○(🎺) 鳳鳥==鳳凰。麒(qí(🔒) )麟・亀(guī )・竜と共に四霊(🗂)と称(💉)せ(📊)られ、それ(🕡)ら(🤩)が現われるのは聖王出現の(🎁)瑞祥(xiáng )だと(🚂)信ぜられ(🧗)て(💐)いた。
二九(🏡)((🎄)二三四(sì ))
○ 泰伯==周(zhōu )の大王(wá(🍱)ng )(たいおう)(💃)の長(👦)(zhǎ(🐝)ng )子で(🧕)、仲雍(ちゆう(👯)よ(😄)う)季歴(きれき)(🦋)の二弟があつたが、季(jì )歴の(💻)子昌((🌖)しよう(🚡))がすぐれた人(🏌)物だ(🧙)つたので(💷)、大(dà )王は位を(🎻)末(mò(🎯) )子(zǐ )季(⌚)歴(lì )に譲つて昌(chāng )に及(🗑)ぼしたいと思(sī )つた(📭)。泰伯(🍸)は父の(⏸)意志を察し(🌝)、(🦆)弟(🗒)(dì(🧖) )の仲雍と(🏊)共(😟)に国を去つて南(🧟)方(💔)にかくれ(🌈)た。そ(👅)れが(🛳)極(jí )めて隱微の間に行(háng )われたので、人民はそ(📒)の噂さえする(🐨)ことがな(🏜)か(🕟)つたの(🤝)である。昌は後の(💩)文(🖍)(wé(🌾)n )王(wáng )、その(💷)子発(はつ)が武王(📐)である(🚞)。
五((🏙)一(yī )八九(jiǔ ))
「かりに周公ほど(🤲)の完(🐗)(wán )璧(bì )な才能がそなわ(😏)っていても(💊)、その才(cái )能(néng )にほこ(⏪)り、(🐦)他(tā )人の長(zhǎ(♌)ng )所(🚞)を(🎋)認めないよう(✂)な人であるならば(🚓)、もう見どころ(📋)のない人(🍣)(ré(😄)n )物(🛃)(wù(🔳) )だ。」
先師(🦈)は、喪(sàng )服を着た人(💿)(rén )や(🏄)、衣(✳)冠束帯を(⛓)し(😘)た人や、盲人(📕)に(🗃)出(🛳)会(🕢)われると、相(xiàng )手(shǒ(💠)u )がご(👖)自分よ(🐎)り年少者(zhě(🗝) )のもの(🤙)であっても、必(bì )ず(🏫)起っ(👛)て道を(🔭)ゆずら(🔥)れ(🧕)、ご自(👭)分(🚹)がそ(🔚)の人たち(🅱)の前を通られる時には、必(bì )ず足を早められた。
一(🍈)三(sān )(二一(yī )八(🎐))
一(🚏)(yī )(一(✏)八五)
○ (🛒)こういう(👙)言(yán )葉(yè )の深刻(kè )さがわからな(🐲)いと、論語(yǔ )の妙(🕥)味はわから(👗)ない。
「やぶれ(🔘)た綿入を着(🙋)(zhe )て、上(shàng )等(děng )の毛皮を着ている者(🍑)と並んでいても、平(píng )気(🤯)でい(📯)られ(🙆)るのは由(yóu )ゆうだろうか。詩(🧔)(shī )経に、(⏩)
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