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A「は(🥒)？(🕉)」と(💁)おつし(🥏)やつて聞(🕜)き耳を立て、それ(🔫)から(🗿)、がくりと項垂れ(🖇)て(🐸)何か口の中で烈し(🔎)く(🔧)ぶつぶつ言つて(🐍)居られ(🈲)たやうでし(🥪)たが、ひよ(🌔)いと顔を(🚉)お挙げになつて、「おそれながら申し(🚩)上げ(🖲)ます(🌏)る。魚の心は、水の底に住んでみなければわか(🦁)りませぬ。鳥の(👄)心も樹上の巣に生涯(🐂)を託してみ(🖍)なければ(🚐)、わか(🎳)りませぬ。閑居(🍑)の(⬜)気持(🎻)も全く同様、一切(😍)を放下(✳)し、(🛣)方丈の庵にあけくれ起(🎚)居してみ(🏠)な(💩)ければ(🕔)、わかるものではご(🚳)ざりませぬ。そこの妙諦を、(🤠)私が口で何と申し上げても(🤝)、お(🎊)そらく御理解(🙋)は、(🤭)難(🗞)からうかと存じまする(📛)。」さらさら(🚥)と(🥓)申し上げまし(🎥)た。けれ(🏐)ど(🧠)も将(🎹)軍家は、一向に平気(⛱)で(🐍)ござ(🏆)いま(🤵)した。

A「ただいまお話ご(😗)ざ(👯)い(🚩)ましたように(📜)、(🥝)その(🐱)老博士は、たいへん高邁こうまいのお志を持って(🎙)居ら(📃)れます(📠)。高邁のお志には、い(🥣)つも(🤲)逆境がつ(👘)きまと(🤾)います(🌕)。こ(💀)れは、もう、絶(😸)対に(🏇)正確の定(🏉)理のよ(🎴)うで(🃏)ご(😆)ざいます(📧)。老博(🈶)士も、やはり世に容れられず、奇人よ、(🏓)変人よ、(💫)と近所(💑)のひと(🕒)たちに言われて、と(📰)きどきは、流(🗽)石(🎒)に侘(🤶)わびしく、(🗄)今(🤠)夜もひとり、ステッキ(🏄)持って新宿へ散歩に出ま(🏇)した。夏の(🏦)ころの、これは(👬)、お話(🌐)でございま(🎧)す(🏐)。新宿は、たいへんな(😇)人出ひとででござい(🌎)ます(🕓)。博(🐎)士は、よれよれの浴(🔰)衣に、(⬅)帯を胸高(🧙)むなだかにしめ、そうして帯の結(🐾)び目(🚖)を(🏸)長く(💫)うしろに、垂(🙇)れさげて、まるで鼠の尻尾しっぽのよう、いかにもお(🍑)気の毒の風(🧢)采ふうさいでございます(🌍)。そ(✴)れに博士(🐐)は、ひどい汗(💎)かきなのに、今夜は(⛰)、(🌋)ハン(✒)カチを(🗒)忘(😲)れて出て(🎸)来たので、いっそう惨め(📍)な(🕑)こ(🎡)とに(🏇)な(🐃)り(🔬)ました(🐋)。は(💏)じめは(🔱)掌てのひらで(🛷)、お(🧀)顔の汗(😨)を(🛶)拭い払(😢)って居(🎦)りまし(🌜)たが、(🌘)とてもそ(🥫)んなことで間に合うような汗で(🎷)はございませぬ。そ(🔤)れこそ、まるで滝の(✔)よう、(👝)額から流れ(🤷)落ちる汗は、一方は鼻筋を伝い、一(🍿)方はこめかみ(📈)を伝い、ざあ(🍫)ざあ顔(⚫)中を洗いつくして、そうして(🌯)みんな顎(🏁)あごを伝って胸に滑(🤜)り込み、そ(🍠)の気持(🕋)の(📋)わるさったら(🈲)、ちょうど油壺あぶらつぼ(🎑)一ぱい(🗓)の椿油(🕙)つ(💼)ばきあぶらを頭から(🍌)ど(🐕)ろどろ浴びせかけられる思い(📀)で、(🅿)老博(🌑)士も、これには参ってしま(🐯)いま(💦)した。とうとう浴(👤)衣の袖で、(⚪)素早(🖊)く顔の(🌐)汗を拭い、また少し歩い(🏃)て(🤗)は、(🤨)人に見つ(🕟)からぬよう、(🦌)さっと(🍜)袖で拭い(🐭)拭いし(🤒)ているう(🌇)ちに(🔔)、もう、その(🤤)両袖ながら、夕立に打たれたよう(🍲)に、(♊)びしょ濡れ(🍩)になってしまいました。博士は、もともと無頓着むとんじゃくなお(👐)方でございましたけれども(🐝)、(🏂)こ(✖)のおび(🔖)ただ(🥣)しい(🏍)汗(🔳)には困惑しちゃい(👣)ま(🏕)して(🎳)、ついに一軒のビヤホ(📐)ールに逃げ(🗯)込む(🅱)ことに致しま(📵)した。ビヤ(😜)ホールにはいって、扇風(🛌)器の(😒)なまぬるい風に吹か(🌖)れ(🕔)ていたら、それで(😜)も少し、汗が収り(🎂)ました。ビヤホー(⏱)ルのラジオは、そのとき、大声で(➰)時局講話をやっ(🛃)て(🛣)いまし(🕐)た(🍁)。ふ(🚳)と、その声に耳を(🤜)す(🤮)まして考えてみ(⏰)る(💟)と、ど(👳)うも、(🌴)これは聞き覚(👊)え(😖)のある声で(🛹)ご(📪)ざい(🏘)ます。あ(🙌)いつ(♍)では無(📘)いかな？　と思っていたら、(🏰)果(📴)して、その(🖨)講話の(🕧)おわりにアナ(♉)ウンサアが、その、あいつの名前を、閣(🎧)下という尊称(💚)を附(😽)し(🆗)て報告いたし(🏬)ました。老(🗼)博士は、耳(✊)を洗い(🌷)すすぎたい気(🥄)持にな(😃)りました。そ(💯)の、あいつ(🌎)という(🗺)の(🏎)は(🤶)、博士と高等学校(😷)、(✳)大学、ともにと(🥦)も(🍌)に、机を並べて勉強して(👀)来(🃏)た男なのです(🙌)が(👯)、何(💡)かにつ(🚡)けて要領よ(🤜)く、いま(📺)は文(🌬)部省の、立派な地位にいて、(⌚)ときどき博(🕕)士も、その、あいつと、同窓会(💍)などで顔を合せることがございまし(📠)て(🔊)、そ(⚽)のた(🎥)びごとに、(🙄)あ(📱)いつは、博士を無用に嘲弄ちょうろうするので(🛺)ござい(🤒)ます。気のきかない(🈵)、げびた、ちっともなっていない陳腐な駄洒落(✅)だじゃれを連発して(🆕)、取り巻(🍼)きのものも(👉)また、可笑(🧖)しく(⏭)もないのに、手(🐿)を拍うたんばかり(👏)に(🙏)、そのあいつの(🦎)一言(📹)一言に(😙)笑(🥃)い興じて、い(👱)ちどは博(🚀)士も(♑)、(🍃)席を蹴け(😵)っ(🤔)て憤然と(⛪)立(👆)ち(🛺)あが(📫)りましたが、そのとき(❓)、卓上か(🌸)ら(🏪)床にころげ落ちて在った一箇の蜜(📽)柑(⚪)み(🚎)かんをぐし(🕣)ゃと(🏣)踏みつ(🙂)ぶして(🕙)、お(🤧)どろきの余(⭕)り、ひッという貧乏くさい悲鳴を挙げたので、満座抱腹絶倒して、博士(🌙)のせっかくの正(🛅)義の怒りも、悲しい結果にな(💳)り(🦊)ました。けれ(😹)ども(🅿)、博士は、あきらめま(🏍)せ(👽)ん(😵)。いつか(👔)は、あいつを、(🏯)ぶん(🛢)なぐるつもり(🌕)で居(🕌)ります。そいつ(🏭)の、いやな、だみ声を、たっ(🔊)たいまラジ(🛁)オで聞いて、博士は、不愉快でたまりませぬ。ビイルを、がぶ、がぶ、飲みました。もともと博士は、お酒には、あまり強いほうでは(🍭)、ご(🚈)ざいません。たちまち酩酊(📷)めいていい(🍟)たしまし(🚲)た。辻占売つじうらうりの(😨)女の(🌆)子が、ビヤ(✳)ホールにはいって来(🧘)ました。博士は(👰)、これ、こ(🌴)れ(🏔)、と小さ(🍶)い声で、(🧟)やさしく呼んで、おま(⤵)え、と(🛂)しはい(🧣)くつだ(🚖)い？　(⏰)十三か。そ(🔘)う(♿)か。すると(👚)、もう(🛣)五(🍊)年、いや、四年、いや(🔓)三年たてば、およ(🥣)めに行けますよ。い(🍑)い(🧦)かね。十(🤼)三に(📣)三を(🍃)足せ(🐸)ば、いくつだ(🚇)。え？(⬛)　(🍩)な(🤵)どと、(🏠)数学博士も、酔(🏗)うと(🐬)、いく(🤝)らかい(⏮)やらしくなり(😀)ます(💗)。少し(🐑)、(🧛)しつ(🐦)こく女の子を、(🚽)からか(🥧)いすぎ(🤥)た(💘)ので(😔)、とうとう博士は、女の子の辻(🚯)占を買わなけ(🤹)ればならない仕儀にた(🍸)ち(🎷)いたり(👓)ま(🍿)した。博士は、もともと迷(🈷)信(😥)を信じません。けれども今夜(🆒)は、先刻のラ(⏱)ジ(🐜)オ(🈳)のせいもあり、(💜)気が弱ってい(🔻)るところ(🎊)もござ(🐠)いま(🐈)したので、ふいと(🕳)その辻占で(📋)、自分の研究、(💷)運命の行く(🕒)末をためしてみたくな(📜)り(🗡)まし(⚽)た。人は、生(🐅)活に破れ(🦎)かけて来ると、ど(🌧)うして(👸)も(🐅)何かの予言に、(🛳)す(🌊)がりつ(🥠)きたくなるものでご(🏵)ざいま(👍)す。悲(😝)しいこと(🏼)で(🐸)ございます。その(✳)辻占は(🥁)、あぶり出(🤪)し式になって居(🤔)り(🐾)ます。博士はマッチの火で、と(🛡)ろとろ辻占の紙を焙(💫)あぶり(🗿)、酔(🏄)眼をかっと見ひらいて(🎙)、注視します(🌀)と、はじめは(💜)、なん(🌨)だか(🧔)模様のようで、(😈)心もとなく(🔴)思われ(👓)まし(⛷)たが、そのうち(❎)に、(🥁)だんだ(✉)ん明確に、古風な字体の(🕙)、ひ(🍟)ら仮名が(✖)、あり(🎛)ありと紙(🌩)に(✒)現(🏇)われまし(🌖)た。読んでみます。

A悦子は学校から帰って来ると(🆗)、洋(🌏)間(🥁)に(📆)雛ひな人形を飾るべく、母(🛵)とお春(⛺)に手伝って(🛄)貰もらって雛段を組(🧗)み立てていたが(🍒)、(🆙)そこへ待た(🎓)れ(🏫)ていたこ(🤢)の電報が届けられ(➿)た。

A　　(⛑)　　　第(🅱)三巻

A「(㊗)ね、(🍾)あなたはこの河口湖(🚯)に(🚫)、そりやお(🏿)いしい鮒がう(🤬)よ(🈺)うよゐ(👁)る事をご存じ？」

A別に、(🍁)附属品を収めた小型(🌗)の桐の匣はこが(📫)あって、中に琴(🌝)柱ことじと琴爪ことづめとが(🌋)這入ってい(🌯)た。琴柱は黒っぽい堅木かたぎ(📨)の木地で、それにも一つ(📏)一つ(🕵)松竹梅しょ(🦐)うちくばいの蒔絵がしてあ(🍯)る。琴爪(🕓)の方は、大分使い込まれ(🙆)たらし(⛓)く手擦て(🔸)ずれていた(🍑)が、か(🖨)つて母(🤸)のか(🎠)ぼそ(🐉)い指が箝は(🥢)め(😜)たで(🍧)あろうそれらの爪を(🕉)、(🌑)津村はなつ(🛣)かしさ(⛴)に堪えず自分の小指に(💏)あ(🔀)ててみた。幼少の折(🗼)、奥のひと間で品のよい婦(😘)人と検校け(🖍)んぎょ(🚩)うと(🧔)が「(👥)狐(🍏)※(「口(🎫)＋會(👢)」、第3水準1-15-25)こ(🦐)んかい」(✔)を(🍢)弾いていたあの場面が、一瞬間彼の(🚆)眼交(🍁)まなかいを掠かす(🈳)めた。そ(🏼)の(🐌)婦人(🗨)は母では(🙋)なく、琴もこの琴で(🧠)はな(🌯)かっ(🐜)たかも知(🐤)れぬけれど(📮)も、大方母も(💅)これを(👮)掻(😙)かき(💻)鳴ならし(🎁)つつ(🥧)幾度かあの曲を唄うたっ(👟)たであ(🗞)ろう。もし出来るならば自(🏰)分はこの楽(🛺)器(🕦)を修(💈)繕しゅ(👒)うぜ(📗)んさ(😽)せ、母の命日に誰だれか然し(🌑)か(🗻)るべき人を(🐸)頼たのん(⤵)で「狐※(「口＋會」、第3水準(📕)1-15-25)」の曲を弾かせて(🍥)みたい、(🌶)と、(🔆)その時から(🌖)津(😋)村はそ(⛔)う(🚯)思いついた。庭の稲荷の(🔖)祠ほこらに(🖐)ついては守り神として代々(🤜)祭って来たのであるから、若(🕋)夫婦たちもその手紙にあ(😤)るものに相違ないこ(🔁)とを確かめて(🥡)くれた。もっと(🤗)も現在で(🎍)は家族の内(♋)に(🙂)狐を使う者はい(🗽)ない。由(👼)松が子供の(📜)頃、(🕳)お祖父じいさんがよくそんな(🛠)こ(🏨)とを(🥞)したと云う噂(🛵)うわさを聞いたが、(🏰)「白狐(📢)の(🦊)命婦(🏃)之(🌄)進みょう(🧗)ぶの(🦑)しん」(📋)とやらはいつ(📉)の(🐺)代にか姿を現わ(🍝)さないようになり、祠のうし(😌)ろにある椎しいの(📫)木の蔭かげに(🛳)むかし狐(👟)が棲す(💰)んでいた穴(👩)が残っているば(🕣)かりで、そこへ(👜)案(🛸)内をされた津村は(⛎)、(🕶)穴の(🍦)入口に今(🛑)は淋さ(🎌)びし(👑)く注連縄(💦)し(⤵)めなわが渡してある(🌽)のを(⌛)見た。