「選(😑)挙なん(🎌)て(📿)そんなものらしいよ。ど(📸)こでもた(🖼)いてい(🦎)は心(xīn )臓の強(qiáng )いのが勝って(🎚)いるんだ。」
「けさ(📼)の板木(🥋)ばんぎの音、どうで(🕟)した?」
朝倉先(xiān )生は、(🚳)かつて次郎に(🍌)、「現在(zài )の日本の指(zhǐ )導層の(⚾)大多数は、正面か(🐈)らは全く反(🕳)対のできな(🐀)いような(🎑)ことを理(lǐ )由(yóu )にして、自(⏮)(zì )分たちの立場(🙇)を正当(💰)化(🆙)したがる(🛌)きらいが(🌐)ある(🗡)が(🥗)、そ(🚅)うしたず(🌸)るさは、ひとり指導層(🐇)(céng )だけに(➗)限られたことでは(💺)ない(📏)ようだ。たいていの日本(🐟)人は、何かというと、表(biǎ(🏛)o )面堂々とした理由で自分(🕟)(fèn )の行動を弁護した(👄)り、飾かざったり(😊)す(🤶)る(🚪)。しか(🔸)も、そ(💖)れ(👌)で他(tā(📑) )人をごまかすだけで(💍)なく、(🔫)自(zì )分(📔)自身(🛍)の良心を(👶)ご(🔊)まかしている。それを(🐪)ずるいなどと(🖱)はちっ(🏨)とも考えな(🔃)い。こ(🤳)れはお(🎭)そろしいことだ(🧑)。友(👞)(yǒu )愛塾(shú )の一つの大(dà )きな(📙)使(🤯)命は、(🎭)共(gòng )同生活の実践じっ(⚽)せん(🍵)を通(tōng )じて、(🥏)青年(nián )たちをそう(📺)したず(👀)るさから救い、真理に対(🕧)してもっと誠実な人間にしてやること(🕶)だ(🎡)。」(🙏)というような意味の(🚓)ことを(🛤)、いった(🌿)こ(🐪)とがあった(🧤)が、次郎(🆚)は、便(biàn )所の中から(⤵)、(🐍)飯島のうしろ姿を(😩)見おくりながら(🐊)、(🍄)そ(🚧)の(🐞)言(yán )葉を思いおこし、今(jīn )さらのよ(❣)うに、大き(👙)な(👾)困難にぶっつかったような(🕓)気がしたのだった。
かれは、あたたかい夜(👠)具(🕕)をはねの(🏽)け(🗣)、勢いよく起きあがって、電(dià(😎)n )燈でん(🏀)とうのス(🌃)ウィッチをひねった。その瞬(shù(🌎)n )間しゅんか(🙄)ん(🤳)、枕(⚪)時計まく(👠)らどけいがジン(🎨)ジンと鳴(💦)り(🛢)だした。きっかり起(qǐ(🛡) )床きしょう(🍴)時刻(kè(⛲) )の五(🙉)時半である。
「最初(🅾)の朝(🚘)に(🏓)しては、(🐞)めずらしいことだったね。時刻(🎣)が非常(cháng )に(💀)正(🍩)確(🥉)(què )だ(🤢)ったし、それ(🍬)に、打ち方(😔)が(📂)ちっとも寒(🍽)そうでなかった。」
「いや、(🦅)そうではあるまい。世の(👦)常の心では、(😽)ああはつけるもので(🤳)はない。わ(🛠)しの耳(ěr )には(🔒)、(🌯)そのまま仏(👍)界(🥃)(jiè )ぶつか(📨)いの妙音みょ(🦅)うおんと(🔷)もきこえたのじゃ(😈)。鐘(🕛)をつく(😅)なら(🤮)、あ(🔚)の(🚤)よう(🏡)につき(🐊)たいものじゃ(🔛)のう。何(🌅)も遠(🍐)慮え(⛰)んりょする(⛹)ことはない。みんなの心得にも(🎓)な(🚆)る(🏈)ことじゃ。かくさず、そな(🛑)たの気持ちをきか(🕛)せてはくれまいか。」(💟)
机の上には、二三日(🐎)まえ、(🌿)兄の恭(🔐)一き(🎹)ょういちから来たは(🚨)が(❤)きが、文面(💚)を上にしての(🚂)っていた。それに(🍛)は、
「今(🎇)のと(😡)こ(🔲)ろ、平(🥍)木中佐の影(yǐ(🍬)ng )響え(🎀)いきょ(🥍)うでどうこうというようなことは、(📤)全然(🏍)ないように思(💫)います。」
「その実(shí )際(jì )を、おたが(🚩)いに(🍶)鍛(duàn )きた(💵)えあうの(🐁)が(🎊)、ここの生活だろ(🤱)う?」
「ええ、べつ(🏭)に出(🥈)る(🏡)用もなかったの(🦑)で(🤹)…(🗓)…」
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