間(👈)もなく、侍(shì )僧(🗒)に伴とも(♎)なわれ(🕤)て、一(📘)人(💀)のつつましやかな小(⏩)僧(✈)がはい(➕)って来(⛷)(lái )た。和(👍)尚は慈(🕕)愛じあいにみちた眼で、小(xiǎo )僧を見(🍧)な(🎍)がらたずね(😓)た(🛸)。
朝の行(háng )事は、まず室(🍭)(shì )内体操にはじまった。それは友愛(📙)塾(⬇)のため(🏮)に特(🕶)に考(🎀)案されたもので、その指(zhǐ(🧟) )導(🍽)も指揮しきも(🎐)次郎(🍀)(láng )の役(🙁)(yì )割(✨)だっ(📮)た。体操がすむ(🕟)と(🥖)、朝倉(🕌)先生の合い(🏟)図で静坐(🈶)せいざに入っ(🥂)た。これは就寝(➡)前(📭)の静坐にくらべる(🔟)と、(🌍)い(🚈)く(💻)ぶんながかったが、そ(😑)れでも、せい(✒)ぜい十(🦁)四五(➕)(wǔ(🏅) )分ぐらいだ(🌘)った。次郎は、今(jī(🐀)n )朝も足音(😸)を(😝)しのばせながら、塾生たちの姿勢を直してやった。
(⌚)越前永平(🛑)寺(📺)え(🏽)ちぜんえい(🆘)へいじに(✈)奕堂(🕒)(táng )えきどう(🌤)という名高(🈸)い和尚おしょうがい(🤕)たが、ある朝、しずかに眼をとじて、鐘楼しょうろ(🧑)うからきこ(🕐)えて来る鐘かねの音(👄)ねに(🎈)耳(ěr )をすま(💚)していた。和(👆)尚(🔰)は(😜)、今朝の鐘の(✅)音(yīn )には、い(🚱)つも(🚅)にな(💭)い(🌇)深いひびきがこもっているような(🔭)気がしたのである(🤞)。
「いつもこんなに起(qǐ )きないん(➰)ですか。」(🎧)
(🤣)飯島の足音(🎦)が(🔸)き(🗽)こえなくなる(🐶)と、小(🏓)便(🗳)所(🥢)の掃除をしていた(👈)四(sì )人が、か(🤬)わるが(😐)わ(➗)る言った。
「し(📣)かし、ぼく(🍠)から先生(😑)にそう申しておいたんじゃありま(🤼)せん(👆)か。」(🦀)
かれが、便(biàn )所に通(⬛)ずる廊下の角を(💚)ま(⛴)が(👙)ると、一段(duàn )さがった入り(❣)口のたたきの上に立って、何かしき(🤶)り(🧞)と声高(gāo )こわだかにがな(👐)りたて(🔋)てい(🚡)る(🔕)一(yī )人の(🌊)塾生(shēng )がいた。見る(⛲)と、(📍)飯島好造だっ(🎻)た。
(🎥)飯島(✖)の足(zú )音(yīn )が(🤴)きこえ(🚀)なくなると、(🏪)小(🔇)便(🎩)所の掃(sǎo )除をしてい(💚)た四人が、かわるがわる言った(😁)。
次郎はぎくりと(🚄)して、う(❌)まく返(🌤)事が(🐌)できな(🚲)かっ(💀)た。大河(hé )のにっと笑っ(⛵)た(🏒)顔と、その時(🕟)(shí )言(🦂)った言葉とがあら(♎)ためて思い出されたのだ(⛏)った。かれは(♐)しばらく眼(yǎn )をふせていたが、(🚱)
相(xià(🈷)ng )談は安易(yì )あんいにすぎるほど、す(⚡)らすらとはこび、ほと(👼)んど無(🉑)修正だっ(😼)た(🚒)。特異とくいな行(🖊)(há(🥃)ng )事(⏯)を期(qī )待していた(🔪)塾(👹)生たちにとっては(🐢)、多少(📶)物(wù )足りなく感じら(🚑)れた(🏼)らし(🅾)かったが、その(🐐)た(🔣)め(💱)に、こ(🚧)れという強硬きょう(🍜)こうな主(zhǔ )張(🍔)も出なかった。最(🚚)(zuì(😲) )も多く発言し(🍬)たのは飯(fàn )島だった。しかし、(💝)そ(🏀)れも(🤯)、自(zì )分の存(📦)在を印象づけ(🐼)る(🌬)目(mù )的以(🍀)上の発言(yán )ではなく、たいて(😭)いは(🤽)原案(🐹)賛成(🎎)の(🤟)意(🕓)(yì )見をのべ、(🔧)同時に進行係をつとめるとい(📢)ったふ(🎼)うであった。田川(chuān )は、はじ(🐟)め(🆘)から(🚄)終わりまで、一言(yán )も口を(⛵)き(📥)かなか(㊗)った。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025