不眠不休と(🌚)もいうべき下(xià )諏(🐘)訪での一(🌥)(yī )夜。よ(🏖)うやく後陣(📛)のもの(📙)が(📒)町(dīng )に到着して(🐛)一息ついたと思(👅)(sī )うころには、本(🚹)陣ではすで(🌩)に夜立ち(😟)の行(háng )動(🥪)を開(kāi )始した(🔫)。だれ一人、(🎼)この楽(lè )し(💏)い湯の香のす(☝)る町(🚷)に(🌤)長く踏みと(♒)どまろうと(💏)するものも(🚧)ない。一刻(🚔)も早(zǎ(🏞)o )く(✨)これを引き揚げよ(🎅)うとして多くの中(zhōng )にはろ(😕)くろく湯水を飲まないものさえあ(🌛)る。
切(qiē(⬛) )石(shí )まで(😐)間(jiān )道を通っ(💧)て、この浪士(shì )の諸隊は伊那の本(🍽)道(😇)に(🙄)出(chū )た。参(⛴)州街道(dào )がそこに続(xù )いて来(🕌)てい(💟)る。大瀬木おおせ(🚪)ぎという(🚾)と(🌤)ころまでは、北(bě(🥣)i )原(📶)稲雄が先(⛩)に立っ(🚢)て浪士らを案内した。伊那にあ(📔)る平田門人の(🔻)先輩(bèi )株で、浪士間道(dào )通過の交(jiā(🍷)o )渉には陰ながら尽力(lì )し(📥)た倉沢義(yì )髄くらさわよしゆき(💠)も(⛹)、その日(rì )は(🕓)稲(🈲)雄と(🦒)一緒に歩いた。別(bié )れぎ(🦊)わに浪(🐡)士らは、稲雄の骨(🐜)折りを感(gǎn )謝(🍥)し、それに報(👙)いる(😸)意味で記念の陣羽織を贈(⛪)(zè(🐚)ng )ろ(💈)うとしたが(🐡)、(🚖)稲(🤬)(dào )雄の(🍿)方(fāng )では幕府(fǔ(✂) )の嫌(😰)疑けん(👸)ぎを慮(lǜ )お(✒)も(🤗)んぱか(🍋)って(🌜)受(shòu )けな(🍍)かっ(💤)た(🐨)。
「何(🍢)、諏訪(fǎng )だ?」(🧗)
そ(🚠)れ(🈚)にし(🌃)ても、江戸(hù )両国の(🈚)橋(🤙)の上から丑寅う(🎓)しと(🚢)らの方角(🌶)(jiǎ(😩)o )に遠(yuǎn )く(🦇)望んだ人たちの動きが、わずか一月ひと(🛒)つき近(📲)く(📍)の間(🌿)に伊那の谷まで進ん(😯)で来ようとは半蔵の身に(🐯)しても思い(📻)が(🕍)け(🌂)な(🌻)いことで(🤬)あ(🥙)った。水(shuǐ )戸の学問と言えば、(🖋)少(shǎo )年時(shí(🙎) )代からの彼が心(😴)をひ(🏵)かれたもので(🏘)あり(🍔)、あの藤田(📌)東(dōng )湖の『正(zhèng )気せ(🚘)いきの歌(gē )』な(🔊)ぞ(🧖)を好(hǎ(🗺)o )ん(⛑)で諳誦あんしょうした(✈)ころの心は今(🤳)だに忘(🌟)れら(💫)れずにあ(🎸)る。この(🏍)東(dōng )湖先(🤓)生(🤡)の子(🙋)(zǐ )息(🤡)むす(🔶)こさんにあた(💋)る(🚌)人を近くこの峠の上(🏔)に、(😪)し(🌛)かも彼の(🧤)自(zì(🕢) )宅(zhái )に迎(🅿)え入れようとは、思(sī )い(💜)がけないことであった。平田(🕶)門人として(🎚)の(🔷)彼が、水(shuǐ )戸の(💦)最(zuì )後(hò(🦊)u )の(🥘)ものとも言うべ(🚱)き人たちの前に(📀)自(🌻)分(🐯)を(🐟)見つ(🛥)ける日のこ(🆔)んなふうにして来よう(🗽)とは、な(🔵)おなお思(💰)いがけ(💽)ないことであっ(🛎)た。
その日の泊(👊)まりと定め(🔔)られた駒(💜)場こまばへは、平(🚒)田派の同志のものが集まった。暮田(🚌)正(📍)香と松(🐚)尾誠まつおま(🌶)こと(松尾多(duō )勢子たせこの(🚌)長男)とは伴野と(🦈)も(🧀)の(🧗)から。増(🌸)田平八郎ますだへいはちろうと浪(là(⏭)ng )合佐源(🏵)太なみあいさげんたとは浪合から(🌶)。駒場(😰)に(🚭)は同門(🕢)の医(yī )者(zhě )山田文郁ぶ(🔏)んいくもある。武(wǔ )田本(🌛)陣にあ(🃏)てられた駒(jū(🐵) )場(chǎng )の(💴)家で(🥞)、土(🕞)(tǔ(🚘) )地の事情にくわしい(🗜)これらの人(rén )たちはこの(😑)先と(🌝)も小藩(fā(🔯)n )や代官(guā(💔)n )との無益な衝突(tū )の避けられそうな(🌚)山国の間道(dào )を(🚴)浪士らに教えた。そ(🌆)の時、も(💖)し(📷)参州街道を経(jī(❗)ng )由することとなれば名(🌾)古屋の(⬜)大藩(📔)と(🐿)も対抗しなければな(🚃)ら(🌂)ないこと、のみ(😰)な(🐔)らず(😝)非常(cháng )に(🌵)道(😮)路の険(🤵)悪(💖)な(🌦)ことを言って見(🐷)せるの(🈳)は浪合から来(lái )た連中(zhōng )だ。木曾路か(🏂)ら中(zhōng )津(jīn )川辺へかけては熱心な同門の(📘)ものも(💪)ある(🍙)、清内路せいないじ(💳)の原(👢)(yuán )信(xìn )好の(📏)ぶ(💨)よ(🤟)し、(📋)馬籠(🎚)ま(🍕)ごめの青(qīng )山半蔵(zāng )、中(zhōng )津川の浅(🏜)見(🐸)(jiàn )景(jǐng )蔵、それから(🍑)峰(fēng )谷は(🛃)ちや(🔣)香(xiā(㊙)ng )蔵(🧐)なぞは、い(🌡)ずれも水戸(🥉)(hù(🔨) )の人(😍)たちに同(🥜)情(qíng )を送(🗨)る(🕞)であろうと(🚄)言(yán )っ(💡)て見せ(📆)るのは伴(🛫)野か(💧)ら来た連中だ。
筑波(bō )つくばの(🥒)騒(sā(⏩)o )動以来(💳)(lá(🦌)i )、関(wān )東の平野の空(🐡)も戦(💥)塵せんじんにお(🍓)お(🥄)われて(🔂)い(🐛)るような(🐟)時に、(⛴)ここには一切の争(zhēng )いを(📵)よ(🏝)そ(📝)にして(🔩)、好き(📂)な俳諧はいかいの道に(💺)遊(🖱)ぶ多吉(🎹)の(🖱)ような(🍒)人も住(zhù(👩) )んでい(🍾)た(🏞)。生まれは川越かわごえで(💁)、米(📍)問屋と酒(🏷)問(wèn )屋(wū )を兼ね(🏚)た大き(👑)な商(😭)(shāng )家の主(zhǔ(📿) )人で(🎵)あったころには、川越と江(jiāng )戸の間(🎺)を川舟(🤶)で(🗜)よ(💥)く往来(🍽)した(🍙)という。生来の寡欲かよくと商法の手違(wéi )いとから、こ(🚅)の多吉が古(📰)い(💟)暖簾の(🐭)れんも畳(🐍)た(🍖)たまねば(😢)ならなくなった時(🤦)(shí )、かみさん(✏)はまた(🍁)、(🈶)草(cǎ(🆕)o )鞋わ(🍙)らじば(😴)き尻端(🦄)(duā(🥓)n )折しりはしょりになって「おす(✏)み団(🔘)子だんご」と(📷)いうものを売(mà(😺)i )り出した(💺)こと(🔐)もあり(💴)、一(🦇)(yī )家(jiā )をあげて江(jiā(🔡)ng )戸に移(💭)(yí )り住(zhù )むように(🕤)なってか(🌙)らは、夫おっとを助(🏪)けてこの(🍎)都会(huì )に運命(mìng )を開拓しよう(🌋)としているような健気(🐵)けなげな婦(fù )人だ。
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