「私(sī )に(💞)言わ(🏟)せると、そ(🎳)れ(🤐)は、君らに、ほんとうの意(yì )味(😴)(wèi )で(🏦)自分(🅱)を(🎥)たい(⏯)せつにする心がないか(🖋)らな(🦕)のだ。言いかえると(😃)、君らには、自(🗒)分で自分(🕐)をたい(🎬)せつに(🥐)する自主性とい(🔧)うものがまるでない。さらに(😝)言(🔺)いか(🌂)えると(🚪)、君らは多(😳)数をたのみ、多(👃)数(🐖)のかげにかく(🆙)れて、何よりもたいせつな自分(🐏)(fèn )の(🚮)良心を(🌉)眠らせ(🚷)ることに平気な(🍨)人間(🐸)(jiā(🛶)n )なのだ。私は、現在の日本(běn )人の大多(duō )数(🚔)がもっている最大(dà )の弱(㊗)(ruò )点を、君ら(👒)の(⚓)今(🔔)朝の起床(😕)の様子でまざまざと(🛋)見せつけられたような気がし(🤟)て、全く、(⛵)暗然(⛎)あんぜんとな(💒)ら(🏣)ざ(🛺)るを得な(🌸)かったの(🛃)だ。――」
(🎦)みんなの視(shì )線(👔)は、もう(🕠)さっきから(🎸)大河に集中されていた。大(dà )河(➿)の(🏂)顔(🎄)には、し(♋)かし、それでて(🌵)れ(🚼)ているような表(😩)情(qíng )はすこしも見(🥋)られ(🈁)な(🐢)かった。かれはただ(👃)一心に次(cì(🐆) )郎の顔を(🔅)見つめ、その声(🚒)に(⛽)耳をかたむけてい(🧣)るだ(❓)けであった(😤)。
「今朝の(🔭)鐘をつ(🌝)いたのはだれじゃ(🤵)な。」
次郎(🚳)は大(👛)(dà )河の顔を見る(⛵)と、救わ(👌)れたような、こわいような、変(🕛)な気にな(🤒)りな(🏾)がら(⏮)、つと(📡)めて平(pí(🈸)ng )静を(🐋)よそおって(🌉)たず(🏄)ね(💀)た。
い(🎊)そいで、寝(🦀)巻ねまき(📒)を(🚙)ジ(🥏)ャ(🥤)ンパーに着かえ、夜具(jù )を押(⛏)し入れにしまいこむと、ぞんぶんに窓をあけた。風はな(🚇)かったが、そ(❎)との空気が(🐕)、針(🐮)(zhēn )先は(🌝)りさきをそろえたよ(🍂)うに(🍐)、顔いっ(🗺)ぱ(🔖)いにつきささった。
かれ(🧦)は、(🏫)自分の部屋の掃(☔)除をすますと、そっと事(shì(🙄) )務室との間(📈)の引き戸(🗨)をあけた。いつもなら、そのあ(🔩)とすぐ事(🤐)(shì )務(wù )室の掃除にとりかかる順序だ(👞)ったが、(📫)しばらく敷居(jū )しきいのところに突っ立っ(🆑)て耳(ěr )をす(💖)ました。そ(🧒)れから、足音を(🕑)しのばせるよ(🌙)うにして入り(😵)口に近づき、ドアを(🤜)細(🚰)目にあけて(📌)、板(🧐)木(🐚)(mù )の(🌬)ほうに眼(🐤)をやった(👮)。板木は、(⚡)事(shì )務室前の廊(😁)下ろ(🐉)うかと中(⭕)廊下(xià )との(🔐)角(jiǎo )に、斜ななめ向きに(✉)かか(🍲)っ(🍃)ていたので(🏕)ある。
「(💰)そうだとする(🔃)と、みんなが(👹)ま(💕)ごこ(🍘)ろをこめて(😚)常(cháng )識をは(🥉)たらかしさ(🐽)えすれば(🕡)、落ちつ(🥑)くべきところ(♎)に落(👥)(luò )ちつくんではない(⏱)かね。」
(🍍)こ(🔜)の妙(👎)(miào )音をつき(🐂)だし(🚎)た(🔴)小僧(sēng )こそは、実(shí )に、後(hòu )年の森田悟由ご(⛪)ゆう(📹)禅師(shī )ぜんじだったそうで(🍤)ある。
「おはよ(🚣)う。こ(🧖)こ(🐈)は(🐨)何室(⤵)の受(🔵)け(🔭)持ちでしたかね。」
「打ち(🆔)やめると、(🏤)それでか(🚖)えって起(🕞)きることもありますがね。」(⭕)
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