と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり(🆕)羽織の紐(✔)をいじ(🌉)くっ(🛅)ていたが、やっ(➡)とそれがかかったらしく、「叔父(fù )(🎛)さん――」
これには(🐶)寿平次(cì )も笑い出(⛹)した(🐆)。その時(shí )、半蔵(zāng )(👝)は(🚨)言葉(yè )(🏟)を継い(😡)で、
(👕)信(xìn )玄(🥂)流(liú )の敵(dí )(💹)が、かえってこの奇兵(bīng )を(🍾)用いたに(🔪)も係らず、主税(shuì )の答(😕)えは車懸りでも(🌰)何でもな(💭)い、極めて平凡(fán )なも(😽)のであった。
『フウ(🦗)、君(jun1 )の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして(〽)了(le )しまつた。
寛斎はせっか(🏽)く楽しみにし(🚏)て行った伊那の谷(gǔ )もおも(⏪)しろ(🔏)く(🧤)なく(🚁)、そこ(😄)にある平田門人仲間とも(🥘)折(🌾)り合わず(📣)、飯田いいだの在(🤗)に見つけ(🆒)た最後(hòu )の(🏠)「隠れ家が」まであとに見捨(🛠)てて(🌛)、も(🛂)う一度中津川(🗳)をさして帰(guī )(🚦)って行こうとす(👭)る人である。かつ(🏴)ては横(héng )浜(🚄)貿(mào )易を共にした中津川の商人万(👒)屋(💴)安兵衛(wèi )(😳)よろ(👘)ずや(🤒)や(🗓)すべえの依頼をう(🃏)け(😷)、二千四(🤞)百両からの小判(🎧)を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )(🌬)領(🍋)の付(fù )き添(tiān )いで帰(guī )(🅰)国(🗝)し(🏼)た(📷)そ(📰)の同じ街道の一部を、(🏡)多くの(❌)感(gǎn )慨をもって踏んで来た人である。以(yǐ )前の(🏰)伊那行き(🌷)には(🥗)細君(jun1 )も同(📩)道(📐)であった(🕷)が、その人(rén )の死(📅)をも見送(sòng )り、今度(🍆)はひとりで(🏤)馬籠まで(🛢)帰って来(🐂)て見(🔫)ると(😂)、旧ふるいなじみの(🐭)伏見屋金兵(📬)衛ふしみやきんべえはすでに(🕑)隠居(jū )し、半蔵の父も(🚉)病後(👐)の(📰)身でいるありさまだ。そういう(💅)寛斎もめっきり(⛔)年(nián )を取って来(🧢)た。
「だか(🤾)ら、(⛽)ぺこぺこしないでもす(😪)むよう(🍨)にして(📒)やろうかって、(🈲)言ってるんだ。」
―(🀄)―(☔)自(🔲)己(jǐ )の過ちを悔(huǐ )いもせず改め(📺)もせで、二(🗻)度ふ(🍠)た(📳)た(🕵)びこれ(🆒)を継続するがご(👙)と(🚲)きは禽獣(shòu )き(🕷)ん(🕍)じゅうの行(háng )為なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻々と(⛵)して移り(🥚)行く(🚞)内部の変化を顧み(👦)ることもなく、唯外観によ(⏲)りてのみ判断(👪)する時は、あるいは世(shì )の痴(🤭)婦(fù )にも(🐏)劣(🏼)るものとおぼさるべく候。すべてに(🚆)徹底を願い、真実(shí )を慕(mù )うおの(🍡)が心の(⛲)かの過ちによりて奈何いかばかり(♌)の苦(🤟)痛を重ねし(🔚)か。そは今(🤧)更云々うんぬん致す(🥑)ま(🌹)じ。最後の苦汁(zhī )の(🗳)一滴(♍)まで(🍄)呑のみ乾ほすべ(🚖)き当然の責(zé )ある身にて候えば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが心の眼は余り(🥥)に多き世(shì )の中(🅿)の(🔲)虚偽(wěi )を見、何の疑うところもなくその中に平然として生息(xī )(👘)する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかる(🥫)ものを厭(🎐)い(😶)とうの念(💑)は更に芭蕉ば(🔲)しょうの(🔵)心(xīn )を楽しみ、西(xī )(🧑)行さいぎょ(♟)うの心(xīn )を楽(🌥)しむの心を(🤠)深(🙉)く致し候。わが常に求むる真実(shí )(🛩)を過ち(📰)の対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるが(✋)ごとく(🌷)なれど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
と(💊)彼はその包み(🚒)きれないよろ(📗)こびを節(jiē )子(zǐ )に言(yán )って見せた。彼の望みは(😭)、(🥂)どうかして周囲(tōng )に(👑)反(👫)抗しようとす(⏲)る彼女の苦(😥)い反(fǎn )(💹)撥はんぱつの感情を(😿)捨てさせた(🍺)いと思ってい(😈)たからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女(🦒)の延びて(🆒)行か(🗣)れる時と思って(💫)いたからで。
「違ふ――」(🌓)
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけ(🏴)て、(👧)指で飲む真似(sì )(🐼)。
「(🏐)たいていは二重橋を見(📹)て(🌺)、それから銀座に行(🥕)きたがっていたようでした。」
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