「(🍖)そ(⚡)り(⛲)ゃあそうだろう。それが(🔖)あらわ(⛓)れる(🎠)のはまだ早(zǎo )いよ。」
朝(cháo )倉(😒)先生(shēng )は、この話を(👝)語(🚹)りおわる(🛠)と、(🤡)しばらく沈黙(🌧)した。
朝倉先(🉑)生は、この話を語り(🕎)お(🍂)わると、(🥚)しば(🔰)らく沈黙(🏾)(mò )した。
(おしまいの、あの乱暴(bào )な(🎇)打ちかた(🎻)をやっ(🎧)たのが、自分だということは、すで(📻)に先生に言って(😈)おいたのに、先(xiān )生(shēng )はどうしてそのことをはっきり(🐂)言われないのだろう。も(🏣)しそ(🍕)れが助(zhù )手としての自(🛤)(zì )分(❄)の立場をま(⏫)もって(🐛)くださるため(🤞)だとした(🧟)ら、自分(🥟)は(🧕)むしろ心外(😓)だ。大河もむろん(🈯)心(⌚)外に思(🈳)っているにちがいない。)
「気がついて(🅱)いるなら、(🕹)すぐそう言ってくれ(🖋)たらよかりそう(👥)なもの(🚃)だ」と、(🥂)そんな(🈸)不(bú )平をもらす(🏆)ものもあった(🥝)。また中には、「先生(🈴)は要するに指導者で(🦎)なくて(🔨)批(🚺)評家だ(🚳)」(🙃)など(🍯)と(📌)、し(🤦)た(🈵)り顔(🥫)に言うもの(💪)もあ(💆)った。しかし日がた(🎰)つにつれて、(🎇)しだいにかれら(⚡)の間(👣)に取りかわされ出(chū )したのは、「(🖕)ひまなようで、い(🔂)や(🚌)に忙いそがしい」(🚊)とか(💋)、「しまりが(🥤)ないようで、変(biàn )にきびしい」(⛸)と(🎅)か、(🃏)そ(🔟)うい(🧐)ったちぐはぐな(🧑)気持(🌧)ち(👶)を(😸)あ(🥥)らわす(🔱)言(yán )葉だった(🔃)。
「その(〰)実際(🤢)(jì )を(🌔)、(🌈)おたが(🔛)いに鍛(🦅)き(🍄)た(😡)えあ(⛸)うの(📈)が、(👋)ここの生活だろう?」
次郎は、先生の言葉(yè )がますます激し(🈳)くなっていくのにおど(🔩)ろいた。先(xiān )生は、あるいは、昨日(🤗)(rì )の入(rù )塾(🛄)式における平木中佐の影響えいき(🚐)ょうから、できるだけ早く塾生たちを救(jiù )い出そう(🏮)と(😻)していられ(👈)るのかもしれない。しかし、(🤚)それにし(🕚)ても入(👸)塾し(👩)た(🕉)ばか(🏘)りの(🚋)青(🧤)年(🧜)(nián )たち(🈺)に(🐔)話(😷)(huà(👀) )す(⚪)言葉(❓)とし(💕)ては、あまりにも(💚)激しす(➿)ぎる。こ(🦌)れ(🍉)ではかえ(🦆)って(🌾)逆効(xiào )果を生む(😗)の(🐜)ではあるま(👷)いか。
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