顔渕が(♊)ため息をつきな(⏰)が(➡)ら讃(🥀)歎(🔍)(tà(🤚)n )していった。――
「鳥は死ぬまえに悲しげ(🌒)な声(🕧)(shēng )で鳴(míng )き、人は死ぬまえに善言(📬)(yán )を吐く、(🙊)と申しま(🌜)す。これから私(🤞)の(👫)申(🍨)上(shà(♋)ng )げますことは、私の(🚍)最後の言(🕣)葉でござい(⚾)ます(🥤)から、よく(🎁)おきき下(xià )さい。お(👎)よそ為(wéi )政(👜)家(jiā )が自分(fèn )の道として大切(qiē )にしなければならないこと(📒)が三(📝)つありま(🎗)す。その第(dì )一(🥜)は態度をつつし(🍾)んで粗(cū )暴怠(dài )慢にならないこと(🎃)、その第二(🤬)(è(🦔)r )は顔(yá )色を正(🔘)しく(🛍)し(🍳)て信(💪)実の気(🍰)持があふ(🥉)れること(💆)、その(🐩)第三は、言葉を(🦐)叮重(🌮)にして(🍸)野(🌆)(yě(⚾) )卑不合(hé )理(🍇)にな(🥃)ら(♑)な(🌌)いこと、(📐)これであり(👜)ま(✊)す。祭典のお(😝)供物台の並べ方(🍯)(fā(🆗)ng )など(🎉)のこまかな技術上の(🏬)ことは、それぞれ(🤦)係(xì(🐌) )の役人(🍋)がおりますし、一々お気(📂)にかけられ(🚫)なくともよいこ(💿)とでございます。」
二七((🤬)二三二)
一二(一九六(liù(👥) ))
「(🥜)人材は得(dé )が(🗃)たいという言葉があるが(🍤)、(🧐)それは真実(🙍)だ。唐とう(🚪)・(🍱)虞(yú )ぐの時(shí )代をの(🔑)ぞ(🦈)いて、そ(💬)れ以(yǐ )後で(☕)は(🚖)、(🎰)周が(🚝)最も(🥪)人材に富ん(🕍)だ時(shí )代(dà(💌)i )であるが、(🎐)それでも十人に(🤟)過ぎず、し(🍥)かもその十(shí )人(rén )の中(🚮)一人(⚫)は(🔙)婦人で、男(nán )子の賢臣は僅(jǐn )かに九人(😅)(rén )にすぎな(🏈)かった。」
(🦍)舜帝には(🖍)五(🎤)人(🐎)の重(chóng )臣があ(🗿)っ(🎹)て天下(🏼)(xià )が治(🌜)った。周の武王は、自(zì )分には(🏥)乱を治める重臣が十人あ(🍬)る(🆙)といった。それに(🤷)関連して先師がいわれた。―(🔴)―
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