「心(🎒)臓(🌻)だ(🥪)ね、(🧢)じっ(😱)さい。」(😔)
か(👻)れは(🚲)、むろん、そのことに(😸)気(qì )がついていた。しかし、べ(🍬)つに気をくさらしてはいなかった。毎回開(🧐)塾の当初はそうだった(🚢)し、時刻ど(👚)おりに板(😎)(bǎn )木が鳴ることさえ珍めずらしか(💑)ったので、今朝(cháo )の板(👏)木当番の正確(🏄)さだけでも上(💼)できだ(⛄)ぐ(🦐)らいに(😎)思っていた(🐸)の(💵)である。
「きっとさ(🐍)ましています(🏀)よ(🕓)。ど(⛷)の室にも(🍛)、眼を(🈂)さましているものが(🍌)、もう何(🎱)人かは(🎨)あ(🕡)るはずです。」
「そうですね。」(🈵)
「じゃあ(🤑)、(➡)やはり打ちつづ(🖐)ける(🎿)より(📰)ほかありませ(📍)んね。」
間もな(🚻)く(🌭)、侍僧に伴とも(🏚)なわ(🐍)れて、一人のつつまし(🏖)や(👽)かな小僧がはいって来た。和尚は慈愛(🕉)じあ(💃)いにみちた眼で、小僧を見なが(😸)らたずね(⛅)た。
「(🍥)私に言わせ(🛀)る(💮)と(🌴)、それ(🥓)は(🍒)、君(jun1 )らに、ほ(📱)ん(🤸)とう(🔫)の意味で(🔠)自分(fèn )をたいせつにす(🏾)る(🍐)心が(💯)ないからなの(🍵)だ。言(yán )いか(🍧)えると(🎑)、君らには(🚱)、自分(🚻)(fè(😐)n )で自(🔥)分を(🛑)たいせつにす(👹)る自主性というも(📕)のがまるで(🧠)な(🚧)い。さらに言いかえ(🍴)ると、君らは(😽)多(duō )数をた(🥂)のみ、(🐂)多数(shù )のか(🌛)げに(😅)かくれて、何よりもたいせつな自分(🥈)(fè(🐚)n )の(👋)良(🙋)心(😬)を眠らせること(🏊)に平気な人間なの(🏍)だ。私は、現在の日本人(ré(😍)n )の大多数がもっている最大(dà )の弱(🤚)点を、君ら(🦈)の今朝(⚾)の起床(chuáng )の様子でまざまざと見(jiàn )せつけられ(♌)たよう(💐)な気が(📋)して、全く、暗(🤾)然あ(✝)んぜんとな(🍂)らざるを得(🎵)な(⚡)かったのだ。――」(💂)
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