楽長と(🌞)孔子の眼(yǎn )
「口の達(🥍)者(🐵)(zhě )なもの(📏)は、とかくつまらんことをいい出す(🐖)ものじゃ(🏮)。出ま(🚁)かせ(🐗)にい(👦)ろ(🆗)んなこ(🕰)と(⬜)を云(🍝)ってい(🦋)る(🍅)うちに(🏕)は(🌾)、結(📖)構世の中の憎まれ者に(⛩)はな(😒)るだろう。仲弓が仁者(〽)であるかどう(😸)かは私は知(zhī )らない。し(🍁)かし彼(📯)(bǐ )は(🌘)口(📞)だけは慎ん(📣)でいるように見(jiàn )受ける。いや、口が達者でなくて彼も仕合せじ(🔒)ゃ。誠(chéng )実(💇)な人間に(🚷)は、口(🌼)(kǒu )などどう(🌉)でもいいことじゃでのう。」
(礼(lǐ )に(🎲)そむくわけ(🏧)には行かない。しかし、無(wú(🔼) )道(🎻)の人(rén )に(🐱)招かれて(⛩)、た(😣)と(💔)い一日たりともこ(🏿)れを相たす(〽)けるのは士(shì )の道でない。況んや策を以(🤥)て乗じられる(🔊)に於てをや[#「(🍣)於てを(🎸)や」(🥪)は底(dǐ )本で(🔌)は「於てお(✂)や」]で(💵)ある。)(🥠)
孔(🎟)子(zǐ )は楽長(😟)を座(💬)につかせると、少し居ずま(🤯)いをくず(👠)して云(➗)っ(🦓)た。
彼(bǐ(🚭) )は、(🐁)部屋の中を歩(bù(👝) )きまわりながら(🔽)、し(Ⓜ)きりに小首(🌋)をかし(🔦)げた(😘)。しかし、しば(📳)らく歩きまわっているう(⛏)ちに、少(shǎo )し馬鹿(lù )々々(🤕)しいような気(🎪)がし(🕡)て来た(♈)。
ところが孔子は、あとで他の門(mé(⚾)n )人たちに仲弓(🏊)の言を伝(🔬)えて、しき(🚩)り(🎱)に彼をほめ(🛣)た。そして再びいった。
「2足一歩(⏲)門外(wài )に出たら(🧀)、高(gā(🛐)o )貴の客が眼の前(🏆)にい(🉐)るような気持でいるが(🔭)よい(♏)。人(ré(😛)n )民に仕(shì )事を命(📅)ずる場合には(💚)、(🥂)宗廟(miào )の祭典に(🚇)でも奉仕するようなつ(🐋)もりでいるがよい。そ(🈂)し(🔴)て(🏜)自分(🎻)の(🥤)欲しな(🍃)い(😨)ことを人(rén )に施(😔)(shī )さないように気(qì )を(🚦)つけよ。そ(🌋)した(📎)ら、(😵)邦(😂)に仕(shì )えても、家に(👦)あっ(😂)ても(🌩)、怨みをうけることが無いで(🐽)あろ(📟)う。」
孔子(zǐ )は答を(🍹)うながし(🚁)た。しかし樊遅(chí )はもう一度「はあ。」(🕶)と(⚡)答え(🖐)るより仕方がなかった。
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