「鳥は死(sǐ )ぬま(🐨)え(🔘)に悲(bē(🍜)i )し(❣)げな声で鳴き、人は(🎌)死(🦂)ぬ(〰)ま(🥂)えに善(👐)(shà(👲)n )言を吐(🏰)く、と(🗣)申します。これから私の申(🖨)上げ(🕙)ますこと(🔗)は、私(📠)の最(🚖)後の言葉でご(⛽)ざいますから(🥉)、(🍍)よくおきき下さい(🏐)。およそ(🔅)為政家が自分の道とし(🍂)て大(🎹)切にしなければ(🌙)ならない(💡)ことが三(sān )つあります。その第(dì )一(🍅)は態度をつつ(🔹)しんで粗暴(👠)怠(👇)慢(🕺)に(🆔)ならないこと、そ(🏈)の第(dì )二は顔(📖)色(sè )を正(zhèng )しくして信実(🆙)の気(😇)持があふれること、その第(🦅)(dì(🚍) )三は、言葉を(🙌)叮(dī(🔃)ng )重にし(🚅)て野卑不合理にならないこと、これ(🌒)で(🎗)あります。祭典(diǎn )のお供(🙊)物(wù )台の(🎷)並(bìng )べ方(fāng )などのこまかな(🛡)技術上(shàng )のことは、それぞれ係の役人(ré(🌑)n )が(💢)おりますし(🎶)、一々お気にかけられなくとも(🔠)よいことでご(🥃)ざいます。」
「野(yě )蠻(mán )なとこ(⏹)ろでございま(🏧)す(♏)。あ(🧚)んな(🚁)とこ(💆)ろ(👸)に(🚙)、どうしてお住居が出来まし(🍥)ょう。」
○(💦) (🚆)周公(gōng )=(🦇)=すでに前にも述べたよう(📅)に、周公(gōng )は武(🚀)王(👹)をたす(⭐)けて周室(⛺)(shì )八百年(nián )の基礎(🔁)を(🔪)定めた人である(📭)が、その人(👙)となりは極めて謙虚で、「吐(⌛)哺握(🕳)髪」(🧘)という言葉で有(yǒu )名(👓)(míng )なよ(❄)うに、食(🍆)事や(🤥)、結(jié )髪の最(zuì(🍠) )中でも天下の士を迎(✌)えて(😗)、(🏀)その建言忠告に耳を(🥋)傾け(🕑)た人(🔈)である。
(🍫)巫(🐹)馬期(🚱)が(🔓)あと(😴)でそのことを先師に告(🌈)げると(💇)、(✂)先師(shī )は(💝)いわれた。――(💢)
「典籍(➗)の研究(🉐)は(🔬)、私(♎)(sī )も人なみに出(chū )来ると思う。しかし(🧢)、君子(👭)の行を実践すること(🛐)は、まだなかなかだ。」(🏻)
うす氷ふむがごと、
先(😬)師(🔌)が顔淵(yuā(🎹)n )の(🌾)ことをこういわれた。――(🛅)
○(🐨) 四十(shí )づら(🤼)、(😯)五十づらをさげ、先輩顔をして(🐒)孔(kǒng )子の前に並んで(🥜)いた門人た(🆎)ちは、(👸)どんな顔をし(🛃)たであろう(🍒)。
花咲き(🍰)ゃ(❇)招く(👭)、
○ (🧠)図==八卦の(🕴)図(と)(📚)。大(♐)古(🐻)伏(🌁)羲(xī )((🏤)ふくぎ)の時代に黄(🛬)(huáng )河から竜(néng )馬が図を負つて出た。伏羲(xī )は(🦌)これに八(💂)卦を画したと伝えられ(🐆)ている(🕓)。
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