デカチン 人妻あらすじ
一三(🔆)(sān ) たい(📘)とさけ
(♎)さ(🅾)て(🐤)、(🏺)高(gā(🍇)o )瀬の兄(✈)の(🤘)代になってみますと、この人は若(🙅)い時か(🛬)ら早く名(míng )古屋に出て、新し(👢)い教(jiāo )育を受け(🛅)たくらいですから、漢方で造った先祖伝来の薬(🔜)などを守っている(🤦)時世ではないと考え、家も飛び出(chū )して(🎎)しまって、東(dōng )京に出ていろいろやっ(🏉)てみたという(📽)ことでした。どうでしょう、この兄のいろいろな試(shì(🍘) )みよりも、先祖ののこした仕(shì )事のほう(🎋)が根深かったのです。古(🗒)い薬は(🏆)いつまでも(🤩)、売れて、子孫(sūn )のものがよく(🌓)やって行(📘)かれるばかりでなく、薬(yào )方く(🕕)すりかた(🕰)の番頭さんや大ぜいの小僧さん(🍙)たち(🛸)まで(😭)りっぱに(🐒)養(🎴)えるのです(🎱)。高瀬の兄(xiōng )は(🚼)いろいろやってみた(🔒)末、(🍿)もう(🥣)一度住(zhù(🍪) )み慣れた屋(wū )根(gēn )の(😧)下(💎)に帰って(😊)き(🔼)て、(✴)黒(hēi )光(guāng )りのす(🐚)るほど時代の(🍨)つ(🔉)いた(🐤)大黒(hēi )柱のわきにすわってみて(🎽)、先(xiān )祖のおそるべきことを知った(🔘)そうです(⚪)。なんと、くりめしの(🕐)好きな(🤮)橘(🚶)(jú )翁(wēng )さまはそ(🈴)の画(💥)像の中(⏺)に(♊)残(🚹)って、子(zǐ )孫の末を見(📱)(jià(🧡)n )守っ(📥)ていてくださることでしょう。
五(📱) 山の上へ来る(🙌)冬
石山(💂)から鳥居川(chuān )村(🕋)までは八町ほどです。たずねて行(háng )ってみますと、ささやかな(🌜)店座敷(fū(💻) )みせざしきにはうわさ(👬)にき(🕒)いた鎌(🤮)かまの類がならべ(🐋)てあります。土(tǔ )間のと(📮)ころにはふい(🛃)ごなどの道具(jù )が置(✂)(zhì )いて(🙏)あります。暑い日では(🆎)あ(🈸)りま(🤹)した(👗)が、(🤨)古びたじゅばん(🏋)一枚(mé(🎌)i )で裏口の木戸のほうから出て来た六(🙍)十(shí(🆖) )歳あま(👀)り(🐞)の隠居さんがあ(📦)りま(🎱)した。こ(🦉)の人が来助老(lǎo )人で(🏀)した。この世の(✝)雨(yǔ )や(😵)風(🍛)にもま(💶)れ(🗻)て来た(🐑)ようなその額(⚾)つきを見た(🤠)ば(🌮)かりでも、(🌭)た(🚴)だの(⚪)鍛冶屋の隠(🥩)居さん(🌟)でないこ(🤱)とが(🅱)わか(🕗)ります(🐲)。
あのつるか(🗜)ら切(🐓)りたての(🍟)新しい色(sè )つやのを、どかりと(🖨)そ(🔢)こへ置いた時(💙)は、だれでも(🗂)子(🐷)供のよう(🎂)にうれしい。新し(📓)い秋(qiū )のみのり(🍓)です(🏹)からね(🚴)。ほかの家と(📷)同じように、姉の(✔)ところでも青い夕(😘)顔を輪切り(🌶)にし(🏘)て(🚀)、(👏)かん(🎯)ぴ(🐔)ょう(💣)に造(🌭)るしたくをしました。まず(🔪)その輪(lú(😋)n )切りに(👘)し(🔹)たやつを(🦒)まないたの上にのせます(🐢)。薄くけ(📦)ずった二本(běn )の(💇)竹(♈)がまないたの上に平(píng )行(😙)に打(💡)ちつ(🥀)けてあります。額(é )ひたい(🎠)つきもま(📀)だ若々し(🔰)い薬(📉)方くすり(💌)か(🦎)たの(🙏)若者な(🐩)ぞが、細身(shēn )のほうちょうを片手(👖)(shǒu )に、腕まくりで、その(🚸)まな(😼)い(🛎)た(♎)の前にすわった(💋)ところは絵(🔀)にしても見たい(➿)ほどさ(🦓)わやか(👂)な(😪)もので(🔑)す。ほうちょう(🚋)が順(🦊)に動(dòng )い(🗓)て、輪切り(🔂)にされた夕顔が二本の竹(zhú )の(🎙)間をすべっ(🤛)て行きますと、そこから生のままのかん(🎇)ぴょう(♈)が(🐼)生まれてきます。どう(🈯)かすると(🌡)五六(liù )尺あまりもある(📇)ような長(👋)(zhǎng )い長(zhǎ(💎)ng )いやつも生まれてきます(😳)。それ(🗄)を(⏯)日(🕴)にあて(👲)風(🍂)にか(♈)わ(👘)かし(🚄)てかんぴょうに造りあげる(🏏)のです。田(tián )園(yuán )のふぜいはそんな(🛂)と(🍄)ころにも深(shēn )いもの(😚)がありました。
三 母を葬(🐋)り(💵)に
自分(fè(🔄)n )のことをここで少し(🏃)お話ししてみれば、わたしも(😌)仙(xiān )台(tá(😥)i )せんだいから東京へ(🔊)帰るようになってから(🏠)、また(🏺)また自(zì )分の仕事(shì )をつづけま(🚟)したが、(🏦)まだまだ(🛷)力(lì )の足(🌾)り(📗)ないことを思(sī )う(🤽)につけ、あの東北の菖蒲田しょうぶたの浜(bāng )で海の空(kōng )気(🎈)を胸い(🥤)っぱ(🏠)い(🈚)に(💨)吸(xī )ったり、梨(👉)(lí )畑なしばたけやぶどう畑の見られる(🗝)仙台(🌐)郊外(wài )を(🧜)土樋ど(🦒)ひというほうまで歩き回(huí )ったり、あるいは阿(🤾)武隈川あぶく(🌪)まがわの流れると(🌊)こ(🔚)ろまで行ってみ(🍫)たりしたような(✴)、(💂)そんな静か(🐷)な心は持(chí )て(💊)なかったの(🔊)です。そ(😲)れ(🎭)ば(⚓)か(🌸)りでなく、自(zì )分(🛀)らの切り開い(🎮)て出て行(⛏)こうとす(🔰)る(♟)道にはお(🕒)手本とい(🔊)う(🥢)も(❌)のも少な(⏱)かったし(😆)、足(zú )もとも(🤫)暗かったし、これから(🛅)先、自(🐘)(zì )分のなか(📘)から生(😔)まれ(✨)てくるものを守(😓)り育(🙁)てて行くには(💖)、かなりの勇気(qì )と忍耐とが(🗓)いりま(🈷)した。
「わし(🌘)が国さで見せたいものは」という歌にもあ(🔗)るとおり(🌶)、(🗳)東北の(🔐)人(rén )は(🥅)なか(🍂)なかお(🦔)国じまんですか(🚣)ら、何よりも(💭)まず(❔)松島を見せたいと布(😘)施(shī )ふせさんが(🎞)言(😲)いまして、学(xué )校のお(⚽)休(xiū(✏) )み(💉)の日に(🥉)わたしを案内してくれま(🏾)した。
(🏗)もとより(📵)、木曾(céng )山の熊くまの(🖋)胆いに目を(👦)つけ(🔽)て、それを(🌜)土台(🐮)に製(zhì )薬(yào )の業を思い立ったのは(💙)、橘翁さまあってのことです。しかし(🐠)、姉の家(🕊)の薬を(👫)これ(🔯)ま(🗄)で(⛑)にひろめ、先祖伝(🏔)(yún )来の(🔷)しご(♑)とを(🥈)築き上げ(🚆)た(💛)のは、何代もかかった行(háng )商(🗼)の(❌)力(lì )によるこ(🚀)とが(🥝)多(✝)いのです。
玄関からたずねてくる(✳)客(📄)は表口の格(gé(💲) )子(🔑)こ(🦄)うしを(⏹)あけてはいりまして、取(🈳)り次(cì(🎏) )ぎを頼(😝)むので(🏥)す(🍯)が、そ(➕)の応接がわたし(😪)の(💊)つとめでした。うやうや(👃)しく手をついて(🙂)おじぎをする(🚊)こと、客の名を奥(🌬)へ通(🔒)(tōng )すこと、(😿)案内す(🚄)る(💩)こと、茶を運(yùn )ぶ(⛄)こと、客(💨)のは(🅾)きも(💿)のを(💀)直して(🔉)おく(🕑)こと、そ(🌛)れから庭(🐃)先をはききよ(🐆)める(🎨)こと(🏷)なぞ、長い月日の(🅰)間にはわたしも慣れ(🌜)まして、そ(😐)れ(🛁)を自(📼)分のつ(🔱)とめ(👫)と思(sī )ったばかり(👃)でなく、(🛢)玄関にすわる(🚁)こ(💾)とをいっそ楽しく思うようにも(🏵)なり(🦐)ました。わたしは(✌)よくそのせまい小(🥫)さなへやで(🖇)好きな(🥝)本を読(💛)み(🚵)ました。今に(🆎)な(🥗)って(🧞)みますと(👶)、わたしの勉強はほかのお友(🌒)だちとも違いまして(💋)、こん(🐆)な(🐡)玄(xuán )関(wā(🚈)n )番(fān )が(🦐)土(🌡)台(🌲)になったかと(👹)思います。という(🔭)のは、いろいろな(😃)用(🎏)事でお(🤞)じさんのと(📜)ころへた(🛴)ずねて(🐙)くる男や女の客を(⛸)迎(📊)えたり(⚾)送っ(🕠)たりするう(🤺)ちに(👋)、いくらかずつでも(😇)、さまざまな世(💙)の中(zhōng )を見る(🥨)目があ(⏸)いて(✒)行っ(🤦)たば(😡)かり(👖)でな(💈)く、(⏮)わ(✍)たしたちとはまったく(🌀)教(⛏)(jiāo )育の受け方(🧞)(fāng )の違っ(🐳)た少年(🎧)や青(🦓)年(📻)、東京の下町(⏸)あたりに年季(🔈)づとめする町(dīng )家の(🚷)若(ruò )者、そ(🔭)れから地方出(chū(🦀) )の奉公人などが気風ののみ(🍱)こめる(➿)ようになったのも(♎)、(📎)こんな玄関番(fān )の(🐔)おかげだから(🛡)でした。
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