○(🤒) 鳳鳥==鳳(fèng )凰。麒(qí )麟・亀・竜(néng )と共(🌭)(gòng )に四霊と称せられ(🚜)、それ(💬)らが現われる(🛅)のは聖王(wáng )出現(🤐)の瑞祥(✴)だと信(xìn )ぜられていた。
二九(二三四)
○(🏾) 泰(👏)(tài )伯=(🥤)=周の大(💆)王(⌚)(たいおう)の長(🥂)子で、(👧)仲雍(ちゆうよう)季歴(lì )((🚘)きれ(🧓)き)の(💍)二(èr )弟(😗)があつ(🤦)た(💒)が(🦖)、季(🥥)歴の子昌(😣)(しよう(📖))が(➰)すぐ(🍟)れ(😴)た(🍸)人(🥛)物だつたので、大(dà )王は位を末子季歴に譲つて(🌼)昌に及(jí )ぼしたいと思(📜)つた(👂)。泰(🦀)伯は父(fù )の意(🐞)志(zhì )を(⛷)察し、弟(dì )の仲雍(🔁)(yōng )と共(🐬)に国を去つ(🚩)て南方にかくれた(🐽)。それ(🎰)が極(🕳)(jí )めて隱微の間に行(háng )われ(🚥)たので(🍧)、(🚠)人(rén )民はその噂さえす(♉)るこ(🐌)とがなか(🚽)つたので(🔏)ある。昌は後の文王、そ(🌽)の子発(はつ)が武王(🕟)(wáng )であ(🔤)る。
五(一(🛅)八(📵)(bā )九(🎯))
「かりに周公ほ(💸)ど(🐩)の完(wán )璧な才能(😧)がそなわっていても、(🔷)その才(cái )能(né(😄)ng )にほこり、(🥐)他人の(🚫)長(zhǎng )所(🧡)を認(⛱)めない(🏅)ような(🤫)人であるな(🖤)らば、もう見どころのな(🦌)い人(👓)物だ。」
先師(shī )は、喪(🛐)服(👨)を着た人(rén )や、衣(yī )冠(🥎)(guàn )束帯(🛡)を(😀)した(🆕)人(rén )や、(🔠)盲(má(✨)ng )人に出会われると(🦊)、相(📭)手(💤)がご自分より年少(📽)者のものであって(🔆)も(🎟)、必(bì )ず起って(👋)道を(🔮)ゆずら(🦃)れ、ご自分がその人たちの(🏊)前(qián )を通(tōng )ら(🔫)れる時には、必ず足(zú )を早められた。
一三(sā(👑)n )(二一八(⤴))
一(一(yī )八五)
○ こういう言葉(🖱)(yè )の深(shēn )刻(kè )さが(🎆)わから(🎚)ないと、(🥂)論語の(🈂)妙(mià(🚍)o )味(➰)(wèi )はわから(🍿)ない。
「やぶれた綿(😝)入(rù )を着て(🌫)、上等(🕚)の毛(👺)皮(🔠)を着て(🎥)いる(🎺)者(zhě )と並(😳)んでいても、平気(🗂)でいられるのは(📓)由ゆうだろう(🐉)か。詩(shī )経(🥍)に、(💜)
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