と答(➡)(dá )えた。仲弓は、孔子が(💊)こ(🤥)の言葉によって、彼に「敬(💥)慎」と「寛恕(🔟)」の二徳を教(🐾)(jiāo )えたものと解(jiě )して、
で(🧣)、彼(bǐ(🥛) )は、ある日(rì(🐂) )、そ(📜)れとなく子(zǐ )桑(🀄)伯子につい(💝)ての(🏓)孔子(🔢)の感想を(🕟)求めて見た。彼は(🐑)、(✳)もし孔子に(🗻)諷(fěng )刺の(🔞)意志が(🌡)あれば(🐂)、子桑伯子(🐎)のことから、(🐴)自然、話(huà )は自分の(😋)方(🌐)に向(xià(🛺)ng )いて来る、と思(sī )ったので(💳)ある。ところが、孔子の答(🌷)(dá(📏) )えは極(💑)めてあっさりし(⏬)たもので(👋)あった。
6 子(zǐ )、四を絶つ。意なく、必(bì(🥖) )なく、(🥧)固(gù )なく、我な(🌵)し(⏮)(子罕(hǎn )篇)
これも別にむず(💂)かしいこと(🕦)ではない(🔦)。子(🏎)游にい(🏻)ささか無(wú )作法なところ(🤱)が(💒)あ(🧤)るの(🛳)を思い(🍷)合(hé )せる(🛤)と、(🕟)孔子の(🛎)心持もよ(🌒)くわ(🏷)かる。
孔子は答(dá )をう(😋)ながした。しかし樊遅(😂)(chí )はも(⛲)う(😮)一度「はあ。」と答(🐾)(dá )え(✂)るより仕方がなか(🤚)った。
1 (⚓)子曰(♏)く、(🔧)学(xué(👿) )んで思(🔯)わずば則ち罔(くら)し。思うて学ばずば則ち殆((⚓)あやう)しと。(爲政篇)
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