先生(🎇)は佐久(jiǔ )地方の地味(🤟)が(🐶)水蜜桃すいみつ(🏣)とう(🎢)に(👻)適(💗)すると気づいた最初の人でしたろう(🐡)。その守山の(💜)お百(bǎi )姓(xìng )から桃(táo )を食べにこ(🔐)いと言わ(🤚)れ(🤙)て、わた(🛄)しも(🏕)小諸から出か(🈺)けて行ったことがあります。桃畑の小屋の中で(♌)味わった青(qīng )い桃のうまさ(🎉)は忘れられません。あれは大きなおかあさん(📈)のような土のふところに育(💻)ち、豊かな種の持(chí )ち主(🧣)で、どっさりわたした(🏯)ちに(📺)ごちそうしてくれるよう(🤣)なやつでし(➰)た。
(🥡)もとより、木曾山の熊(xióng )くまの胆いに目をつ(🙇)け(🤙)て(😗)、そ(🧦)れを土台(tái )に(🏎)製(😳)薬の(🎧)業(yè )を思い立(🕊)ったのは、橘翁(wē(🔎)ng )さまあ(🐡)ってのことです(✒)。しか(🔈)し、姉の(👶)家(jiā(💍) )の薬をこ(😃)れまでにひろめ、先祖(🍩)伝来(👋)のしご(🏅)とを築(zhù )き(☝)上げた(🍢)のは、何代もかかった行商(🦊)の力によ(📎)る(💂)こ(🐞)とが(🥏)多(duō )いのです。
(🌝)どうかして(🤢)、(🧝)もっと自分を(🆙)新しくしたい。そう思(⏮)っているところへ小(😾)諸義塾の話がありまして、いなか教(jiā(🛹)o )師(shī )とし(👌)て(🔧)出かけて(💏)きては(🍺)どうかと(✂)の(🐋)木村(🦇)先生からの手紙をも受(🎦)け(🗯)取(qǔ(📢) )っ(🦅)たのです(🚺)。
一(🎠)方の(😓)かわ(💉)ずに言わせる(🧓)と(👨)、千(qiān )曲(⛓)(qǔ )川は犀(🔌)川さいかわといっ(🤪)しょになってからがいい、つまり川中(zhōng )島(⛰)(dǎ(🏾)o )から下し(🍍)ものほ(🔈)うがいいと言いますし、一(yī )方(fāng )のかわずは(🍶)また(📂)、臼田(tián )うすだあ(😢)たりか(🦅)ら上(shà(🥝)ng )かみのほうがいいと言い(😎)まし(🐯)て、たがいにそのことを争(✔)っ(🕟)た(🈶)のです。どうあっても千(qiān )曲川は川下がい(🏡)い(🐃)と一方(fāng )が言(yán )えば、(🏖)いや(😞)、川上がいいと一方(🕵)(fāng )が言い張(🙍)りました(🏺)。
(🛺)その若(ruò )い主人は、以前に(🛹)わた(🏖)しが(🛑)お世(shì(🍑) )話になった吉村よ(🏙)しむら(🆘)さんの家(jiā )へ奉(💾)公に来(lái )ていた娘のに(🌞)いさんにあ(🌳)た(🏻)る人です(👛)。いっ(🈶)た(🔕)い、その時分には、房(🍪)州へんの農(😮)家の娘は(🥪)東京へ(💝)出て奉公(gōng )したも(🕦)のでなければ、(🎞)およめ(🕗)にもら(🐱)い手がないと(💯)言わ(😻)れたくらい(💠)で、(⌚)一(⚓)般(🍬)にそう(🍐)いう気風でしたから、同じ村か(🆘)ら来(lái )て(🎙)吉村(🎂)さんの家に(🔐)つとめた娘(🆔)は二(🏦)人(rén )もあり(🙃)ました。そん(🐊)な(🚶)わずかな縁故をた(🖌)どって、土地(🌑)不案内(🚾)なわたしが小湊(còu )のほうの(🐆)ことを尋ねに(🥑)立ち(👠)寄りま(👏)したところ、つい引きとめられ(🍩)た(🥋)のが(🌬)そ(🍄)の(🌼)若い主人の家(jiā )です。よく寄ってくれた、(👼)土地の案内(🐖)も(🔡)しようからま(🖲)ずわらじをぬげ、宿屋に泊まるくらいなら(🎣)自分らの家に(⛵)泊(bó )まれと(🔴)言っ(🍼)て、若い主人(rén )の母親(🤜)ま(🗃)でがしきりに引き(⛸)とめてく(🕟)れるなぞ(⬆)、(🥘)思いがけないもてなしぶりで(🎅)した(👳)。だんだん(👸)聞いて(🥙)みまし(🏓)た(⭐)ら(🦔)、東(dōng )京で(➡)の主人(⛎)すじから(🛴)こんなにたずねてきて(💓)もらえることはめったにない、これというのも(🤘)娘(🚼)たちが奉公先で(🈶)の勤め(🚪)ぶ(🚉)りに怠りのなか(🏏)った証(zhèng )拠であ(✳)ると言って、そのことが農(nó(🌝)ng )家(jiā )の人(🎗)たちをよ(👉)ろこばせたので(🖊)す。ど(🎴)うして農家とは(😷)言い(⛺)ましても、炉(lú )ばたは広く、蔵(zāng )のあるような(⌛)相応な暮(⭕)らしの家で、こんな(🐯)家(📞)(jiā(🌼) )庭か(🥁)らでも娘を東京へ修業に送るのか、とそ(🚰)うわたしは思いました。
自分(🐿)のこと(🛬)をここで少しお話(huà )ししてみ(😋)れば、わ(🏗)たしも仙(xiān )台(tái )せんだ(🚏)い(🐛)から東(🚚)(dō(🤠)ng )京へ帰(🍲)る(🕗)よ(👘)う(🍾)にな(🐆)って(💄)から(⛏)、(😉)またまた自分の仕事をつ(🔘)づけましたが、まだま(🌬)だ(📖)力の足りないことを思(sī )う(🔁)につ(🏯)け、あ(🍡)の東(🐐)(dōng )北(👌)の菖(🛬)(chāng )蒲(🐮)田し(📕)ょう(🍝)ぶたの浜で海の(🥥)空気を胸い(🎿)っぱい(🦂)に吸(🌾)った(🏻)り(🐤)、(🌍)梨畑(tián )な(🖥)しば(📺)たけ(🤠)やぶどう畑(tián )の見ら(🥞)れる仙台(tái )郊(🎇)外を土樋ど(🌼)ひと(👟)いう(🤡)ほうまで(🧣)歩(🍽)(bù )き回(📎)(huí )った(🍞)り、ある(🥂)いは阿武隈川あぶくまがわの流れるところまで行ってみたりしたような(💥)、そんな静(🤪)か(🌉)な心は持てなかった(👫)のです。そればかり(🍯)でなく、(🚸)自分(fèn )らの切り開いて(🐎)出て行こう(💈)とする道にはお手本と(📛)いうものも少なかったし、足もとも暗か(🍯)ったし、(🔒)こ(🏺)れから先、自分(😐)のな(🐝)かから生まれてくるも(🌌)のを守(🔁)り育てて行くに(🗒)は、か(⬆)な(🛡)りの(🕋)勇気(🍡)と忍耐とが(🌚)いりました。
(🔙)昔の人(rén )がほんとうに物(😬)を考(kǎo )えた場所だと(✈)いう気のして(🤕)くるのも(💸)、その岩壁の前です。わ(⚡)た(🗣)しは(🗾)古い松(🏗)の枝(🚧)(zhī(🦓) )を(🍡)通し(🤱)て海(🧑)に(🙁)映る(🕓)夕(🤝)(xī )日を望みな(🤮)がら、しばらくそこ(🦈)に立(lì )ちつく(⬅)してい(🖱)た(🏙)ことも(💐)ありまし(✖)た。
(📆)皆(🏔)さん(👑)もごぞん(🌱)じの(📣)ように、この日本(běn )のお国が明治の御(🚋)代(🥩)みよ(👪)となる前(💷)は、徳(dé(🛺) )川の世の末であり(🏩)ました。もう徳川(chuān )の世(shì )の中もこれ(📑)までと思うも(👕)のは、(💿)たい(👼)がいの人が(🐈)戸(hù )まどいして、(🌮)仕事もろくに手(shǒ(🏀)u )につか(🕕)なかった中で、よく(🧡)あとしま(🌎)つを怠らなかった(💎)三(🍿)(sān )人(rén )の人(rén )がありま(🍡)す(🐻)。皆(🕰)さ(🐗)ん(🐃)は、岩瀬肥後(🥍)いわ(😅)せひご(🗓)、小栗(🔇)上野介(🛁)おぐり(🌘)こ(🌱)うず(🤪)けのすけの(💔)名を覚え(👨)ておいていただきたい。こ(🌼)こ(🔍)にお話(🚞)し(🕯)しようと(🛥)する栗本くりも(🎮)と先生も(🦃)、そ(👷)ういう三(sān )人の(🔹)中(🏪)の一人です。
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