バラエティ番組《言葉 責め アダルト》2行目ライン



言葉 責め アダルトあらすじ

「待(dài )って(🛍)いますよ。」(😛)

 そ(🗨)の元(yuán )気(qì )だから、どう(🎨)かこ(😠)うか薬が利(👅)いて、一度なんざ、私と(📬)一(yī )所に安(🐷)倍川へ行って餅を食べて茶を喫(🥍)(kài )のんで帰った事もあっ(🕓)た(💚)んですが、それ(🍃)が(📱)いいめを見(jiàn )せたんで、(🚰)先頃(qǐng )からまたどッと褥(rù )とこに着いて、今は断念(😇)あきら(⬆)めた処(🎰)から、(🔝)貴(🔞)女を見たい、(🔸)一目逢いたいと、(🏾)現うつつ(🎤)に言(yán )うようになったんです(🏟)。

「困(🚒)り(🥚)ますよ(🏁)。隣のお座敷には、(🍒)お客様(🎏)が有(yǒu )る(🖖)じゃありませんか。」

 (🎍)女中二人(rén )が目(🐮)配せし(🎛)て、

「(🥖)承わって(💿)参りましょ(👹)うか。」

 (📉)と(🍏)菅子(zǐ )は立(👨)った(💹)ま(❌)まで(🎋)急込(💑)せきこ(💽)んで云う(🛄)。戸(hù )外(wài )おも(🐡)て(😂)の(🧙)暑さか、駈(qū )込ん(🗡)だせいか、赫かっと逆(nì )上のぼ(🥎)せた顔の色(sè )。

「へい(🖌)、(😻)へい、ペロペ(🕓)ロ(🧞)の先(xiā(🌥)n )生(🦗)(shē(🏤)ng )の。」(😽)と心(🔸)(xīn )得(dé )た(👌)るものである(🏨)。

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《言葉 責め アダルト》よくある質問

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A「人間にはそう云(🎽)う妙な(🚘)本能があるんだと(Ⓜ)見え(🛎)ます(🔝)な。酔う(🕢)と誰でも余所よその家の門(♎)のベ(🔸)ルを(💗)押し(🌀)たくなったり、停(👋)車場のプラットフォームで(🍯)『こ(🔪)の(🥢)ベルに触(♊)るべか(🥥)らず(💘)』(⛸)と書いてあると(🦔)、却かえって押してみた(🐝)く(🤣)なるので、なるべくその(🌀)傍へ行かない(🥝)ように用心致(🐔)しま(😠)したり、(🙆)な」
A「神様(🏋)、私は悪い事を致しまし(🕢)た(🔌)。もう決し(🍎)てお(🤳)母様に※(「(📅)言(🔻)+墟のつ(📻)くり」、第4水準2-88-74)をついた(🙂)り(🔡)、内證(🍤)で(🎈)人の家へ這入った(🛳)り致しません」
A「(🖇)ゆうべ(😧)はわざ(🔴)わざ電話を戴きまして有り難う(🅰)存(🕤)じました。………(📅)」
A承(✅)元(🍩)四年庚(🤰)午。五月小(🧓)。六日、癸(🥠)巳、将軍家、広元朝(📤)臣の(🐕)家(🔨)に渡(🖱)御、相州、武州等参ら(🦆)る、(🖤)和歌以(🏨)下の(🍉)御興(🤨)宴に及ぶ(🏃)と云々、(😃)亭主三代集を以て贈物と為すと云々。廿一(⛎)日、戊申、将軍家、三(⌚)浦(🐗)三崎に渡御、船(😽)中に(🤐)於(🕞)て管絃等有り、毎事興を催す、又小笠(🌒)懸を覧(🌒)る、(⬆)常盛、胤長、幸氏(📉)以(🏾)下(❗)其射手たり(🍜)と云(🍈)々。廿五日(🏋)、壬子、陸奥国(💪)平泉保の伽藍(🏟)等興隆の事、故右幕下の御時、本(🗑)願(📖)基衡等の(🤠)例に任(📹)せて、沙汰致す(🎠)可きの(🎐)旨(🌭)、御置文(🌉)を残さる(🎉)るの処、寺(👱)塔年(🌷)を追ひて破壊(🌲)し、供物燈明以下の事、已に断絶(🌞)するの由、寺僧(🔍)各愁(🐙)へ申す(👳)、仍つて広元(♐)奉行として、故の如(🍮)く懈緩の儀(✖)有る可からざるの趣、(🍫)今日寺領の地(⛺)頭の中に仰せ(🎑)らると云々。
A要には人形使いの巧拙なぞ細かいと(🀄)ころは分らないが、ただ文楽の(🥖)と(👅)比較(📄)すると(🐅)、使いかたが荒っぽく、柔かみがなく(⤵)、何と云って(🥒)も鄙ひなび(😭)た感(🎇)じのあること(🍜)は(😳)免(💁)れ(🔺)られない。それは一つには人形の顔の表情や(👔)、(🌅)衣裳いしょうの着(🎮)せ方(🌗)にも依るの(🎞)であ(🚍)ろう。と云うのは、大阪のに比べて(🏈)目鼻の(🐮)線(🤘)が何(🥡)処か人間離れがし(🍨)て、堅(🖌)く、ぎごちなく出来ている。立女形たてお(🦀)やまの(🐎)顔(📘)が文楽(🍕)座のはふっ(➖)く(🦖)らと円みがあるのに、此(🔁)処(🔬)のは普通の京人形や(🥋)お雛(🐞)ひな様(✔)の(💠)それの(👷)よう(🐕)に面長(🏔)おもながで、冷めたい高い鼻をしている。そし(🌃)て男(🥝)の悪役になると、色の赤さと云い、顔(🧣)立ちの気味の悪(🍤)さと云い、(🖕)これは又あまりに奇怪至極で、人(🍍)間の顔と(🆖)云うより(📄)は鬼か化け物の(🕵)顔に(❔)近い(🤵)。そこへ持って来て人形の(🏫)身の(🎷)丈が、――(🔬)―殊(🥨)にその(🐬)首(🈶)が、大(🤒)阪(🖕)のよりもひと(🔵)き(💋)わ大きく、立役たちや(👦)くなぞは七つ八つ(🥡)の子供ぐらいはあり(🏍)そうに(🔊)思え(📲)る。淡(🕢)路(🏞)の人は大阪の人形は小さ過(➕)ぎる(⬜)から、舞台(🔥)の上で表情が引き立たな(🏼)い。それに(🎈)胡粉ごふんを研み(🥕)が(🔵)い(🖊)てないの(🚞)がい(🌐)けな(💊)い(🎧)と云う。つま(🥑)り大阪(🍁)では、成るべく人(🛎)間(🌋)の血色に近(🚼)く見せようと(🌬)して顔の(🏿)胡(🔎)粉(✴)をわざ(🛢)とつや消しにするのだ(📱)が、それと反対に出来るだけ(📘)研と(🦕)ぎ出してピカピカに光らせる淡路の方では、大阪(🗞)のやりかた(👉)を細工がぞ(🕋)んざいだと云(🦄)う(🚒)のであ(🏞)る。そう云えば成る程(🏹)、此(🧝)処の(👴)人(😽)形は(🧤)眼(🔄)玉が(🔸)盛ん(🕛)に活躍す(🗳)る(🥈)、立(🆒)役のなぞは左(🔸)右に動く(🚼)ばかりで(🎼)な(🗼)く、上下(🌴)にも動き、赤眼を出したり(🎧)青(🌳)眼を吊つったりす(🗃)る。大阪のはこんな精巧(🌬)な仕掛はあ(🌵)りません、女形お(🚹)やまの眼(📞)なぞは動かない(⛄)のが(🎌)普通ですが、淡路のは(🔻)女形(🌖)でも眼瞼まぶたが開いたり閉じた(💳)りしま(👑)す(🦎)と、この(🏈)島の人は(🌷)自慢をする。要するに芝(🕑)居全体(🤚)の(🍮)効果から云(🅾)えば大阪(🐘)の方(🏀)が賢いけ(🕟)れ(🤸)ども(🍎)、(🥙)この島の人たちは芝居よりもむしろ人形(🕐)そ(🅰)のものに執着(🚭)し、ち(🍊)ょうど(🐦)我が児(🈲)を(🛳)舞台に立(🧤)たせる(❔)親のようないつくし(🌬)み(🌰)を以て(💨)、個々の姿を眺めるのであろう(🛹)。ただ気の毒なのは、(😥)一方は松竹の興行であるか(⛽)ら費用も(🈳)十分に懸(🚼)け(🥚)られるのに、(🐃)此方(🎈)こ(🍣)っちは(➖)百姓の(🤓)片(♋)手間仕(🛬)事で、髪の飾りや着附けがい(🔯)かにも見すぼらし(🏳)い。深雪でも駒(🔥)沢(🏚)でもずいぶん古ぼけた衣裳を(👇)着(🤕)ている(🔳)。し(🏝)かし古着好(🧝)きの老人(😜)は、

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