた藥(📙)を、やうやく飮ん(🎀)でゐる(⌛)といふ、(🚈)噂をきいた。それは、何(💹)度(dù )も何度も出した手紙(🤴)が一(⏩)囘だ(🙃)つて返(🐺)事が來(🤜)ない(✖)のに(☝)、色々これから(🍜)の事も考(kǎo )へ(😂)、飮(yǐn )み出し(🎄)たのだ(👍)と、云つ(🧥)てゐた。源(🍳)吉(jí )は、(🥈)自分のことのやうに、氣持に狼狽を(💚)感(gǎ(🏟)n )じた。が(😟)、だまつて、そ(👋)れをこらへた。
「皆に代つて、一(yī )通りのことをお話(🎴)(huà )しします。」さう前置きを(🔪)して石(🦈)山(shā(😭)n )は、百姓にはめ(🦂)づらし(🚮)いはつきりした、分(✂)つた云ひ振(zhèn )りで(🛫)（勿論、百姓などが殊(shū )更(Ⓜ)に(🚡)改(🤵)まつ(🔫)たときによくある、(🔴)變な(🏘)漢(🏏)語(yǔ(⌚) )も使(👫)(shǐ )つ(🥌)たが(📲)）(㊙)――自分達は、(📱)犬(💩)や(💊)豚(tún )など(🥉)より(😸)、もつと慘めな生(shēng )活をしてゐ(🚹)るこ(💑)と、――(🎵)ところ(🤖)が自分(🖊)達(🖼)は(❄)何(🚣)(hé(🎛) )時か(🌎)仕事(shì )をなまけた事でもあつたか。――では、何故か。自分(😠)達(dá )が(😃)いく(🥇)ら働い(🎣)ても(🍭)働いても(🖊)、と(👼)ても(🔡)何(🏢)んの足しにもならない程(chéng )貧(pín )窮(😧)して(⭐)ゐるのは、實(shí )に、(😶)地(🥗)主(zhǔ )のためで(⏭)あるとい(🏽)ふこと(🌉)を分り(🐨)易(yì(💷) )く、説明し、(🍳)今度のやう(🎀)な(👤)場合地(👷)主(zhǔ )に小(xiǎo )作(😖)料を收めることは「自(zì )分達(⌚)の死(sǐ(🎨) )」を意味(🍸)(wèi )してゐる、ナホ我(wǒ )々百(🔁)姓は、高利(lì )貸(🌽)の不當(dāng )な利(💮)息(💱)、(😺)拓(tuò )殖銀行の年賦に(🧗)も(🏇)、苦(🎰)しめ(👛)られ、それに税金が(🍮)か(💏)ゝつてくる。そして出來上つたものは、肥料や農(💮)具にも(🔯)引(yǐn )合(hé )はない(🤒)。かうまで、自分(🚲)達(dá )がなつてゐるの(😲)に、(♐)だ(🥔)まつてゐられる(📢)か。そこで、我(wǒ )々は(🐂)、皆(jiē )んなにお集(⛑)りを願ひ、その方策をきめるこ(🚹)とに(📔)したいのだ、と(🎚)結ん(🏭)で壇を(🤾)下(✴)り(👭)た(📗)。百姓達(✅)(dá )は、聞(💕)き慣れない言葉(🍴)(yè )が出る度に、(🍜)石(🐺)山の(😫)方(🏳)を見て、考(🕒)へこむ(💉)風(👇)をし(🏳)た。が、苦しい生活の事(shì )實(shí )を石山に云はれ、(😚)百姓(🧠)は、「(🕛)今更の(🎡)やうに」、自分(🌨)達自(🎷)身の慘め(🎸)さを、顏の眞ん前にとり出されて、(🀄)見せら(🚭)れた氣がし(🐖)たと(🧞)思つた。石(shí )山が壇から下りると、急(jí )にガヤ／＼(⚓)し(㊙)出した。今(jī(🏕)n )石山の云つた(🏘)事について(🚡)、(🎩)あつ(😀)ちでも、こつち(🧜)でも(🧓)話し(🐻)合つた。一(yī )番前にゐた年寄つ(😯)た百姓が(🖐)、(❎)「(😸)とん(💥)でもな(🅱)え、おつか(🆓)ねえこと云ふ(🍱)も(😖)んだ。」とブツ／(👭)＼云つた(🍈)のを石(🚎)山(🎚)は(🍡)おり(🍇)る時に聞いた。
すると、お芳の父(fù )は落(luò(🥏) )着きなく、う(🐇)や(🏒)むやにして、(🎊)頭を自分の手(🌈)で押(💇)(yā )へ(🧀)て(🎲)振りながら(⛩)、歸(🏫)(guī )つて(📶)行つた。「俺アは、も(🔮)うどうもかもは(🦍)ア分わ(🏌)かなくなつたんし。」…(🗜)…
村(🈯)は(🤼)雪(xuě )の(👼)中(🛡)のあちこ(👰)ちに置(🏷)き捨てにされた(⛏)塵芥(jiè )箱(xiāng )のやうに、意氣地なく(👰)寂(🗞)れ(👺)て(⤴)しま(📋)つたやうに見(jià(🖱)n )えた。鳶に油揚げをさらはれた後のやうに、皆(jiē(😪) )ポカー(🔦)ンとしてしま(😌)つた。源(⚾)吉は(💅)寢なが(💐)ら、然し(🎓)寢てゐら(🤖)れない氣持(🔔)で(🈹)、興奮(fèn )してゐた(🌽)。母(mǔ )親(qīn )が、源(🎵)吉の枕(🐓)もとに飯を持つてきて、何(hé )時もの泣言交(🏰)りの愚痴(chī(⏹) )をクド／＼してから、フト思ひついたやうに、
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