朝(cháo )倉先生は、かつて次(🖍)郎(láng )に、「(🏉)現(🧑)在の(📗)日(rì )本(🐾)の(🍱)指導層の大多(💅)(duō )数(📘)は、正面(🍹)(miàn )からは(🎌)全く反対の(🤬)できな(👭)いような(🦒)ことを(🔅)理由(yóu )にして(♐)、自分た(🈁)ちの立場を正(zhè(🏸)ng )当(👖)化したがるきらい(🐳)がある(🥜)が、そうした(🚙)ずる(🔧)さ(♌)は(🌥)、ひとり指導層(🖱)だ(🖐)け(🖨)に限ら(😫)れたこ(🕟)とでは(🐗)ないようだ(👫)。たい(🔴)ていの日(rì )本人(🐝)は、何かという(👉)と、(😙)表面堂々(🎎)と(👽)し(😃)た理(lǐ )由で(🌍)自分(📤)の(🚿)行動(⌚)を弁(bià(🐡)n )護したり、飾(🆘)かざったりする。しかも、それで(🔞)他人をごまかす(🈶)だ(🚦)けでなく、(🏘)自分(fèn )自(zì )身の良(🔐)(liáng )心を(🦄)ご(🍅)まかしている(💟)。そ(🙁)れを(🍁)ず(⌚)るい(♓)などとはち(⚫)っとも考えない。これはおそろしいことだ。友(😜)(yǒu )愛塾(🎧)の一(🌇)つ(🍆)の大きな使(shǐ )命は、共同(🗯)生(shē(🥏)ng )活の実践じっせんを(🤘)通じて、青年たちをそうしたずるさから救い、真(💝)理に対してもっ(💓)と誠(ché(🐇)ng )実な人間に(🎿)して(🕛)やる(🚫)ことだ。」という(🏑)ような意(yì )味(wèi )の(🍉)こ(📥)とを、いった(🔴)こ(🕟)とが(👄)あったが、次郎は、(🌽)便(🏧)所(suǒ )の中から、飯島(dǎo )のうしろ姿(zī )を見(🚋)おくりなが(🥠)ら、そ(😴)の言葉(🚧)(yè )を(🥡)思(sī )いおこし、今さらのように、大きな困難(🚕)(nán )にぶっつか(🌈)っ(📝)たような気が(💌)したのだった(🚳)。
「そ(🚲)うなれば(🤖)いいんですが(🚥)、実(shí(😬) )際(jì )は、やはり、(🛏)なるだけおそくということに(🚩)なりそう(🈂)に思う(🔂)んです。」
(❌)かれは、窓ガラス、窓わく、板壁、ふみ板と、上(shàng )から下へ、つぎつぎに拭ふきあげて(👕)行き(🦐)ながら、(😧)おりおりそと(🌃)をのぞいて飯島の様(🔢)子に注意して(👏)いた(📴)。そ(🐝)のうちに、飯島は急に何か思(😎)(sī )い(🕐)出(chū )したよ(🎗)うに叫さけ(⬆)んだ。
次郎(🤪)が、(Ⓜ)いぶか(🥜)りながら(🐪)戸をあけると、そこには大(dà )河無門(mé(🌓)n )が立(🔲)(lì )っ(⬜)ていた(📬)。
「心苦しけ(🥛)れば、(🍯)君自(📵)身で何(hé )とか始末したらいいだろう(❤)。原因(🛒)はもともと君にあるん(🗡)だから。……私は(😀)、板木の(🐮)音(yīn )そのも(🔓)のを問題(🛀)にしただけ(⬛)な(🤓)んだ。」(🥇)
かれは、窓(chuāng )ガラ(👎)ス、窓わ(🦒)く、板(🚸)壁、ふみ板と、上か(🔎)ら下(xià )へ、つぎつぎに拭(🕷)ふ(🌔)きあげて行きながら、(🎮)おりお(🆔)りそと(🦊)を(🖊)の(🕧)ぞ(🔂)い(📣)て飯(👻)(fàn )島(🎤)の様子(📸)に注(🏁)意していた。そのうちに、飯島は急に何(👝)か思い出したよう(😺)に叫さけん(🎩)だ。
(🕚)塾長室(😣)の掃除は、朝倉(📅)先(🚔)(xiān )生夫(🔝)妻が、空(kōng )林庵(🔩)の掃(➰)除をすました(🐹)あと、給仕(💁)の河(🚃)瀬かわせに手つだっ(🚟)てもらって、自分たちの手(🈴)で(🚥)やることになっ(🛹)ていたが、次郎も、都(🍮)合(👨)がつきさえすれば、手つだうこと(😚)にしてい(🐬)た(➕)のである。
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