桃(🌚)について、(👤)か(🐣)つ(🙃)て(🔸)わたしは(🐪)次のよう(🎙)なことばを書(shū(🕗) )きつけて(🎈)み(🤠)たことがあります。
木(🚦)曾川はこの町の中央を流れる川です。姉(zǐ(🙋) )の家の門前(qiá(🐳)n )からが(🤔)け(🍇)下(xià )の(🤵)ほうに福(💲)島の町が(💷)よく見え(🅰)まして(🦉)、川の(🌂)瀬の(🗃)音までが手(shǒu )に取るように聞えてい(❄)ます(🔢)。対岸に(🕢)並(🈶)ぶ家々、お(🗞)寺の屋根、古い屋(wū )敷の跡なぞか(⏪)ら、深い原生(🏐)林につつまれた(🌾)山(🅰)腹の地勢までが望まれます。こんなに用心(🎻)よくまとまった町のなが(⛹)め(😞)のあると(🛫)ころもめずらしい。それを(🤧)見ても、古いお関(wān )所を中心にして発達してきた町だとい(🐗)うことが(😠)わかりま(🔳)すね(🦇)。
そこまで行き(🧗)ます(📂)と、ち(🏇)ょうちんを(🌄)つ(🥧)けて出(chū )迎えて(🏜)く(🥩)れ(😑)る人に会いました。声をかけ(🍜)てみると、以前(❄)にわが家(jiā(🏳) )へ出入りをしていた男の(💦)一人です。そして、わたしの荷物を持とうと言(yá(👿)n )っ(🕑)てくれ(🍛)る(💌)の(🔯)です(👸)。もと(😰)もとわが(📥)家(🍸)の(🐪)先(xiān )祖は(🐹)こ(⛰)の地(dì )方のために働い(🙅)た人たち(❗)で、村も先(xiān )祖(zǔ(🌽) )が開き、(🕡)寺も先祖(💻)(zǔ(🛳) )が建(🌋)てたと(📺)いうくらいですから、そういう(🥐)古くからの気(qì(🍖) )風(fēng )が伝わっていて、なん(🥁)にも(🏒)土地のために尽くしたこ(🛑)とのない一書生(shēng )ま(🏣)で(📫)がこ(🐪)んな出(😩)迎えを受(shò(🎉)u )けることさえ自分(fèn )には過(guò )ぎた(📇)ことのよう(🏁)に思い(👕)ました。わたしは足をふるさとに踏み入れ(🕦)たばかりで(🐃)、(🧥)まだ(☝)そんな父(fù(⏳) )の時代(🗯)(dài )というものが(🌹)根(gēn )深(🦈)く残っ(🛸)ている(💦)ことをも思い(➕)ました。
浅(qiǎn )間(🚶)(jiā(🥉)n )あさ(㊙)ま(🕛)の(🍴)ふ(🔉)もとでは、(🚮)石(shí )ころの多い土地にふ(🏎)さわしい野(➡)菜(cài )がとれます。そ(🚧)の一つに、(🐞)土地(👓)の人た(🔇)ちが地(🏥)大根(🚂)(gēn )じだ(❌)い(💓)こ(📕)んと呼んで(🦓)いるの(🏆)が(❕)ありま(🥗)す。あの(🗓)練馬ねり(🚌)ま(🧥)あた(🤭)り(👐)の大(🕋)根(gēn )を見た目(🤢)(mù )には(📘)、(💉)これ(🧘)で(💹)も大根かと思われ(🎏)るほど、ずっと形もち(🤜)いさく、色(🤫)もそれほ(⛵)ど白くなく、葉を切(qiē(💮) )り(🐷)落(😂)とし(🉐)た根元(yuán )のところはか(🚥)ぶの(🥑)ような赤み(💒)がかった色の(👄)もの(📼)です。
(🐬)わが家(🍦)(jiā(❌) )の(🥚)墓(🥨)地は村(⛵)の(🍳)裏(🤣)側(cè )に(🍹)あ(💗)る古い丘(qiū )の上で、永昌寺えいしょうじというお(💝)寺の境(jìng )内に(🦃)つづい(⬅)た(⌛)ところにあります。すぎの木(mù(🐳) )立(lì(🏡) )ちの間(jiān )か(🍬)ら、浅(🍸)い(🦕)谷(gǔ )の向こうに木曾ら(😹)しい石をの(📔)せた人(🥉)(rén )家の板屋根、色(💢)づ(🐖)いた(🦎)柿かきのこずえ(👂)なぞ(💻)が(🔢)見えるところです。大(👒)黒(💖)屋だいこくや(🤪)とか、八(🦉)幡屋や(🐱)わたやとか、(🔞)その他(tā(🎠) )いろいろな屋号(hào )のつい(🏣)た(🕊)家々のこけむしたお(🏜)墓(mù(👲) )が並ん(⤵)だわき(🎿)を通(🎖)って、すぎの枯れ葉(❔)の(😾)落(🦄)ち(🚍)ているし(🧡)めった土をふんで行くだけで(🥑)も、なんと(👴)なく(🌶)心(xīn )の改(🚀)(gǎi )まってくるようなとこ(😊)ろです(🌪)。その(🖕)墓(mù(🏻) )地(dì )の突(tū )きあたりに、どまん(🖋)じゅうの(❇)か(🏯)た(👯)ちに小(xiǎo )高く土を盛りあげ、(🤹)青々とした芝草の色もむかしを(📮)語(🚅)り顔なの(🔦)が(🖕)、父(fù )の長く眠(👰)(mián )っている(🤧)場所(suǒ )でした。永(🛫)(yǒ(📱)ng )昌(chāng )寺の(🧢)本堂(táng )で(📆)母の葬儀をすませたあと、遺骨(🌷)は父(fù )の墓(mù )のわきにうずめ(🎗)ましたから、(🦗)同じ(🌝)かたちのも(🥎)の(🚃)が二つ(🤸)そこに並(bì(🈳)ng )びました。
木曾川(chuān )はこ(🏡)の(😍)町の中央(yāng )を流(🌯)れ(➿)る川(🐅)です(😚)。姉の家(🚛)の門前から(🙁)が(🎂)け(📢)下のほ(🔋)うに福島(🍊)の町が(🥂)よく(🛂)見(😪)えま(😼)して、川(🚹)の瀬の(🔒)音(yīn )ま(🚄)でが手(🙇)に(🚜)取る(👆)よ(🎸)うに聞えています。対岸に並ぶ家々、お寺の(🛰)屋根(gē(💸)n )、古い(📟)屋敷(📃)の跡なぞから(🐕)、(🀄)深(⏯)い原生(shēng )林につ(♋)つまれ(🔛)た山腹の地(🍊)勢(📻)までが望まれます。こんな(🐹)に用心(😜)(xīn )よく(♈)ま(🐧)と(📻)まった町の(🔄)ながめの(🕕)あるところ(✅)も(🎮)め(🥤)ず(💣)らしい(😀)。それ(🍬)を見ても(🗝)、古いお関所を中(zhōng )心にして発達し(🗡)てきた町だ(🕕)ということがわかりますね。
そこまで行(háng )きますと、ちょうち(🍖)んをつけて出迎(yíng )えてくれる人に会いました。声(🚌)をかけ(📨)て(😅)みると、以前にわが家へ出(🐧)入りを(🌎)し(🎾)て(🔖)いた男の一人です。そして、わた(✂)しの荷(hé )物を持と(🍃)うと言(🎨)ってく(👝)れるので(🐵)す。もとも(🧘)とわが家の先祖は(📮)この地方のために働いた人たちで、村(cū(🤮)n )も先祖が開き、(😊)寺も先(🗑)祖(zǔ )が(👎)建(🏀)てた(👜)というくらいですから、そうい(🔦)う古(♊)くから(💫)の(🔜)気風が伝わっ(📻)ていて、(🎱)なんにも土地のために(🌕)尽(🆚)く(🏜)したことのな(👖)い一書生まで(😺)がこんな出迎えを受(shòu )けるこ(🖊)とさえ自分に(🦋)は過ぎ(🌄)た(🐴)ことのように思(sī )いました。わたしは足をふるさとに踏み入れたば(🔌)かり(💾)で、まだそ(🕡)んな父の時代というものが(🚙)根深く残ってい(🚶)ることを(🚕)も思(sī )いました。
茶(chá(📥) )丈の亭主ていしゅ(👩)は大津(jīn )のほ(📅)う(🏽)へ通かよっ(🔄)て働い(🗡)ている大工、そのむすこ(🔨)は(🎆)大津のげた屋へ(👆)奉公している若者(👩)で(🚞)、おかみさんと娘(🏣)とがるすいかたがた古い(📂)茶がまのわきで(📬)ほたるのかごを(🙁)張るの(😯)を(🛬)毎日の内職(zhí )にし(🉑)ていました。石(shí )山はほたるの名所ですから(⚽)、まだ人(rén )の出(🎰)(chū )さか(🗝)らないうちか(🎓)ら(➡)、おかみさん(🍘)たちはそ(🖇)のみ(🥛)やげもの(🛬)のしたくをいそいでいたの(✳)でし(🛹)ょう。
(🐶)わたしがこの人(rén )を(🐒)知った(💨)の(😧)は、そのくつ(🗃)屋さん(🚏)の時代(dài )から(💞)ですが、それからも岩代いわしろの国黒森くろもりというところの鉱山の監督になり、(🌧)次に(👏)株(zhū )式(shì )所(🐐)の仲買なかが(💌)い番(fā(💥)n )頭と(🦖)もな(🦒)りました。石(shí )蝋せ(☕)きろうの製(🌹)造職工(gōng )と(⬅)もなっ(🐢)た(📲)し、針(✝)商(🚰)(shāng )はりしょ(♑)うとも(🔑)なったしそ(🎐)れから横(héng )浜へ行きました。そのすこし(🛡)前ですけれ(🎙)ど(🤬)、電(diàn )池製(🦒)造(🍠)の助手(😘)(shǒu )と(🔑)もなりました。ふたた(📺)びま(🧑)た(🚏)針(zhē(🛌)n )の商人となって、(💱)店(🛐)をやめ(🤤)てから、こ(🎥)んど(⛓)は何になったかと言い(👸)ますに(🦍)、まあ、それも一(🔚)(yī )つの何(hé(💋) )でした(🕌)――煮染(🕦)(rǎn )商(shāng )にし(🤢)め(💬)しょうとな(👌)り(🏧)ました。
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