一八(👯)((🎱)五八)「するとお前は、泰(tài )山の神は林放りんぽうという一書生にも及ばな(🖤)いと思つているのか。」
偏愛の事実のある(🎏)ところに(🔰)は(🍘)、かならず溺(🥫)愛の事実が(🚢)あ(✡)る。なぜなら(🚝)、(🔤)いささ(⏹)かも溺愛の(🙋)性質を帯びない(😀)偏愛(🥧)というものはあり得(💮)ないし(🧜)、偏愛(😈)するこ(🏓)とそのことが(🌵)、すで(💦)に一種(zhǒng )の(⤴)溺(nì )愛(ài )を(📊)意味するからである。そして溺(nì )愛(ài )の教育上有害な(🈳)ことは今更い(🥎)うまでもない。そ(♋)れは、しば(🕍)しば残忍とえら(🔫)ぶところがないほど相(🍯)手の生(🆓)命を萎縮(suō )さ(🥒)せ、その自律性を奪うも(😚)のなのである(🎸)。
瑠璃子の部屋に近づくに従って、(🥚)勝(📚)平の心には烈しい(🐝)動揺があっ(😺)た。それは、年(nián )若い少年が初めて恋(liàn )人の唇を知ろうとする刹那せつな(👬)のよ(🗺)うな、烈(liè )しい興(👌)奮(fèn )だ(🎛)った。彼は、そうした興奮(fèn )(🏖)を(👙)抑えて、じ(🕗)っと瑠璃子の部(bù )屋(🌰)へ忍び寄(🗞)ろうとした。
「本当だろうか」
という継母にも、女の子の(⚫)お粂(zhāi )くめ(🧓)を抱き(🧦)ながら片手に檜(guì )木(mù )笠ひのきがさを持って来てすすめる妻にも別れを告げて、やがて半蔵は勇(🥘)ん(🏖)で家(😢)を(🍎)出た。おふ(〰)き(➗)は、目(🐽)にいっぱい涙をためながら、本陣の女(💉)衆と共に門口に出て(🦁)見送った。
『ホウ(🦐)ラ。風間さんに(🌿)も(🔒)聞(wén )(🌺)え(🔢)な(🈁)ければ、(📎)僕にも聞えない。聞(🦍)いた(🎺)のは、唯君ばかり(🐴)だ(🌐)。神経、神(shén )経(jīng )――どうしても其に相違な(😞)い(🆓)。』
こ(⚫)の半蔵はすでに妻に話したように、子弟の教育(😀)に余(🍖)生を送ろうと決心した(🍰)人で、それにはまず自分の子供から(🥀)始(💹)めようとしてい(🌟)た。彼が普通の父親以上に森夫や和助の教育に(🤹)熱(rè )心(xīn )であ(🐠)るのは、いささか飛騨の山の方(fāng )で(🚀)感じて来たこともあるからで(🤝)あった。ひどく肩でも凝る晩に、彼は(🌰)森(sēn )夫や和(💙)助(zhù )を部屋(🧛)へ呼(hū )(👸)びよせてた(🎛)たかせることを楽(lè )(🏽)しみにするが、それもた(🎀)だはたたかせない。歴(⛳)代(dài )の年号(🦕)な(🤖)ぞ(🤨)を諳(ān )誦あんしょ(⏮)う(📖)させながらたたかせた。
「私も国の方へ子(zǐ )(🔭)供(gòng )を残し(♋)て来ま(🕥)し(🅾)た」
そこで子游が年長(zhǎng )の故を以て、挨拶を(🌜)述(🏺)べ、(🐺)且つ、今(jīn )日の(🤓)みんな(🌐)の話題を(🏡)遠慮(😚)がちに話(📖)した。
・(🥡)良(liáng )心的(de )ということ
「いや、一寸(cùn )ち(🐒)ょ(😘)っ(🚫)と行って来よう。殊ことに此この家は、何(🚧)時(🛄)いつ差押えになるかも知れない(👛)の(🗯)だから。預って置いて差(chà )押え(😳)られた(⏰)りする(📒)と、面倒だ(🈺)から。」父(🦃)は声低く、弁解するように(🔩)云った。そう云えば、父が直(🌲)ぐ返しに(💙)行こうと云うの(🏿)に(🙈)も、訳がない(😆)こ(🔋)とはなかった。
竜一の方は(😣)、次郎(🎢)の家に(🏂)泊(bó )るのが、(🐻)まんざらいや(💼)でもなさ(🐲)そ(🈁)うだったが、その(😍)場(chǎng )でははっきりした返事もせず、翌日になっ(🔨)て、
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