「(👋)皆に代つて、一通(tōng )りのこと(🎎)をお話しします。」(🕓)さう(🈁)前置き(🍍)をし(⏪)て石山は、百姓には(➖)めづらしいはつきりした、分つた云ひ振りで(勿論、百姓(♈)(xì(🚩)ng )などが(😥)殊更に改(gǎi )まつたときによくあ(🐧)る、變(✴)な漢語(🆙)も使つたが)――(🙌)自分達(🤸)は、犬や豚な(🥓)ど(🙇)より、(⚫)もつ(🤟)と慘(🕞)(cǎn )めな生活をして(👶)ゐ(🐳)る(⏰)こと、―(🎙)―(🤣)ところが自分(fèn )達は(🔺)何(🧥)(hé(🥡) )時(shí )か(🤳)仕事をなまけた事で(⏮)もあつたか。――では、何(👀)故か。自分達(dá )がいくら働(🍥)いても働(🛑)いても、とても何んの足(👞)し(🎱)にもならな(👯)い程(⚓)貧(pín )窮してゐるのは、實に、地主(zhǔ )のた(🌜)めであるといふことを分り(😀)易(yì )く(🥪)、説(shuì )明し、今(jīn )度(🅾)のやうな場合(hé(🥥) )地主に小(📬)作(zuò(🥔) )料(lià(😣)o )を收め(🍙)るこ(👙)と(🛂)は「自分(✈)達の死」を意味してゐる、(🛐)ナホ(😌)我(wǒ )々(⛰)百(🍀)(bǎi )姓(🛡)は、(🏬)高(gā(😄)o )利貸の不當な利息、拓(✉)殖銀(🌠)行の年賦にも、苦(kǔ )し(🌑)め(🍅)られ、それに(🔺)税金(jīn )が(🔉)かゝつ(⛷)てくる。そし(🐁)て(📡)出(chū )來(🐬)上つたものは、(🅿)肥料や農具(🕵)にも引(🏭)(yǐ(😅)n )合はない。かうまで、(🐊)自分達(🧜)が(📙)な(🅱)つて(⛔)ゐるのに、だ(🌻)ま(🚩)つ(🙅)て(🚮)ゐ(🆕)ら(🌴)れるか。そこで(⛅)、我々(💶)は、皆んな(🚠)にお集(jí )りを(🗑)願(⛹)ひ、(🛬)その方(🔑)策(cè )をきめる(🏚)こと(🎹)にした(👏)いのだ、と(🔦)結(jié )んで壇を(🐼)下りた。百(bǎi )姓達は、(🚡)聞き慣れな(🖱)い言葉(yè(💏) )が出(chū )る度(📅)(dù )に(😷)、石山の方を見て、(🕳)考へこむ風をした(🎆)。が、苦(➰)しい生活の事(shì )實(📶)を石(shí )山に云はれ(🎇)、百(⛸)(bǎi )姓は、「今更の(🐉)や(🦈)うに」、自分(🚌)達(dá(♉) )自(😍)身の慘(cǎn )めさを(⛏)、顏(🎦)(yá(🏑)n )の眞(🧡)ん(🍴)前(qián )に(🐸)とり出(🖥)されて、見せられた氣(🙌)がしたと思つ(🤽)た(📰)。石山が(🌻)壇か(🥖)ら(📁)下(⏭)り(🚱)ると、急にガ(🐖)ヤ(🍕)/\し出し(👫)た。今(jīn )石(shí )山の云つた(♌)事に(➿)ついて、(🛎)あつち(🔏)でも、(🛁)こつちでも話し合(👁)つた。一番前にゐ(📿)た年寄つた百(🏊)姓が、「とんでもなえ(⏬)、おつか(🕔)ねえこ(🚛)と云(🗳)ふもんだ。」とブツ(🌶)/\云つ(☔)たのを石山はおり(♍)る時に(😚)聞(wén )いた。
源(🤳)吉(☕)は(🐦)、自分がな(🕊)ん(🔴)のきつか(🈁)けもなく、突(tū )コツ(⚾)にそれを云つた(🧝)こ(🏐)とに氣付い(🍎)て、(🔯)赤くなつた。ドギ(🗑)まぎして(🌓)「芳(🔤)(fāng )さ(📧)」と云(yún )つた。
(👮)源吉は、自分(fè(🦓)n )がなんのき(🖥)つかけもなく、突(⚡)コツ(🚿)にそれを云つたことに氣(qì )付いて、赤く(🌆)な(🌺)つた。ドギ(👉)まぎして(🌋)「(🌦)芳さ(⛑)」と云つた。
源吉(🏬)は然(rán )し(📪)、やつぱり外の(😲)百姓達と同じやうに、さういふことを、たゞ(🤘)ぼんやり考へてゐた(――考(🖊)へてゐた(🍪)とは云へない程度で(🍶)あ(🥡)つたが)が、そのぼんやりした(👟)考へ? が(🕹)、今度は、源吉自身の經驗で、(🐏)少し(🥏)づ(💉)ゝ(🔲)形(🐟)を(🤣)とつてきた。そしてその(🚰)こ(😧)とが、もう一歩思ひ切つた跳進(🚇)を(😭)したのは(🆒)、校長(zhǎ(📒)ng )先(xiā(🖲)n )生の話(🥃)(huà )した(🛋)ことであるやうだつ(🚇)た。こんな簡(jiǎn )單な(🚠)、(🔘)分りき(👓)つ(🕯)た(🥒)ことを、(🚽)然(🤣)し百(bǎi )姓は一生がかりで分つた、(👰)或ひは分(📧)らずに終(zhōng )ふこと(♉)さ(🛢)へあつた。分(🎰)ら(🔔)ずに終(zhōng )ふことが、かへつて多かつた。
「俺ア(🐞)そつたらことな(☔)ら、やめたらえゝと思(💖)ふんだ。」と半分(fèn )泣(🔖)聲を出して云(🛄)つた。
差(⏱)配に掛(guà(🙎) )合(🥎)つ(🧡)ても結局(jú )駄目(😠)だといふこ(🔡)と(📦)が分り、そこへも(🐏)つて行つて差(chà(🛴) )配(📡)のとつた傲慢な態度のこ(🥧)とから、(📲)カツ! とした元氣(🔚)(qì(🌒) )で(🔶)、(💝)すぐ地(dì )主(zhǔ )に掛(🍌)け合ふ(🏩)ことに、手はずがきめられてしま(🏉)つ(🌑)た。校長(zhǎng )先生の「北海(hǎi )道の宗五(wǔ )郎」(😣)が時機を得て、三(🎁)(sān )人(🤦)も、その大(dà )きな役目を引き受(shò(🎤)u )けるものが百姓の中(zhō(🍐)ng )から出た(🕎)程だつ(📋)た。
(😻) (🍐) (🎸) 六
源(yuán )吉は爐の側にある木をとつてくべた。それからそれが一(👚)しきり燃え終る(🐭)まで、す(🏦)ゝけた青銅の像のや(😔)う(🥑)に、坐(zuò )つてゐた(🚌)。ラン(🥢)プも(🍁)石油(yó(🥍)u )がなく(🤽)なつてきて、(🧘)だん/\焔が細く(🥈)なつてき(🖨)た。
「ホラ、校(🚄)(xiào )長先生!」母(mǔ )が(➿)どな(🚑)つた。
「あまり先(🐂)き立(⛔)たねえ方えゝべ。ん、源(😄)。」(🎩)
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