○ これは孔(🏆)子晩年の言葉(yè )にちがいない。それ(🦆)が単な(⏰)る無常観か、過去(qù )を(✅)顧みて(🎱)の歎(🔼)声(shē(🐣)ng )か(🚧)、或は(💆)、た(🏌)ゆみな(🦍)き人(rén )間の努力を祈(qí )る声かそも(🚠)そもまた、流転(zhuǎ(🥢)n )を(🚶)とおして(🍼)流るる道(💢)の永遠性を(🕍)讃美(😆)(měi )する言葉(yè )か、それ(🍯)は(🕧)人おの(⏭)おの(🌂)自(zì(🏁) )らの心(🛀)(xīn )境によつて解(🏿)するがよかろう。ただわれわれ(🖖)は、こうした言(🖼)(yán )葉(yè )の裏付けに(🕶)よつて、孔子(zǐ )の他の場合(hé )の極めて平(🕎)凡らし(📁)く(🎚)見える言(yán )葉(🍰)が一層(🥫)(céng )深(🌘)く理解されるであろうこ(👀)と(😡)を忘れて(🔠)はならない。
「ここに美玉(🚯)があ(😲)ります。箱にお(🕟)さめて大切に(❤)しまっておきまし(😂)ょうか。それ(🔯)とも、(🍿)よい(⛑)買手(🎩)(shǒu )を求めて(🥨)それを売(🕟)(mài )りまし(😾)ょうか。」
○ (👋)陳==国名。
泰伯(bó(🎎) )第(🚆)八(🔤)
「典(🤫)籍(jí )の研究は、私も人(🗣)な(😣)みに(🚴)出来ると思う。しかし、君(🐁)子の行を実(shí )践(jiàn )することは、まだなかなかだ。」
よきかなや。
○(🐗) 孔(🗞)子自(zì )身が当時第(🤳)(dì )一(🤕)流(👶)の音楽家であつたことを忘(wàng )れ(♋)て(👗)は(🚃)、(📁)こ(🐹)の一章の妙(miào )味(🌉)は半減(👄)す(🕟)る。
こ(👼)ころやぶれず(💤)
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