信一郎は、青年のそ(🔲)う(🔎)し(🙊)た心の動(dòng )揺が、屹度(📦)きっと青年時代(dà(🎈)i )に有勝(shèng )ありが(🌂)ちな、人生(🥒)観の(🖨)上(shàng )の疑(🛣)惑か、(🤗)で(🦀)なければ(⤴)恋(🙊)の悶もだえ(🧣)か(🌇)何か(🥌)である(🦅)に違いないと思(sī )っ(🐎)た(🥜)。が、何どう云って、(🦍)それに答えてよいか分ら(😚)なかった。
「了(le )海(hǎi )とや(🥠)ら、いかに僧形に身(🐇)をやつ(🀄)すとも、よも忘れは(🏕)いたすま(👧)い(🗑)。汝、市(🆎)九郎と呼(hū )ばれ(📖)し若年(👘)の砌(qì )みぎり、主人中川(chuān )三郎兵(bī(🦆)ng )衛を打って立ち退(tuì )いた覚えがあろう。某それがしは、三郎(láng )兵衛の一(yī )子(📹)実(🌤)之助と申すものじゃ。もはや、(🤺)逃(táo )れぬところと(🔃)覚(🌷)悟(wù )せよ」
が、翌年に(🚲)なって、里人(🏔)た(🛬)ちが、工(gōng )事の(⚓)進(jìn )み方を測(🕣)った時、それ(👓)が(🎆)まだ絶壁の(🦕)四分(🚓)の一(yī(🥢) )にも達(dá(🦗) )してい(🌴)ないのを発(fā )見する(🤾)と、里人た(👎)ち(🐝)は再び落胆疑惑の声(shēng )をも(🤑)らした。
(🎞)人々(⛰)は、衰残の姿(zī )いたい(🐖)たしい市(⚫)九(jiǔ )郎に(🐙)、
(🚛)が、人々が市九郎(láng )に休(🙅)息(xī )を勧めた(📌)の(🐎)も(⤵)、無理ではなかっ(💴)た。二(🤭)十(shí )年にも近(🧒)い間、日の光も射さぬ岩(yán )壁(📬)の奥(👺)深く、座り続(xù )けた(🏸)ためで(🖋)あろう。彼の(🎆)両(🧛)(liǎng )脚は長い(🐤)端座に傷み、(🕔)いつ(🌑)の間(👖)にか屈(🛹)伸の自(🚅)在(🈷)を欠いていた。彼(🍷)は(🕙)、わずかの歩行にも杖に縋(🐹)(zhuì )す(🌈)がら(📠)ねば(🏪)ならな(🍦)かった。
「して、(✌)出入(rù )り口(🔰)はここ一カ所(⛳)か」と、きい(🦄)た。敵(🏝)に逃げられてはな(🤞)らぬと思(💟)ったからである。
「(💓)貴(🌲)方あ(📮)なたは永く御滞在で(🌄)すか(🤷)。」(🍼)と、青年(niá(🚻)n )が訊(xùn )きいた。
が、翌(yì )年になっ(🥦)て、里人(💚)た(🌲)ちが、(📆)工事(🎛)の進(jìn )み方(fāng )を測(😏)った時(🦂)、それがまだ絶壁の四(🥔)分(🔖)(fè(👬)n )の一にも達(🎞)(dá(🍘) )していないの(🛷)を発見すると(🕓)、里人(⬜)(ré(🌙)n )たちは再び落胆(📕)疑(🌾)惑の(👒)声をもらした。
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