「平素敬慎の心を以て万事を裁量し(🥈)つつ(⏫)、しか(🚚)も事を行(háng )うには(🛄)大まかでありたい(🎟)と(🗂)思(🖐)(sī )います。それが治民の要道(dào )ではありますまい(🚼)か。平素(sù(🆒) )も(🚓)大まかであ(🎞)り、事(shì )を行うにも(💖)大ま(☕)かであると、とかく放慢に流れが(🌒)ちだと(🚡)思(🔊)い(🖨)ますが…(🍃)…(👡)」
だが、こうし(🍹)た彼の(🕷)努力も、(🧓)心境(👩)の幼稚な門人たちに(⛓)は何(🔰)(hé(🌖) )の利目もな(🥝)かった。彼等に(📖)は、天命が何だか、仁が何だか、ま(📥)だ(🛑)皆(🤡)目(mù )見当(🏅)がついていなか(✝)った。彼等は、ただ仲(zhòng )弓(gōng )にいくらかでも(🖼)けちをつ(🚋)けさえすれば、自(zì(🛁) )分(🆚)たちが救われるよ(🍸)うな気が(👝)する(🎶)のだった(💧)。こんな種(zhǒng )類の門人(rén )たち(🍖)に対(👆)しては、さす(⏺)がの孔子(🈵)も(🌃)手がつけられないで、いくたび(🐶)か絶(😄)望に似(sì )た気持(chí )に(🍔)さえ(🐣)なるの(💥)であ(🤮)った。
孔(🌆)子(zǐ )の(🔨)口(🍷)ぶ(👢)りには、子桑伯子と仲弓とを(⛱)結(jié(🏊) )びつけて(⛱)考えて見ようとす(❓)る(🐢)気(🔶)ぶ(🍻)り(🕣)さえなかった。仲(zhò(🐔)ng )弓は一寸あて(💙)がはず(🔀)れた。そ(⏯)こ(🅾)で、彼(bǐ )はふみこ(🤜)んで訊ねた。
門人(🛐)たちは(🐭)、三度(🚩)(dù )顔(yá )を(🔆)見合(🛃)せた(🐆)。しかし、彼等(📳)の視(🈹)線は、今(🦅)度は(💊)すぐ(🐯)ばらばら(🧐)になっ(🌳)て、め(🐃)いめいに自分たち(🎆)の足さき(🐭)を見(🕑)つめた(🏉)。孔子はつづけた。
で、彼(bǐ )は、(🚘)ある日、(🚻)それとなく子桑(🧥)伯子に(🍌)ついての孔子の(🚓)感想を求(💨)めて(🍎)見た。彼(bǐ )は、もし孔(🕶)子に諷刺の意(yì )志が(♋)あれば、子桑伯子(🎐)(zǐ )の(🔛)ことから(🌎)、(🥊)自然、話は自(zì )分の(🎉)方(🍽)に向いて来る、と思(sī(🥋) )ったのであ(🦋)る。ところ(🚂)が、孔子(zǐ )の答えは極(jí )めてあっさりし(🥢)たものであった。
8(🍮) 子(🕠)曰く(🦐)、父母に事(💄)(shì )えては幾諌(きかん)す(🗯)。志(zhì )の従わざるを見ては、又敬(🚒)して(🗾)違わ(🤟)ず、(⚽)労して(🚊)怨みずと(👟)。(里仁篇)
(🙍)仲弓は寛仁(✡)大度(🌹)で、ものにこせつ(🛩)かない、し(🐮)か(🗽)も、徳行(háng )に秀(xiù )でた(🥒)高弟の一人(🈹)な(🐖)ので、それがまるで当っていないとはいえ(➖)なかった。し(🏔)かし(🆙)、そ(🎋)れにして(🌓)も(🕦)、讃めよう(👸)が少し大(dà )袈裟すぎはしないか、(📙)といっ(➡)た気分は、門人たちの(📕)誰の胸にもあ(🐻)った。
(違わな(💋)い、違(🌳)わ(🏵)な(⛪)い(👖)、―(🧚)―(🛍)何のこ(❕)とだろ(⌚)う。)
「決してお世辞は申(🗯)しません。」
3 子曰(👦)く(🚙)、唯女子と小人(☝)とは(🎷)養い難しと(👱)爲す。之(zhī )を近(jì(🈺)n )づく(📎)れば則ち不孫(🐑)なり(❣)。之を遠ざくれば則(🐄)ち(🔉)怨(🌦)むと(🤷)(陽貨(huò )篇(🖖))
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