○ (🎦)孔(kǒng )子の言葉(😷)は(🤡)、平凡(🤤)らし(😧)く見える(🥈)時ほど深(🕎)いということ(🎻)を、(🚗)私はこの言葉によつ(😹)て特に痛感する。
(🈂)先師はこ(🥅)れを聞かれ、門人たち(🔖)にたわむれ(🆗)て(🐇)いわれた。――(🚳)
○ 原(yuán )文の(🔗)「固(🛥)」は、「窮(qió(🧒)ng )屈」でなく(⏪)て「(〰)頑固(gù )」だ(🍭)という説もある(⛷)。
「鳥は死(sǐ )ぬまえに(🆔)悲(🆚)しげな声で鳴き、人は死(➕)ぬ(🍡)まえ(🤹)に善言を吐く、(😑)と(🌈)申します。これか(🌠)ら私の申(shēn )上げますこ(✍)とは、私の(💢)最(🚣)後の言葉(yè(📃) )でござ(🏞)いますから、よくお(🚹)きき下さい。お(📌)よそ(❎)為(🎩)政家が(👓)自分(fèn )の道として大(dà )切にしなければ(⛷)ならな(🔚)いことが三(🏛)つ(🍾)あり(🆒)ます。その第(🌼)一は(🏔)態度をつ(✖)つしん(🐬)で粗(cū(⛷) )暴怠(📕)(dà(🤝)i )慢(màn )にならな(🌲)いこと、その第(🌅)(dì )二は顔色(sè(🔠) )を正しくして信(🍆)実の気持があふれること、その第三(sān )は、(🔒)言(😈)葉を(😀)叮(✨)重(🧖)にして野卑不(bú )合理にならないこと、これでありま(🔬)す。祭典(diǎ(😖)n )のお供物(🛤)台(tái )の並(🔷)べ(⏹)方などのこまかな技術上のことは、そ(🔦)れぞれ(⛹)係の役人がおりま(🏂)すし(㊙)、一々お気にか(⛅)けられなくとも(👓)よいこ(🔒)とでござ(➿)います(💮)。」(🈴)
「孔先(xiān )生(🔬)(shēng )はすばらしい先生だ。博(🗺)(bó )学で何ごと(😔)にも通(🌸)じ(🏴)てお出でなので、(♎)これと(🤡)いう特(tè(💡) )長が目立(🥣)(lì )た(🏸)ず、そのために(👊)、却って有名(🚤)(míng )に(🎌)おなりになる(🤯)ことがな(🛸)い。」
二〇(二〇四(🙋))(🕐)
一三(sān )(一九七(qī ))
先(🕹)師は、喪服(fú )を着た人(rén )や、衣冠束帯をし(🉑)た人や、盲(máng )人に出会(huì )われると(➗)、相手(shǒu )がご自分よ(🆕)り年(🐩)少者のものであっても、必(🕰)ず起(❗)(qǐ )って道をゆずられ、ご(🦅)自(zì )分が(🎴)その人(rén )た(🍂)ちの前を(📗)通られる時に(🤛)は、(🏎)必ず(🚪)足を早められた。
と(🔀)あるが(💪)、(🐬)もう私も安心だ。永(yǒng )い(⛩)間、おそれ(🤫)つつしんで、こ(🌭)の身(shēn )をけがさ(🚶)ない(🥣)ように、どうやら護りおおせて来た(🎀)が、これ(🏂)で死(💧)ね(🍱)ば、もうその(💮)心労も(🕯)なくなるだろう(😧)。ありがたいこ(🧚)とだ。そうではないかね(🐩)、みんな(🔉)。」
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