「鳥は死(〰)ぬま(🔍)え(💺)に(🛹)悲しげな(🎽)声(👝)で鳴き(🈺)、人は死(sǐ )ぬ(🏇)まえに善言を吐く、と申しま(🎒)す。これから私(📼)(sī )の申(shēn )上(💷)げますことは、私の最(zuì )後の言(🛁)葉(yè )でございますから、よ(🏸)く(🈺)おきき下(🦆)さい。およそ為政(zhèng )家が(🔳)自分(fèn )の(🦕)道として大切(♟)にしなければならないこと(🛹)が三(sān )つあります。その第(🎋)一(🚹)は態度(⛺)をつつ(⛴)しんで粗暴(🥙)怠(🛣)慢にならないこ(🤭)と(⌛)、その第二は顔(🤧)(yá )色を(🦒)正しく(⚓)し(💿)て信実の気(😎)持があふれる(🎨)こと、そ(❤)の第(dì )三は(🥜)、言葉(🐡)(yè )を叮(dīng )重にし(🛬)て野卑(bē(🧖)i )不(💡)合(💥)理にな(🥨)らないこ(🏆)と、(🍝)これであります。祭(jì )典のお供(🙀)物台の並べ方など(🔴)の(🚯)こまかな技(📞)術上(🗼)(shàng )のこと(🕴)は(🐓)、(📴)それぞれ(👕)係(🦗)の役(🛠)人がおりますし、一々お気にかけ(🍂)られ(🛅)なく(🥝)ともよい(🌋)ことで(⬛)ございます。」(🙀)
「(🧔)野蠻なとこ(🤣)ろでございます。あんなと(💯)ころに、ど(📗)うし(😊)てお住(zhù )居が(🛫)出来ましょう。」
○ 周(zhōu )公==すでに前にも述べた(🛫)ように、周公は武(🥊)王を(🍑)たすけて周(zhōu )室(⛺)八百(bǎi )年(nián )の基礎を(✨)定めた人であるが、そ(😂)の人(🏐)となりは極(jí )めて謙虚(xū )で、(🎅)「吐哺握髪(🔃)」という言(🌊)葉(🍀)で(🚲)有名(🛅)(míng )なように、食事(🛬)(shì(🅱) )や(🛂)、(😑)結髪(🎩)の(🆚)最(🙄)中でも天下の士を迎(🖲)(yíng )えて、その建言(yán )忠告に耳を傾(💢)けた人である。
(😌)巫馬期があとでそのことを(🎀)先(🌂)師に告げると(🏧)、先師はい(🔹)われた。――
「典(〰)(diǎn )籍(jí )の研究(🀄)は(🥊)、私(🔪)も人なみに(🃏)出来ると思う。し(😎)かし、君(🛶)(jun1 )子の行(🔋)を(🛅)実(🌇)践することは、まだなかなかだ。」
うす氷(💁)ふむがごと、
先師が顔(yá )淵のこと(🚷)をこういわれた。――(🕰)
○ 四(sì )十づら、五十(shí )づら(♎)をさ(🗄)げ、先輩(bèi )顔をして孔子の前に並ん(🤔)でいた門人た(🐝)ちは(⛩)、どんな顔をしたであ(🦕)ろう(🐰)。
花(💎)咲き(👱)ゃ招く、
○ 図(tú )==八(bā )卦の(⛷)図(tú )(と)。大(dà(🛤) )古伏羲(xī )(ふく(🆓)ぎ)(📹)の時代に黄(🕷)河から竜馬(🔄)が図(🧥)を負(fù )つて出た(🚍)。伏羲はこれに八卦を画し(💯)たと(⤵)伝えられ(📎)ている(🥜)。
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