雀すずめ、雀すずめ、(🛢)おやどはどこだ。 (🎅)――とにかく重(chóng )大問題で(📛)、(📸)専務(🎛)が(🎟)全部の職工にお話ししたいことがあるんだから……それは、ま(🎪)ずそれとして(🏃)…(🤚)…。
「何もありませ(🌂)んよ。」
「わかったか」
「恐れることはない。み(💜)んなお掛け(🌃)。」(🌂)
『(💿)いや、左様さう笑(xiào )つたものでも無い。見(jiàn )(🏠)たまへ、病(bìng )気(😭)は一種(👮)の哲学(xué )者(🙈)だから。』
「(🐼)言(yán )いま(🧜)しょう、喫(kài )驚(jīng )び(🍲)っくりしちゃア(🧜)いけませんぞ」
「これまで(⛓)の建(🎆)物を修(🔤)理(🌨)し(🌲)た(🕣)らいい。何も(♿)改築(zhù )する必要はあるまい(🕔)。」
「私は、風に吹き(👉)おとされた林檎(💦)を、被害だとは思(sī )(🏾)わな(🛍)いで、あべこべに、(🌷)天(tiān )の特別の賜物だと思うよ(🎃)うになり(🌏)ま(♒)した。」
主座教員としての丑松(🚻)は反つて校長よりも(😁)男女(nǚ )の少年に慕(mù )はれて(👓)居た。丑(chǒu )松が『最(❣)敬礼』の(🕠)一(yī )声(🏌)は言ふに言(yán )は(🚎)れ(🌁)ぬ震動を幼(yòu )いもの(👘)ゝ胸に伝(🗳)へる(🐆)のであつた。軈やがて、『君(jun1 )(🏉)が代』の(🚺)歌の中に、(⤵)校長は御影み(🚝)えいを奉開して(🧕)、それか(🤣)ら勅(😎)語(🐮)を朗(🚘)読した。万歳、万歳と人々の唱へる声は雷(léi )らいのやうに響き渡(dù )る。其(qí )日校長の演説(shuì )は忠(👪)孝を題に取つた(🎉)もの(🐾)で(🆒)、例(📁)の金牌き(😎)んぱいは胸の上に懸つ(🚶)て(🥌)、一層(céng )ひとしほ(⛽)其風采を教育者ら(🤪)しくし(🏽)て見(🉑)せ(🐹)た(🕳)。『天(tiān )長節』(🅰)の歌(gē )が(🛢)済む、来賓を代表した高(gāo )柳(😸)の(✍)挨(🤳)拶もあつたが、是はまた場慣(🎂)れて居る丈だけに手に入つた(💓)もの。雄弁を(🌹)喜(🔥)ぶのは信州人(rén )の特(tè )色で(🔅)、斯ういふ(🏊)一場の挨拶ですら(🚍)も、人々の心(🌐)を(🦔)酔はせた(🛺)のである(💇)。
朝倉先生は、しかし、そんなことは毎回慣らされていること(🅰)なので、ちっ(♋)とも困った(🍚)ような顔を見(💢)せなかった。みずから考(kǎo )え、みずから動く訓練よりも、指導者の意志(🍬)どおりに動く(🔳)調練をうけることによっ(🗞)て、(🌋)よりよき人(⏱)間になると(🕑)信(xìn )じこ(😘)ま(💡)されて来た青(qīng )年たちにた(🎽)いし(🚁)て、塾(shú )堂の主脳(nǎo )者(🌆)たる自分か(🏜)ら、そん(🌴)なふうに相談をもち(🍨)かけるこ(🚟)とが、いか(🐥)に場ちがいな感じを彼等(děng )(🌹)かれらにあ(🔏)たえる(🦑)かは、先(😧)生(shēng )自(zì )(🐻)身が、一(yī )ばんよく知っていたので(➕)ある。
「鳥(🚠)だって、(🐳)み給え、対手あ(💪)いてを呼ぶんだと言う(🐹)じゃないか。人間でも、好い声の(🛎)出る者が好い配偶(ǒu )を得(📱)ると(💒)いう訳なんだろ(🐘)う……(🕝)とこ(⬆)ろが人(rén )間の頭数が増えて来たから、繁(fán )殖ということばかりが仕(shì )事(⏳)で無くなっ(🤹)て(🕒)来たサ(🗨)――だか(🕳)ら、(👅)自分の好(hǎo )きな熱を吹いて、暮しても、生き(🤚)ていられるのが今(jīn )の(📨)世の中サ」
(🦊)ゆっくり云いながら、片手(🍘)は素早くポケットの紙片をもみく(💶)し(🚽)ゃにして、靴(xuē )(👿)の底(dǐ )で(😴)踏みにじって(🐝)いた。
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