「先(🐙)生の徳は高山のよ(🍃)うなものだ。仰げば(💏)仰(🧖)ぐほど(🥫)高い(🐦)。先生の信念(niàn )は金石のようなも(🙌)のだ。鑚きれば鑚(📯)きるほど堅(jiān )い。捕捉しがたいの(👃)は先生(shē(⬜)ng )の高遠な道だ。前に(💜)あるかと思うと、た(🌥)ちまち後(🚬)ろにあ(🐅)る。先生は順(🚜)序を(🦅)立(lì )てて、一歩(bù )一歩(bù )とわれわれ(🤹)を導き、われ(🐐)われの知(zhī )識をひ(🌮)ろめ(🏽)るには各種の典(diǎ(🏖)n )籍(🐥)(jí )、文物(😽)制(🏫)(zhì )度を以てせられ、われわれの(🤼)行(🍛)動を規(guī )制する(🎉)には礼を(📧)以てせ(🖍)ら(🕺)れる(🚼)。私(🔚)(sī(👸) )はそのご(🌊)指(zhǐ(🐝) )導(♈)の精妙さに魅せ(🙊)られて、(🎣)やめよ(📀)う(🆗)と(🕝)してもやめるこ(😓)とが出(chū )来(💃)ず、今(🛂)日(👌)ま(🗒)で私(sī )の才能のかぎ(💙)りをつ(🔔)くして努(nǔ(🚨) )力して来た(🐸)。そし(🌜)て今では、どうなり先生の道の本(bě(🥀)n )体をはっきり眼(📣)(yǎ(🌝)n )の前に見るこ(🚫)とが出来るよ(➡)う(🚳)な気がする。しか(🍻)し、いざ(🕣)そ(🐿)れに追(👀)いついて捉えようとすると、やはり(🐼)どう(🆑)にも(🏹)なら(🍿)な(🈸)い(💞)。」
「三年(📘)も学問をし(😜)て、俸祿に野心のない人は得がたい人(✖)物だ。」(🛤)
無(wú )きを恥じ(🌶)ら(👶)い(🆔)
「野蠻な(💋)ところでござい(🐩)ま(🐈)す。あんなところ(📨)に、(🥙)どうして(😘)お住(zhù )居が出(chū )来ましょ(🌰)う。」(🔧)
○(🚫) 陳==(😌)国(🙉)名。
「(🐕)聖とか仁(🤩)とかいうほどの徳は、私には(⌚)及びもつかない(🤰)ことだ(🧚)。た(📻)だ私は、その(🤪)境(🥝)地(dì )を目ざして厭くことなく努力して(🤷)いる。また(😃)私の体(tǐ )験をとおして倦(👤)むこと(🏯)なく教(💳)えてい(⏮)る。それだけが私の身上(🀄)だ。」(🕰)
九(jiǔ )(二(è(🕟)r )一(yī )四)
「大宰(zǎi )はよく私のこと(👠)を知(zhī )っておられる。私は若いころ(🧤)には微(wēi )賎(jià(😡)n )な身分だ(Ⓜ)ったので(🔬)、つま(💄)ら(💬)ぬ仕(🔞)事をいろいろと覚えこんだ(🥧)もの(🐈)だ。しかし、多(🌠)能だか(🐽)ら君子(zǐ )だ(🌇)と思わ(🔐)れたのでは赤(🌗)面する。いっ(🌍)た(🐖)い君(jun1 )子と(😕)いうものの本質が多能というこ(🖍)とに(🎬)あっ(⛴)てい(🖱)いも(🕣)のだろ(🚛)うか。決(jué )してそ(⏯)んなこと(🏿)はな(🌯)い(🥥)。」
○ 乱(🏒)(luàn )臣(chén )(原文(wén ))(📽)=(⬅)=この(🚹)語(yǔ )は現在普通に用いられている(🏖)意味と全(🤫)く反対(🚽)に、(🚅)乱を(📰)防(🗂)止し、乱を治める(🙊)臣という(🏮)意味に用(yòng )いられ(🙈)てい(🕳)る(🌧)。
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