「(👴)大き(🆖)な圖(🤗)(tú )體し(😓)やがつて、この野(yě )郎(➡)。」
側に(🌜)立つてゐた(👪)巡査が、さ(😹)う云ひながら、腰(yāo )にさ(🚋)してゐた鞘の(👨)まゝの劍をもつて、滅多打ちに、源吉をなぐ(😲)りつ(✍)けた。すると、二(èr )、三(sān )人の巡査もよつてきて、(🏑)ふんだり、蹴(cù )つた(☔)りした(🖍)。――源吉は、「夢(mèng )中(🥙)」にな(📆)つてゐた。それから(👇)少し手をゆるめた。
村(🎷)は雪の中のあち(💀)こち(🐡)に置き捨て(🍏)に(🚶)さ(🍵)れた塵芥(jiè(🎀) )箱(xiāng )のやうに、意氣(🕗)地なく寂れてしまつた(🤸)やうに(🥜)見えた。鳶に(❎)油揚げをさらは(🚨)れた後のや(😼)うに、皆ポカーンとし(👩)て(👇)しまつ(😽)た。源吉(jí )は寢なが(🚛)ら、(🚒)然(rán )し寢(qǐn )てゐられない氣持で(🈚)、興奮して(🥅)ゐた。母親が、(🙅)源(🥨)吉(🕖)の(💠)枕もとに飯を持つ(😜)てきて(📠)、何時もの(💷)泣(🎉)言交りの愚痴をク(🏏)ド/(🤢)\(🤶)してから、フト思ひ(🌫)ついたや(🔁)うに(🏙)、
「兄(🗂)、芳さん、歸つてきたツてど(⛲)。」
「馬(🔭)鹿(🚩)だなあ」と云つて笑つた。「俺(🙈)なア、(📠)俺(🚔)アの畑(👲)が可(kě )愛めんこくてよ。可愛くて。畑、風(📜)邪かぜ(🤟)で(🤦)も(🥓)ひか(🔦)なえかと(✋)思つ(🍑)てな。」
そ(🍬)れ(💰)で(🐤)、――そ(🎌)れで(🌧)百(🌐)(bǎi )姓達が、(🐈)やうや(🐆)く、殺氣(🤨)(qì )立つてきた「や(🕙)うに見えた」。自然、そして(🥏)幹部か(🚣)ら、そ(⛩)の氣勢が、だん(👸)/\一(yī )人々々と、傳(chuán )つて行(háng )つ(🛸)た。誰も何(hé(✂) )んとも云は(👌)な(⛅)くても、石山の家に、成行きを知(😈)るために(😗)、百(bǎi )姓(🕯)がわ(🚙)ざ/\出掛けてくる(🖤)ものも(♿)出(chū )來てきた。無口な百(bǎ(😢)i )姓(xìng )も、口少なではある(🗂)が、苛立(lì(💭) )つた(🏹)調子で、ム(📭)ツツリ(🧦)/\ものを云つて(🔺)行(háng )つた。
「(🔓)よく(🖕)聞いてみれ(😷)ば、お芳ア、そんな(🚕)に札幌さ行えぎ(🎰)たい、行(⚫)ぎたいつて、行(háng )つた(✴)んでねえツてなア。」(🐚)
源(🏷)吉(🔌)は然(⏬)し、やつぱり外(wài )の(🛰)百(bǎi )姓(xìng )達と同じや(🛷)う(🔱)に(💬)、(🔠)さ(⛅)う(🛍)いふ(🦔)ことを、たゞぼんやり(💤)考(kǎo )へてゐた(⛔)(――考(🤒)へてゐたとは云へない程度(👃)(dù )であつたが)(🥕)が、そ(🍂)のぼんやりした考へ? が、(🧘)今(jīn )度は、源吉(📍)自身(shēn )の(🚵)經(💮)驗(🛐)(yà(🤼)n )で、少(shǎo )しづ(🐎)ゝ形をとつ(💺)てきた。そし(👯)てそ(🔇)のことが、もう一歩思ひ切(🆖)つた跳進をしたのは、校長(zhǎng )先生の話(💏)したことで(🏳)ある(💙)や(🌡)う(⬛)だつた。こ(🌂)んな簡(💢)(jiǎn )單(😯)(dān )な、分りきつたこ(🧝)と(👁)を、然し百姓は一(🚬)生(⏭)がかりで分つた、或ひは分(fèn )らず(🔔)に終(💅)ふことさへあつた。分らずに終ふこ(🛥)とが(🏄)、か(💚)へつて多(💭)(duō )かつた。
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