ヘンリー 塚本 不倫あらすじ
今朝着いた手(🐶)紙から見ると、もうス(⏮)ッカリ好よくなっ(💡)ているに違(📹)いない。明(🌺)日(rì(⛺) )の日曜(yào )に(🐖)、(➡)自分(🍹)(fè(🏴)n )と一(🛶)(yī )緒(🎐)に帰ってもいゝと(🐚)、云い出すか(🗾)も知れな(🥑)い。軽(⚾)便鉄道の駅(🤖)ま(🏂)では(🌱)、迎(yíng )えに来(lá(🥎)i )ているか(🔵)も知れない。い(👾)や(💳)、(💈)静子は、そんな(😥)ことに気の(💈)利(lì )きく女(⛳)じゃな(🕦)い。あれは、おとなし(🏺)く慎しく待(dài )っている女だ、屹度(dù )きっと(📧)、あ(🤜)の(🤘)湯(🚠)の新築(zhù )の二(😬)階(😽)の欄干にもたれて(🏃)、藤木川(🗄)(chuān )に懸(🎂)って(🏓)いる木(mù )橋をじっと見(🅰)詰めているに違いな(🏰)い。そして(🧤)、馬車や自動(dòng )車(chē )が、あ(💙)の(🔒)橋板(🌮)をとゞ(🙆)ろか(🤡)す毎ご(📰)とに、静子も自(🛒)分が来たのではない(☔)かと、彼女の小さい胸を轟(hōng )とどろかして(⛄)いるに違(😍)いな(🕙)い(🌲)。
「人を(💿)増(zēng )しても、とても成(🔭)(chéng )就は(🦓)せぬこ(🌰)とじゃ。あたら、了海ど(🚞)のに騙たぶらかされて要(👲)らぬ物入(🛏)りをした」と、彼らははかどらぬ工事(🍪)に、(⏮)いつ(📔)の間にか倦(🐎)(juàn )ききっておった。市九郎は、(🔬)ま(🔬)た独り取(🕞)り残され(🔋)ねばなら(🐫)なかった。彼(🌺)は、自(zì(📀) )分のそば(👠)に(🕟)槌を(✅)振(💫)る者が、一人(👼)(ré(🔤)n )減(jiǎn )り二人減(⛺)(jiǎn )り、(🥛)ついには一(🍧)人もいなくなったの(🌈)に気がついた。が、彼は決(jué )して去る(🐱)者(🌑)(zhě )を追わなか(🦉)った。黙々(🗃)として、自分(⬆)一(👚)人その(🧠)槌を振い(🚿)続けた(📜)の(🍮)み(🗳)である。
「(⛺)湯河原まで。」
口中に(🧢)注ぎ込まれ(🈯)た数滴(💡)のウィ(🎫)スキイが、利きい(👝)たのか(🎟)、それとも偶(♋)然そうなったのか、青年(🏥)の白(bái )く湿うるんでい(🤶)た眸ひとみが、だん(🎍)／＼意識の光を帯(🌿)び始めた。それと共に、(🛅)意味のなかっ(📛)た(💝)う(🔴)めき声が切れ(✅)切れで(📥)はあるが、言葉の形を採り始めた。
青(🚉)年は肯うなずこうとした。が、(😜)それも(🤾)肯こうとす(🕛)る意(yì )志(😕)だけを示し(👻)たの(🛋)に(🍘)、過ぎな(😬)かった。信(🍁)一郎(🌷)(lá(🌙)ng )は(⌚)鞄(🗺)トランクを開(⏯)けにかゝった。が、それには鍵(jiàn )かぎが(🌕)かゝっていると見え、容易(📁)には(🔫)開(kāi )かなか(⛎)った(💢)。が、此場合瀕死の重(chóng )傷(🗿)者に(🏬)、(🐐)鍵の(💔)在(🚣)処ありかを尋(👴)ね(🙁)る(😛)など(🐿)は、余りに心(🌬)ないこ(🥕)とだ(⏯)った。信一郎(🏤)は、(🍍)満身の力(lì )を(😭)振って、(🎵)捻ねじ開(🛳)けた。金(🥐)物(👄)に付いて、革がベリ／(💬)＼(🔕)と(🚱)、二(🅾)三(sān )寸(cùn )引(⏺)き裂(👌)か(🤑)れた(🍺)。
三(sān )分ばか(🚢)り待っ(🏘)た後だったろう。や(🗝)っと(🏗)、交(jiā(🌖)o )渉(dié(🐢) )が纏(🌧)(chán )まとまったと見(jiàn )え、大男は(🐺)ニコ／＼笑(📨)いながら(📲)、先(🀄)きに立って待合(hé )所(suǒ )から立ち(🔋)現れ(🏪)た。その刹那せつ(🚢)なに、信一(🔊)郎(🗾)は大男の肩越(😜)に、チ(🔷)ラリと角帽を被(bè(🌗)i )かぶった学(🌺)生(shē(📗)ng )姿を見た(🍅)のである。彼は同(🍻)乗(🥎)者が学生である(🚷)のを欣(💩)(xī(👋)n )よろこんだ(🍂)。殊(shū )ことに、自分の(🌇)母校――と(🐢)云いう程(🐀)(ché(🈴)ng )の親(qīn )しみは持(📶)(chí(🔗) )っていなかったが―(🥀)―(🌗)の学生(🌞)で(🔕)あるのを欣(🥓)(xī(😏)n )んだ。
「(🥝)おわ(🐠)さない(👖)でなんとしょ(🎇)う。了海(🙆)様(yàng )は、(⛏)この洞ほこらの主も(🐤)同(tóng )様な方じゃ。はは(🚓)はは」と、(😬)石工(🐱)は心な(⬛)げに(📀)笑った。
実(🙊)之(⛸)助は、この半死の老僧に接していると(📮)、親の敵(dí )か(🥝)たきに対して(🎥)懐(huái )いていた(🌄)憎しみが(😶)、い(♏)つの間にか、消え失(shī )せてい(🔓)るのを(🌝)覚えた。敵(dí )は、父を(🔘)殺(shā )した罪の(💽)懺悔に、身心(🧟)を粉に砕いて、半生を(🕳)苦(🙈)しみ抜い(🚨)ている。しかも、自分が(🔁)一(🛹)度名(míng )乗りかけると、(💚)唯々(🍓)いいと(🐎)して命(mìng )を(🔑)捨てよう(🎲)とし(🆘)ているので(🌪)ある。かかる(🤼)半(Ⓜ)死の老(lǎo )僧の命を取ることが、な(💼)んの復讐(chóu )であるかと、実之助(zhù )は考(👅)えたの(🐒)である。が、し(🥂)かしこ(🤬)の敵を打たざる限りは、多年の放浪を切り上(shàng )げ(🚴)て、江戸(🎐)へ帰(👭)るべき(🌕)よす(🍋)がは(🕸)なかった。まして家名(míng )の再(zài )興(🏾)などは、思いも及(jí )ば(🚮)ぬことであったのである。実之助は(➡)、憎悪よりも、(🗑)むしろ打算(🕗)の心からこ(🚙)の老僧の命を縮(🍞)めよう(🔏)か(🤵)と思った(💺)。が(🐸)、激(jī )しい燃(rán )ゆる(🦉)がごとき憎(zē(🚔)ng )悪(è )を感ぜずして(💎)、打(➿)算(🌇)(suàn )から(🐺)人間(🍮)を(🥍)殺(🗼)すことは、実(💓)之助(🥁)にとって忍びがたいことであった。彼(🚜)は、消えかかろ(🌚)うとする憎悪(🅾)の(🧡)心を励ま(🍫)しながら、(🙁)打(🛃)ち甲斐(🙈)なき敵を打とう(📙)としたので(🛥)ある。
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