日本《女性 オナニー 疲れる》2行目ライン
女性 オナニー 疲れるあらすじ
孟懿子の父は孟(✌)釐(lí )子(🚹)もう(👤)きしといって(🤱)、すぐれた人物(🐸)(wù(🎄) )で(🌀)あり、その臨(lín )終には、(🔜)懿子を枕(zhě(🥛)n )辺(🍞)に(🧚)呼んで、(㊗)そのころまだ一青(🌪)(qīng )年に過(guò )ぎなかった孔子の人(🐿)物(🏷)を(💪)讃(🐀)え、自分の(🕹)死後(hòu )には、か(🙎)ならず孔(kǒ(🕷)ng )子に師事するよ(💙)う(📖)に言いの(🚢)こした。懿子は、父の(📨)遺言(🚐)(yán )にしたがって、それ以(✅)(yǐ )来、弟の南宮敬(jìng )淑な(💕)んぐうけいしゅくととも(💮)に(🌛)、孔(🌺)(kǒng )子に礼を学んで来(🔷)た(🥘)のであるが、彼の学問の態度(dù )には、少しも真面目さがなか(😳)った。彼(😔)が(⛰)孝の道を孔(kǒng )子に(✌)たずねた(📧)のも、父(fù )に対(⛸)する(🎌)思(sī )慕の念(⬇)からという(🌖)よりは(⛵)、そ(📽)の祭(📬)祀を荘厳(yán )にして(🐫)、自(🕷)分(🅰)(fè(🍷)n )の(😍)権(⬛)勢(💎)を誇(kuā )示した(⛵)い底(🥙)意からだ(🗨)った、と想(🧕)像されている。
孔子は踵をかえした。そして、赤毛(má(🏡)o )の牛(niú )を指(🕞)(zhǐ )さしながら(😟)、再び(🥇)い(🎅)った。
（違わない、(📝)違(wéi )わない、(🌓)――何のことだろう(🚅)。）(🈷)
孟懿(👈)(yì(😧) )子(🐉)の父は孟(⏬)(mèng )釐子(zǐ )もうきし(🍋)と(🚞)いって、すぐれ(🏰)た人(📣)(rén )物(👋)であ(🕉)り、その臨終に(🦊)は、懿(yì )子を枕(zhěn )辺(🏑)に呼んで(💞)、その(♊)ころまだ一(🛀)青年(nián )に過(guò )ぎ(🛷)なかっ(😞)た(⚫)孔子の(🌠)人物を讃(zàn )え、自分(👂)の死後に(⭐)は(📦)、かならず孔(kǒng )子(😻)に師事(shì )す(😶)るよう(🍴)に言(yán )いのこした。懿子は、父の遺言(🕰)にしたがって、それ以来、(⏫)弟の南宮敬(jìng )淑なんぐ(➰)うけ(🎽)い(🎈)し(😉)ゅくととも(♐)に、(🧞)孔(kǒ(💍)ng )子に礼を学んで来(lái )たので(🔏)ある(🐐)が、彼(🖕)の(🦂)学(💒)(xué(🔺) )問の態(tà(🛶)i )度(dù )には(🧡)、少しも真面目さ(🤪)が(😋)なかった。彼が孝の道を孔子(💛)にたずね(🎾)たのも、父に対(🔏)する思慕の念から(🏢)というよ(🛡)りは、その祭(🎲)祀を荘厳(yán )にして(👝)、自分(fè(🍎)n )の権勢を誇示したい(🌡)底(🤚)意からだっ(⚡)た、と(🔍)想像されている。
１ 子(zǐ(🧖) )曰(yuē )く、詩(😮)三百、(🕒)一言以(😖)て之(zhī )を蔽う(💌)。曰く(🌹)、思い邪（よこし(😜)ま）なしと。（爲政(🍽)(zhèng )篇(📐)）
「それがお世(🥣)(shì )辞(cí )でなけ(🚓)れば、お前(💢)の見る眼が悪い(🐡)とい(🕛)う(🏵)ことになるのじ(➿)ゃが…(🎆)…」
「お(👸)買い上げになるの(🤴)でしたら、すぐあたって(⛺)見(jià(🎄)n )ま(💊)しょうか。」
２ (🎢)子曰(yuē )く(🐻)、吾甞て終日食わ(🥐)ず、終(zhōng )夜寝ねず(👴)、(🗣)以て思(😅)う。益無し。学ぶに如かざるなりと。（衛靈(líng )公篇(🏘)(piān )）
「血(xuè )統(tǒng )など、どうで(🎓)もいいで(🎏)はございま(🖖)せんか。」(🏦)
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