日本《むりやり 射精 させ られ た 僕》2行目ライン
むりやり 射精 させ られ た 僕あらすじ
「子細あっ(🚽)て、その老(🆑)僧を敵(🌃)と狙い、(🆙)端なく(📁)も今(jīn )日(💢)(rì(🍆) )めぐりおう(🌼)て(😴)、(🌑)本懐(huá(♑)i )を達するものじゃ。妨げ(🎋)いたすと、余(yú(🛀) )人(🎣)(rén )なりとも容(🔱)赦はいたさぬぞ」と(👉)、実之助は(🕘)凜然と(📸)い(🙂)った。
実之助は(🕕)、(🏝)本懐(🌲)(huái )を達す(🐣)ること、(🚙)はや眼(yǎn )前にあり(🔋)と、欣び勇(yǒng )んだ。が、(🌹)彼はあわててはな(♌)らぬと思った(🎗)。
樋(➰)田郷ひだのごうの(🗾)里(🦋)人は、初めて(🐝)市九郎の事(📩)業の(♊)可能性(xì(🧛)ng )に気がついた。一(yī(😙) )人の(📗)痩せた乞食(🥥)僧が(🥈)、九(jiǔ )年(nián )の力(😶)でこれまで掘り穿ち得(dé(🚁) )るものならば(🎨)、人(rén )を増し歳月(yuè )を(🤱)重ねたならば、この大絶壁(🍀)を(🎛)穿ち(🔴)貫くことも(⛴)、必(🌰)ずしも不思議な(🐧)ことではな(📓)いという考えが、(🌻)里人らの胸の中(📚)に(🍥)銘ぜら(🤞)れてきた(📡)。九年前(💷)、市九郎(🏻)(láng )の(🛢)勧進をこ(⛓)ぞって斥しりぞけた(🈁)山国(guó )川に添う七(💓)郷(🥪)の里(😏)人(rén )は(🕯)、今(jīn )度(🖖)は自発的(de )に(🙄)開鑿か(💸)いさく(📦)の(🤟)寄進(❓)に付いた。数人(rén )の石工が市九(jiǔ )郎(📏)の(🤺)事業を援(🍈)けるために雇われ(👱)た。もう、市九(🏮)郎は孤(🐝)独(🚽)(dú )ではな(👻)かった。岩壁に下(🍧)す(👛)多数の槌(chuí )の音(yīn )は(💇)、勇ましく賑や(🚔)かに、洞(dòng )窟の中(🚤)(zhō(⛅)ng )から、も(🔳)れ始めた。
青年の心(xīn )に、(🕤)急(jí(📕) )に信一(yī )郎に対す(✒)る一(🖥)脈の親(qīn )し(🧢)みが湧(➕)(yǒ(🌡)ng )わいたようであ(🥫)った(📥)。華(huá )やかな青春(chū(🅿)n )の時(👐)代を(⏭)、同じ向陵(lí(🎯)ng )むこうがおかの寄(🧝)宿寮(liá(🖐)o )に過ごした者のみが、感(👢)じ(😅)合(hé )う特(tè )殊(shū )の親しみ(👧)が、(🚧)青年の(🐇)心を湿(shī )うるおしたようであった。
と(🛍)、実(shí )之助の言葉(🐯)は、あくまで落着い(👖)てい(😥)たが、そこに一歩も、許(🔂)すまじき厳正さが(🧞)あ(💥)った。
そう云いながら、大男(🍲)は学生を、(😮)信一(👖)郎(láng )に(🔍)紹(shào )介した。
実(👆)之助は、多年(nián )の怨敵が、嚢中の鼠(🏼)(shǔ )のごとく(🕡)、目前(🚍)に置(🤕)かれ(😷)てある(🚸)のを欣んだ(🔴)。たとい、その下(🍇)に使わるる石(📭)工が幾人いよ(🍷)うとも(😜)、切り殺す(🦋)に(🉑)何の造(💷)(zào )作もあるべきと、勇(yǒ(🐪)ng )み立った。
自(zì(💃) )動車は、風(fē(🏵)ng )を(🔇)捲(🏃)まい(🖐)て走った。可なり危険な道路で(🎿)はあっ(🛢)たけれども(👂)、日(rì )に幾回とな(💹)く往返ゆきか(🐉)えりしている(⏯)らしい運転(🎉)手(shǒ(🍬)u )は(👧)、東(🌧)(dō(🤣)ng )京の(🛄)大(dà )路を(📳)走る(🖐)よ(🔸)りも、(🥏)邪魔(🎨)(mó )物のないの(💖)を、結句(🚣)(jù )気楽そうに、奔(bēn )放自在ほ(🙂)んぽうじざいにハンドルを廻した。その大(dà )胆な操縦(zǒng )が、信一郎達をして、時々ハッ(😀)と(🔅)息を呑(💗)のませ(👊)ることさえ(📝)あった(🍖)。
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