楽長は、な(⛄)るほど、そう云(⏸)わ(💔)れれば、そ(📽)うだ、と思った(😍)。しかし、(👦)それが(📱)自分(🐙)に邪(xié(✨) )心のある証拠だ(💢)とは、まだどうし(❗)ても思えなかった。
(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭上(😬)(shàng )沙汰でもあれば、それは孟孫氏一(🥥)家(🚅)(jiā )の問(wèn )題だ(👮)けでなく、魯の(🍷)国の問題であり、ひ(☕)い(⛲)ては天下の道(dà(🛺)o )義(yì(🔏) )を(🙆)紊(🔱)ることにもなる。それに、(🕤)万一、(🌓)自分に一(yī )応の(🚕)相談をした、とで(⭐)も云いふらされると、これから(🗡)自(📮)分がやって(👂)行こ(🗯)うとする政治(zhì )の(🚬)精神を、傷ける(🏴)こと(🐷)に(🌓)もな(💉)る(💤)。出(chū )来(lái )れ(🛤)ば、自(zì )分のいった意(🧞)味(🐵)を、はっき(🙃)りさして(🌑)置くに越したこと(🌏)はない。し(😽)かし、(⛴)祭典の計(📉)画(huà(🖕) )に(⛑)つ(🍁)いて(😘)、(➗)直(⌚)接の相談もうけないで、こちらから(🍙)それを云い出(🌉)す(🍸)のも(🚛)非(fēi )礼だ。何とか(🛺)方法はないものだ(⏯)ろうか(🕦)。)
「わしのつ(🧓)もりで(🔂)は、(🍳)礼に(🔞)違(🍳)わないようにしてもらいたい、(🦉)と(🙊)思った(📖)のじゃ(🎨)。」
「なるほど――(🕵)」
(🛑)孔子(🥍)は(🚅)、むろんそれを聞き(🔒)のがさな(🥫)かった。彼はきっと(♎)なってその(🌿)門人(🥩)にいっ(🚯)た。
或ひと曰く(🦊)、雍よ(🦕)うや仁(🤢)にして佞ねいならずと(🍝)。子曰く、焉いずくんぞ佞を用(⛏)(yòng )いん。人(👖)に禦(yù )あ(👝)たる(👣)に口(🌿)(kǒu )給を(🌘)以(⚪)てし、しばしば人に憎まる(🏁)。其(qí )の仁なるを知らず、焉くん(🍻)ぞ佞を(🚅)用(🥚)いん。
「そうか。お前(qián )達もそう信ずるのか。それで(😈)私も(🏌)安心(🚦)じゃ(🍙)。」
いつの(📕)間にはいって来(✝)たの(🚕)か、一(💓)人(🧕)(rén )の小(🍽)姓が、(🥑)彼(bǐ )のす(🏏)ぐ背後うしろ(👸)から、そう云(yú(💵)n )った。彼は返(fǎ(👰)n )事をす(🚼)る代りに、ばね仕掛(guà )の人(rén )形(xíng )の(🤕)よう(👭)に、卓のそばまで行(🔊)って、(📊)せかせかと服装をととのえた。
「な(👙)るほど、よく(🥪)わ(🔠)かり(🏘)ました。私も(🎙)なるべく早く、よい君主を(⏪)みつけて仕えたいと(🦇)存じています。」
「違わ(😨)ないようになさるが宜しかろう。」
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