「君(jun1 )子の(🏗)強さは腕力や辯舌にはない。いざ(🔍)という時に、何の不安もなく正義を(🔝)守(shǒu )りうる力、そ(🍜)こに君(jun1 )(💧)子(🌼)のほ(🍝)んとうの強さがあるのじ(🏁)ゃ。閔(mǐn )子騫に(🏮)はその強さが(🎎)ある。いつか(🌐)も(🧣)いった通り、3(⏸)君子は物(wù )事を判(📅)断(duàn )(🎋)した(🗨)り、自分の進(📞)退(tuì )を決(jué )した(👄)りする場合に、いつも正(zhèng )(🌂)義(🐠)を標準にするが(🔘)、小人はこれに反して(📙)利(lì )(🚎)害を(🛁)標準にする。利害を(🎒)標(🕚)準にしたので(😚)は、(📳)真の強さ(🧚)は出て来ない。従って閔子騫のような思いきったことは容(⛹)易に云えないものじゃ。」 (🥦)初めて専(👰)務は口(kǒu )(➕)を開い(🔷)た。この言葉使(shǐ )(🤦)い(🗃)は「(😘)ナッパ服(♈)」(🎭)とゝもに「H・S」の誇りだったのだ。
「杉野!」と、荘田は首を傾(qīng )かしげ(💲)な(🥖)がら云った(❓)。「杉野さ(💁)んなら茲(📅)ここにい(🦅)らっしゃる(🚿)じゃないか。」
馬田はその時(⛴)そっぽを向(🌷)い(🦋)て(🏸)おり、平尾は出(📭)っ歯の口を狸のように結ん(🏩)で眼をつぶってい(🚰)た(🛃)が、二人とも(👷)笑いも(📀)せず口も(🚲)きか(🖼)なかった。
「しか(🔖)し(🐳)節ちゃん、お前はそれでほ(🥙)んとに(😛)可いいの(🥅)かい――これから(🏎)先、そう(🥝)して独りで立って行かれる(💊)のかい(🕗)」
夜になつて、母親が、お芳のこ(😕)とを(🐬)「驚(📚)いたも(😖)んだ(👧)。」と(♐)云つた。源(yuán )吉はその時は何時(shí )ものむつちりにかへつて、飯(❣)を食ひ(♒)ながらだまつて聞(🌅)いてゐ(👏)た。
「否ノ(🎩)ーと先ず一語を(😜)下して置きます。諸(🗜)君にしてもし僕(👾)の不思議(🏷)な(🛐)る願というのを聴いてくれるなら談は(🥘)なしましょう」
遺骸(hái )が地におろされるときの綱がきしきし(⛲)鳴る音(yīn )は、彼女を苦しめたようだった(💧)。しかし(🈳)、なにかのはずみ(🚮)で棺が邪魔物に突きあたったとき、(🤦)老母(👇)の愛情(qíng )はいちどにほとばしり出た。その様子(zǐ )は、あた(🔮)かも(🍠)息子がもはやこの世の苦(👖)悩から遠くとどかぬところにいるのに、(🐬)まだ(🗜)どんな災いがお(🖐)こるかもしれないと思っているよ(🍜)う(📇)だった。
と後退あとじさって(🔄)、向(xiàng )うざま(🤫)に(⤵)顱巻はちま(⬇)きを占め(😠)直した。手(shǒu )(♿)をそのまま、花火のごとく上へ開い(🕯)て(👌)、
(💶)そ(🖌)れか(🤒)らどん(🍯)なことがあったか? 正一君は、も(🍉)う、無我(wǒ )夢中でした。
――新しい日の教育を受(shòu )けるよ(🏪)うな心持で私は旅に出(😼)掛(guà )けてまいり(✋)ます。創作の(🧜)ため(🎡)にベストを尽(🈵)して(⏮)下さる時が旅にある私(sī )の一番(fān )強い時であることを思って(👴)見て(💔)下さ(♉)いま(🍼)し。以前(qián )(📇)に頂きまし(🍊)た帯(dài )(👂)と着(🎼)物でございま(🖼)す(🌆)ね、こ(🌡)ち(🚾)ら(🎿)ではちっとも都合(🙍)が出来ないものですから、あれをそ(🧜)っ(✌)くり旅(lǚ )(🕙)費やら何やらに宛あ(🤮)て(🚋)ることに成りました。お志しは身(shēn )(🐥)につけ心(🤸)につけて(😁)長(👰)く頂(dǐng )いてお(🖖)りますから、どうぞ形の上(💪)の失礼(lǐ )をお(⤵)許し下さい。
二人(rén )の話は(🤟)、いつもそん(📞)な(🏧)ふうで終わりになるのだった。二人と(🎫)も、次(cì )郎のふさぎの虫の原(yuán )因の大半が(🦂)道江(🛵)みちえの(🕴)問題(🚋)にあるということには、まるで気がついてい(📲)なかっ(🔬)たし、まし(🅰)て、それが塾の運(🚕)命について(🧀)の不安(♑)感とか(🤲)らみあっ(🛡)て、かれの人(🤑)間としての(🦓)自(zì )信をゆ(🔐)すぶり(⛳)、さらに(📐)そ(🖊)れが大(dà )河無門という(🥦)人(rén )物の存(cún )在(zài )に(🚐)よって拍車はくしゃをかけ(🦁)られているという複雑(zá )な事情(👴)など、とうてい思い(🕜)も及およばなかったことなのである。
「今時分、蕨とはめずらしい。」正香(🛫)が言う。
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