((🌊)奏楽の失(🍂)(shī )敗(bài )が、(🔳)も(🍣)うこ(🔢)れ(🍆)で三度目だ。)
「でも(📊)、近々行われるお祭は、(💪)ずい(✂)ぶんご鄭(📱)重(🥐)だと(🥌)いう噂(😱)です(🎁)が……」
と、孔子の声(🎽)(shēng )が(😋)少(shǎo )し(🚆)高くな(🛷)った。
「それ(🏣)は(💭)、もう度々のこ(🌽)とで、私と(😼)しても考えずには(🅾)居れません(🗳)。」
「もしそう(😆)だ(⛺)と(🔅)すれば、(🏥)それが君の邪心というものじゃ。君(jun1 )の心(🕙)の中では(😡)、この孔(🚧)丘(qiū )と(♓)いう人(🤙)間(jiā(🏼)n )が、いつも対立(🏣)的(de )なも(🧢)のになっている。君は(🔴)、はっきり(🤼)意識していないかも知(🏼)(zhī )れ(🏞)ないが(🍚)、君の(📫)奏(zò(Ⓜ)u )楽(lè )に(🛶)とって、わしの存(🎡)在(zài )は(👟)一(🔼)(yī )つの大きな障(zhàng )碍(ài )なのじ(🚲)ゃ(🆗)。君の心はそ(✍)のた(🎺)めに分裂する。従って、(📁)君(🚟)は完全に(💎)君の音(👸)楽に浸りきること(💏)が(🈚)出(chū(🕔) )来ない(🌧)。そこに君の失(🕒)(shī )敗の原因がある。そう(⛴)は思(sī )わな(🎓)いかの(♍)?」
1(😛) 子曰(🔍)く、法語の言は能く従うこと(🍎)無(🎨)からんや、(🎠)之(📰)を改むるを貴(🕴)(guì )し(🚏)と爲(🛣)す。巽与(yǔ )(そんよ)の言は能く説(よろこ)ぶこと無(wú(💘) )からんや(😺)、之(zhī )を繹(た(🔲)ずぬ)(💡)るを(🛷)貴しと爲(🕗)す。説(shuì(🍋) )びて(🔯)繹ねず、従い(🐏)て改めずん(🙅)ば、吾(wú )之(zhī )を如何とも(⌛)すること末(な)きのみと。(子罕篇)(🚱)
「見(jiàn )事な牛(🤷)じゃ。あれならきっと神様の思召に叶いそうじゃのう。」
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