楽長(🤱)は邪心と云われたので、駭(🤣)おどろ(🌖)いた。さっき孔子を怨む(🛎)心がきざしたのを、(🌏)もう(🕗)見ぬかれたのか知ら、(⏺)と疑った(🏋)。 正午(wǔ )(😶)過ぐるころに、(🏄)藍本あゐも(🖊)とと(🐝)いふ(🕛)ひ(🔷)なびた(🛑)停車場を通つて丹波の國に入つた(🈸)。まだ私(sī )達は半分大阪の宿(xiǔ )にゐる氣(🤗)がしてあの關西(🥚)風の格(gé )子戸や暗くはあるが(🔮)清(🗡)潔な(📹)座敷からい(🐠)くらも離れて來て(👣)ゐな(🏜)いやうな心地(dì )もしてゐた(😥)のに、眼(🚸)に見るもの(🌰)は全くそ(♿)れらとかけはなれ(🆎)た緑の(🌱)世(shì )界で(🤒)あつた。ところ(🙃)/″\にさいた姫(zhěn )百合の花も(😈)周圍(wéi )(🥏)の單調(⛽)を破つてゐた(🏺)。古(gǔ )市ふるいち(🕢)の驛を通り(🚮)過ぎたところに(💇)は、どつちを向いて見(🎣)ても滴るやう(♑)な濃(👚)い(🏪)緑ばかり。宛あ(😡)たかも青(qīng )い(🉐)木の葉(🛏)を食ふ蟲の血(xuè )が緑色であるやう(😕)に(🌎)、私達(dá )の總(zǒng )身の血潮までその(📄)濃い緑に變るか(💒)と疑はれるば(🌞)かりだ。思ひ比(🌐)べる(🎭)と、大阪(bǎn )の宿で見(jiàn )て來た庭の草(cǎo )木の色はなかつた(♑)。半生を東京の町(🎀)中に多(🔧)く暮して來(lái )た私(🔌)など(🐭)が、あの深い(🚵)煤煙と塵埃(👘)との中(zhōng )に息づい(❌)てゐるやうな幹も草も黒ずみくす(🧗)ぶつた(⛳)都會の樹木(mù )を笑(🐆)へた義理で(♐)もな(🐳)い。漸くのこと(🏇)で、私も(🖨)日頃(🍑)の自然に遠い生活から離れて來て、思ふさま七月の(😔)生(shēng )氣(qì )を呼吸する(👞)ことの出(💲)來る(🎬)やうな旅(🔨)に身を置き(📴)得た心地も(🆓)した。
正香は一晩し(🙄)か半蔵の家に逗留とうりゅうし(🤦)なか(✊)った。
丑(🕧)松が驚いたのは無(wú )理もなか(🧡)つた。それは高(gāo )柳の一(🛫)行であつ(🐌)た。往ゆきに一(yī )緒に(🗾)成つて、帰り(🛢)にも亦ま(🙀)た斯この通り一緒に成るとは(😅)――しかも、同じ川(chuān )舟を待合はせる(🎷)とは。それに(🔼)往き(👨)には高柳一(yī )人であつたのが、帰りには若い細君らしい女と二人(rén )連。女は、薄色(sè )縮(suō )緬うすいろちりめんのお高祖こそを(🌬)眉深まぶかに冠(guàn )つたまゝ、丑(chǒu )(🏏)松の腰掛けて居(jū )る側を通(tōng )り過(🌍)ぎた。新(🥌)しい艶のある吾妻袍(🤮)衣あづまコート(🔼)に身を包(📈)んだ其嫋娜すらりとした後(hòu )姿を見ると、(🍱)斯この女が誰で(😙)あるかは直に読める。丑(chǒu )松はあの蓮太郎(👹)の(🥧)話(huà )を想(🤚)起おもひおこして、いよ(🏙)/\其(qí )が事実であ(🆖)つたのに(🤑)驚い(🍂)て了し(🕝)まつた。
「さあ(🥣)、(💔)今度(dù )はお前(qián )が出掛(🚶)ける番だ」と三(sān )吉が言った。「で(⚪)も、俺(ǎn )の仕事が済んだ(🏭)後で(🔹)好(📗)かっ(🕒)た……買う物(wù )があったら買ったら(🦊)可よかろ(😂)う。何(hé )(🕴)か土産みやげも用意(yì )して行かんけりゃ成るま(🍰)い」
何しろ、血を見るような事件を起したのは、彼(bǐ )としても(🍊)、(🏖)全く(🔘)はじめ(🕎)て(🥁)であ(🏀)る。いずれにしても、(🦉)今(jīn )度(dù )ばか(🦋)りは無事に(😷)すみ(🥞)そう(🐐)な気(qì )が(🏝)しない(🍐)。
ところが(🛩)、行列を(💽)見(💸)ていた一人の子(zǐ )供が、(💪)王様は裸だ、と(🔠)言いだし(🎁)た。子供は正(zhèng )直だから、見た通りにいったの(🚑)である。す(👠)るとその子供の(🔛)父親は(🙅)、なるほど自分にも見えない、(🎲)子供が「裸だ。」という(🗓)のだから本(běn )当に裸(😢)かもし(😓)れないと思った。で(🔓)、隣の人(🎌)にひそひそ声で(💆)「王様は(⛰)裸だ、と(🍬)子供がいうんですが(🛁)、あなた(🍒)にはどう見えます(👪)か(⏯)。」とたずね(📄)る(🌲)。「なる(😽)ほど、そう言(yán )われてみると(🥇)、裸(🔃)のよ(🆒)うですな。」とこたえる(🚢)。そ(🌪)れが次(🚭)から次へと広(📉)まって、と(🆖)うとう(🍉)王様(yàng )の耳(📐)にも聴こ(🚿)えてくる(🔢)。王様も、なるほどこれは人民共のいう(🎆)通り裸(🎱)か(🚰)も知れ(❗)ないと思われた。しか(🐓)し今さら(👉)裸である(🤢)ことを自認しては国王の権威にかかわる。それでとう(🛤)とう裸のまま行(háng )(🚺)列をやりとげてお城(😳)に帰られた。と(🌖)いうのが『(🍑)裸の王様』の筋(⛵)だ。
主(⭕)人は大人らしい威厳を帯び(🍍)た容(🕠)子で捨吉の立っ(🥁)ている側を彼方是方(fāng )あちこちと歩いた。どう(🚕)かすると向(xiàng )うの花(huā )畠の(⛽)隅(🗃)まで歩(bù )(🔀)いて行って、(🔗)そこから母屋おもやの方(🌒)を振返って見て、復た捨吉の方へ戻(♑)って来た。行(háng )(🙋)く行(háng )くはこの空地(🚒)へ新(🎥)しい座敷(fū )を建増そうと思うと(🗓)いう計画などを捨吉に話して聞かせた。それからまた自分の事業(yè )の(💰)話なども(🎐)して、大勝の大(dà )将(🚇)と共同で遠からず横浜の方に(🦋)ある商(shāng )店(🏑)を経営(yíng )(🅿)し(😵)よう(🌈)としている(💏)ことなどを話した。
(🎨)と答えた。仲弓は(🔨)、孔(kǒng )子がこの言葉(🌫)によって、彼に「敬慎」と「寛恕(shù )」(🐓)の二(èr )徳を教え(🚘)たものと(⛔)解し(🤕)て、
伯(bó )牛疾(🤢)あ(🈸)り
翌(yì )朝は(🎄)、なるべく早(zǎo )く出(chū )(🍝)立しよ(🤰)うということになった。時(🆔)が来(❌)て、半蔵(🏯)は例の青い合羽かっぱ(🎂)、寿平次は柿色かきいろの合羽に身をつつんで、す(🤛)っかりしたくができ(🕴)た。佐吉はすでに(📮)草鞋(xié )わらじ(😏)の紐ひもを結んだ(💭)。三人とも出かけられるばかり(🔻)になった。
その日は、捨吉(🥌)は(🏨)芳町よ(🐳)しちょ(🚫)うから荒(huāng )布橋あら(🖥)め(👴)ばしへと取って、お母さんに別れ(🛋)て来た時のことを胸に浮(⛎)べながら(👖)歩いて行(🗜)った(🥩)。捨吉(🔴)兄弟のこ(🚹)とを心配して女の一(yī )人旅を思(📌)立って来たというお(🏁)母(mǔ )さんが、やが(🍟)て復(😖)た独りで郷里(lǐ )くに(🏷)の(🈹)谿谷たにあ(🎆)いの方(🏹)へ帰って行くこ(🎶)とも思われた。何一(🎹)つ捨吉はお母さんを(🌹)悦(yuè )よろこばせるようなこと(🎡)も(🤓)言い得なかった。曽かつては快活な少年であ(🐦)った(🥈)彼が、身に(🐆)つけることを得意とした一切の流(🛬)行はやりの(♑)服装を(🍒)脱ぎ捨(😢)て、旧もとの友(yǒu )達(dá )仲間からも離れ、どう(🍆)して(🛶)そんなに(🐞)独(dú )りで心を(🗄)苦めるように成って行ったか(🔙)ということは(🐰)、小父さ(🕊)んも知らなければ、兄(xiōng )(💿)ですら知らなかっ(📴)た。況まして長いこと逢わずにいたお母(mǔ )さんが何事(shì )(👁)なんにも知ろう筈(kuò )(🔪)が無かった。別れ際(jì )ぎ(🛺)わに、(💼)お母さんは物(📠)足(zú )らず思う顔付(fù )で、小父さ(🔟)ん達の居る奥座敷(fū )から(🍌)勝手の板の間を廻っ(🎂)て、(⛰)玄関に掲かけてある(🐿)額の下ま(🆑)で捨(💵)吉に随(suí )ついて来た(🌉)が、彼の方では(🉑)唯(wéi )素気そ(👭)っけ(🔤)なく(👄)別(🎏)れを告(🈚)げて来(lái )た。
「(👱)どうだ(🔃)、いい(🦔)遠足だろう(🐨)。お前たちの好きな青い草もあるよ。広い野原(yuán )もあ(🚎)る(🈯)よ。」
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