「仲弓もこのご(🤰)ろは(🌻)仁者の列にはい(🚦)っ(🙊)たか知ら(🌐)ない(😠)が、残(🛠)念(🥣)なこと(📬)には弁(🛄)舌の(🍰)才(cái )がない(👁)。」
(🕍)で、彼は、ある日、(💰)それと(🏬)な(🗳)く子桑伯(bó )子(🐻)についての(🐪)孔(📗)子の感想を求めて(🎞)見(jiàn )た。彼は、も(🌬)し孔(kǒng )子(🔴)に諷刺の(❣)意志(zhì )があ(🧟)れば、子桑伯(bó )子のことから、(🤐)自然、話は自分の方に向(🥠)いて来(🏚)る、と(🧀)思(sī )った(🕛)のである(🎰)。ところが(🔐)、孔子の答(🛂)えは極(🥎)めてあっさりしたもの(🐈)であった。
楽(✨)長(zhǎng )と孔子の(🔎)眼
楽長(zhǎng )は、もう默っては(🐑)居れなくなった。
門人たちは(📸)顔(🛢)を見合(🥉)せ(🏾)た。犠牲にするには、毛色が赤(📡)くて(🍜)角が立派でさえあれ(🐑)ば、それでい(🙇)いと(♑)されている(🔩)。これま(🍫)で牛の血統(tǒng )が問題(🔁)に(🧀)さ(🖥)れた例ためしをきいた(🏞)こ(🚃)とがない。何で(🚄)、孔(🕎)子がそんなこと(💆)を云(yún )い(😲)出したも(⭐)のだろう、と(💰)彼(🍲)等(děng )は(🎀)不思(⛄)議に思った(🚫)。
(🔏)楽長(zhǎng )は(🥩)、もう默(mò )っては(🔔)居(🐭)(jū )れなくなった。
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