この(🍤)斷(✳)定(dìng )的(♌)な調子(🚷)が、(🆔)皆(jiē(🕕) )の氣持を、またグツと前(qián )へ突き(🎰)出(chū )した。
そ(➰)の連中(🚖)は(🕝)、お(😌)婆さんなどにつか(🏢)まると、くど/\暮しの(🗻)苦しいことや(🌑)、自(zì )分達の昔からのことなどを口(kǒ(🕚)u )説かれた。そして、「地主樣」に(🌗)なんか(😗)、(🍀)ど(🙂)うか手荒い(⛅)事をしないでくれと拜(🤞)まれたりし(🥚)た。「俺んど(💓)この息(💆)子ば、そつ(🍧)た(👆)ら寄合ひさなんか出さな(🏯)いで(🚭)、すぐ歸(💩)(guī )れツて云つてく(🐠)れ。」と、(🐑)頭(🐭)か(♍)ら、どなら(💍)れたところもあつ(🥨)た。「碌なものにならな(🎍)い。」(💏)さういふ處(chù )は(🤱)何んと云(yún )つても(📧)駄目(mù )だつ(🥊)た。それから、皆のする事を危ぶんで、「何んか(🤸)、別にえゝこど(🥣)で(🎗)も(⚓)ね(😕)え(🔑)べか。」と云(🧑)(yún )つたり、(☔)「(🚴)失(🐜)敗しくじつたらハ、(🍽)飯(fàn )の食ひツぱぢになるべし(🌂)。」と云(yún )はれたりした。
源吉(🎚)が歸ら(🔌)うと、外(wài )套に(💌)手を通してゐる(👷)と(🚅)、先(👆)(xiān )生の子供が出てきて、源(yuán )吉に(😙)是非遊(🤭)んでゆ(⏫)けと、(🛠)着かけてゐ(🤳)る外套(tào )をひつ(🆕)ぱつて、居間の(🥧)方へ(🥅)連れて行つ(😚)た。仕(shì )方なしに源吉(jí )は、しばらく(🤪)の間、子(🔣)供(🐲)の相手にな(🖇)つ(🔚)てゐた。源(🔫)吉(jí(㊗) )は(🚂)何(hé )時も(📞)他愛(à(🏦)i )なく子供相手に遊(yóu )ぶので(🛋)、好(hǎo )きがられてゐた。が、源吉はその、子供達に好き(🐫)がられる、(🕵)何んとも云はれな(🆚)い(🛠)大ま(⬇)かな、無心な氣持が、ち(💟)つと(🚶)も出(chū(🎑) )なかつた。源(yuán )吉は何處(chù(🎠) )かイラ/\(🏗)して(🏔)、じつとしてゐられ(🧕)なかつた。好加(🔈)減(🚞)(jiǎn )にして出てきた。外(wài )へ行(💷)かうとし(📑)て、教室(🤥)(shì(🌊) )の戸をあけると、(🖇)殘つた四(sì )、五人(📸)が相談(tán )をし(🚣)てゐた(💗)。
(🙆)またやかましくなつた。地(📎)主のこ(🔉)とを惡く云ふも(🐵)の(🆎)や、そ(🔉)れ(🐐)を(🛄)然し何處(🏒)か(📱)で(😭)擁(🦊)護(⤵)して(🐠)ゐるものや、さういふのが、お互にブツ/\云ひ合(hé )つた。中に(📯)は、ブツキラ棒(bàng )に(♍)興奮(🎸)して、※(「廴(jiàn )+囘」(💶)、第(🏼)4水準(💄)2-12-11)はら(📂)ない口で、(🐛)吃りながらし(🏔)やべるものもあつた。が(🔈)、さ(🥀)ういふやうに(🏰)色(sè(🗻) )々の(⤵)ことを(💁)云(🐍)ひ(🛎)な(⬇)が(🚦)ら、然し「ど(🗒)うす(🏪)る」といふこ(😑)とになる(😒)と百姓達(dá )は、ちつと(❤)も分(💭)つてゐない(🍊)やうに見えた。石山は壇(😸)上(shà(📶)ng )に立つたき(💍)りで、だまつて皆(👉)のし(👩)やべるのを聞いてゐた。石(shí )山(🥍)は(🚔)、皆の一番後の板(bǎn )壁に、(🍇)先生が(🌊)寄りかゝつてゐる(🌓)のを見(jiàn )た。それ(🥐)から少し離(🔫)れた窓際に、源吉(jí )が腕をくん(☝)で、(🈳)がつしり立つてゐる(⛵)のを知(😟)(zhī )つた。皆の眞中頃(😽)にゐて、何か(🌷)腕(wàn )を振つてし(😅)きりにし(🐂)やべつてゐる片(piàn )岡といふ(🥤)百(🕌)姓は、此(🤼)前、地主の(💝)お孃さん(😒)が遊びに來(lái )た(🍭)とき(😪)、石(🍗)(shí )狩川に落ち(📎)た、その(🐷)時それを助(💽)けに飛込んで(📜)、(💧)自分(fèn )で半分死(🀄)ぬ目に會(huì )つた男(nán )だつた。が、大(📐)部(bù )分の百姓は、ポカーンと口(⏪)をあ(🏓)いて、(📏)誰か云(yú(👱)n )ふのを、代る代(🕧)り、聞(👔)き惚(🔋)れてゐ(👛)た。
「覺えて(📦)やがれ、(🥨)野(yě(🈺) )郎ツ(👅)※(感(🐐)(gǎ(🎨)n )嘆符二つ、1-8-75)」
雪(✝)が降り(😑)出してから(🦊)、(💄)十日(🌠)も經つと、百姓(xìng )達は、ソ(🎤)ロ/(🥝)\この冬(dō(🥔)ng )を、どうして過(🌝)ごし(💴)てゆくかと(🎦)いふことを考(kǎo )へ出してきた。百姓達は雪を(🚇)見ると、(🎀)急に思ひつきでも(🗣)したやう(😂)だつた。食物がなくな(🔏)つ(🚃)て(⏸)も、地主(zhǔ )へ(🥔)收(😎)め(⛷)るも(🔶)のに(🏙)は(🆒)手をつけること(📢)は出來ず、町(⏪)(dī(⏳)ng )へ仕入れ(🔲)にゆくにも(🔏)金がなくなつてき(🤶)た。百(💎)姓(😰)が顏を合(🚥)(hé )は(🎪)せ(📰)ると、ボ(♑)ツ(📬)リ/\自(zì(🔐) )分(✴)達(dá )の生(shē(🚻)ng )活(🙉)を話して、何(🎿)んとか(👒)しな(🦀)ければと云つ(😖)た。皆が苦(🤯)しんでゐた。それ(📧)で何時の間(🦈)(jiān )にか、(💷)そのことが(🔚)ず(👛)うと廣(🚚)まつて行つた。
本當は十(shí(💚) )日も前に、(🐯)「こつそり(🌑)」歸(🏰)つてきて(😢)ゐ(💡)たのだつた。お芳の父親は(📝)家(🌨)(jiā )に入れないと云つた(🍠)。貧乏(fá )百姓には、寢て米(➕)を食ふ厄介(🌷)物(wù )でし(💅)かな(👐)かつたし、も(🤸)う(👺)少した(🕙)てば、それにもう一つ口(kǒu )が殖える(🚬)。とんでもないものいりだつた。そして又(yòu )そんな不(🌌)し(💥)だらな「女郎」を(🐢)家に(🗜)は置けない、とぐ(🖨)わん(🌡)ばつた。お芳は土(🌭)間に蹴落(❇)された(🔦)。「物置の隅(🔩)ツこでもいゝから。」お芳(fāng )は(🍎)、土べたに(🔄)横坐(🤖)りになつ(🛂)たまゝ、泣いて(🍀)頼(🏚)ん(🎀)だ。―(👴)―
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