「ま(🗄)あ何(hé )ごとも修(xiū )行(háng )だと思(sī )って(🛂)、思いきり自分の信ずるところをやってみるさ。自分の(📇)おだてに乗(✂)りさえしなければ、それでいいん(🏻)だ。いや、自分(fèn )で自(🍤)分のおだて(💻)にのらない修行をするんだ、とそ(💃)う(🤦)思(sī )って万(wàn )事にあたって行くん(🎋)だよ。実際(jì )、今(jīn )の時(shí )代(dài )にはそれが一番大(dà )切な修行だからね。そう思うと、朝倉(🤟)先生(🌳)は(⛓)、お前たち(🎋)のために(🎥)いい機会を作って下(xià )すったものだ(🏃)よ。先生としては御迷(mí )惑だろうが、こ(🚍)の機会(💃)を生(shēng )かすんだな。事件はあるいは(🚓)非常にもつれるか(🖕)も知れない。し(🌘)かし、(🌓)事(shì )件(jiàn )がも(🤭)つれて行く間(🍙)に、今言ったような修(xiū )行がおまえたちに(🥨)出(🦊)来(💏)るとす(🎗)れば、あとで先生もきっ(⛰)と(🧜)喜んで(✌)下(😏)さるだ(🏤)ろう。」「じゃあ、母さんは(🎚)、俊ち(🦇)ゃんをほんとうに可愛が(🐯)っているんじゃな(👈)いの。」
「遭難(🐥)の事情は、運転手から一通り、聴(tīng )き(🔯)ましたが、貴君あな(🐾)たからも(🍦)お話(huà )を(🎑)願いたいの(🥋)です。運転手の云うことばか(⛪)りも信ぜられ(⛩)ませ(🛶)んから。」(🛴)
それは(👶)、昼間(jiān )(🍚)のことで、(🌫)サー(✏)カス(🥇)の大テントの中は、満員(yuán )の見物で、うずまっ(🌐)ていました。そして、テント(🍏)の天井の(🦊)、目もくらむほど高(🐽)いと(🍶)こ(❤)ろで、空中サ(🧠)ー(⤵)カスがは(🦎)じまっていたのです。
木(mù )(🦓)曾きそは檜木ひの(👯)き[#「(🚫)檜(guì )(🔤)木(mù )」は底本では「榎(jiǎ )木」]の名(🦅)所(suǒ )めいしよですから、あの木き(🌵)を薄うすい板(bǎn )いたに削(🥃)けづりまし(🦑)て、笠か(🔳)さに編あん(👝)で冠かぶります。その笠かさの新(xīn )(🌟)あた(💺)らしいのは、好いい檜(guì )木ひのきの香(xiāng )氣(qì )(🍫)に(🔗)ほひ(😻)がします。木曾きその(📳)檜木(⛏)ひのきは[#「は」は底本では「を」]材木ざいも(⬜)くと(🤱)して(😖)立(lì )派(pài )りつぱなば(👎)か(🚌)りでなく(🌇)、赤(chì )味(♟)あかみのある厚あつい木(🏒)きの(😻)皮かはは(📀)屋(wū )(🤖)根(gēn )(🛵)板やねいたの(📻)代かはりに(👑)もな(🐾)ります(👶)。まあ、あの(🐈)一ト擁(yōng )かゝへ(🌨)も二擁ふたかゝへもあるやうな檜木(⬇)ひのきの側そばへ(⚫)、お前達まへたちを(🚊)連つれ(🎀)て行(🏅)いつて見(jiàn )みせたい。
「……私この前ドストイエフ(🍖)スキーの『死の家(jiā )の記録(🥜)』(🤭)を読(📗)んでから、そ(🚆)んな所(suǒ )で長い(🕊)/\暗(🐨)い獄舎(🚻)の生活をしている兄さんが色々に(👌)想像され(🚐)、眠るこ(🍄)とも出来ず、本当に読まな(🤚)ければよ(🕌)かっ(🧛)たと(🚭)思(sī )って(🙊)います。」
「先生、僕、こ(🤤)れまで、まちがっていたんです。僕(😡)、こんどはうちで恭(💘)ちゃんに教(🌹)えてもらって、うんと(🛫)勉強しま(🚀)す。」
「私の言(💡)っていることがわか(🍊)るか(💏)ね。」(🤜)
『尤(yóu )もつとも(🙋)、左様委敷くはしい事(shì )は私も知らな(🥡)いんですけれ(🚯)ど。』
お(🆘)ふ(⚓)きはまた(💽)、今(jīn )(🤯)の本陣の「姉あねさま」(🦉)(おま(🥩)ん(🔅))のいないところで、半蔵のそばへ来て(⛏)歯(chǐ )(🍮)のかけた(🍜)声で言った。
君もなく我が身(🌝)もなくて(⤵)魂たま二つ静かにはるのひかりの(🏯)なかに
(😟)ひとり(🍑)の声は手塚らしい。あとは四、五人(🍺)、(🌄)しのび(😻)しのび(🐮)に三(sān )方に(🐷)埋伏(fú )(💚)まいふく(🔇)す(🤜)る。
「ゆるされ(🤨)なくてもい(🐻)いよ、ぼくはなん(👛)にも(🌰)悪いことをしない」
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