日本《橘 梨紗 初 中出し 解禁》2行目ライン
橘 梨紗 初 中出し 解禁あらすじ
(💞)そ(✒)の(🙊)こ(🥞)とがあって(📬)から間もなく、刳(🦍)貫(guàn )の(🎈)工事に従う石工(gōng )のうちに(🎱)、武家姿の(😍)実(🚄)之助(👆)の姿(🦁)が見られ(🚭)た。彼は(💘)もう、(🔗)老(lǎo )僧(🏗)を闇(❓)討ち(😚)にして立ち退こうというよう(😠)な険しい(✡)心は、少(shǎ(💰)o )しも(🦒)持(chí(🎭) )っていなかっ(🎑)た。了(le )海(hǎi )が逃げ(🌌)も隠れ(🐱)も(🛣)せぬこと(🚲)を知る(💭)と、彼は(🔲)好意をも(🥢)って、了海(🎗)がその一生(shēng )の大願(yuàn )を(🚖)成就する(🐇)日(rì )を、(🚀)待ってやろうと思っていた。
「(👀)捨(shě )てゝ――捨て(🥤)ゝ下さい！ 海(hǎ(♏)i )へ、(🌱)海へ。」
と(😡)、信(🍕)一郎(láng )は漸ようや(🔛)く口を切(qiē )っ(🛥)た。会話のための会(huì(🍵) )話として、判わ(👇)かり(👠)切った(🉐)ことを尋ねて見た(🥂)のである(👄)。
彼らは、(♐)再び(🤥)驚異(🏇)の目(🌖)を見開いた。彼らは、過(guò )去(qù(🚵) )の無知を恥じた。市(shì )九(🥗)郎に(💨)対(duì )す(🍮)る尊(zūn )崇(chóng )の(🏸)心は、(😵)再(🏊)び彼らの心(🚽)に(🈷)復活し(🔢)た(💘)。やがて、寄進された(🎢)十(shí )人(⛳)に近(jìn )い(💓)石工(gōng )の槌(😶)の音が、再び市九郎の(🕵)それに(🌱)和(🧘)した。
「湯河(hé )原までは、四十分、熱海(hǎi )までは(🏺)、五十(shí )分(🤯)(fèn )で参(cān )りますから(💨)。」と、大(🍭)男が云った。
青年(niá(😑)n )は(🕺)初(🗡)めて微(wēi )笑(xiào )を洩(🌶)もらした。淋(💑)さびしい微(😮)(wēi )笑だったけれども微笑には違いなかっ(🌷)た。
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《橘 梨紗 初 中出し 解禁》よくある質問
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Q6《橘 梨紗 初 中出し 解禁》評価:
A 私(👿)は読者諸(🐚)君に向って(🔷)、この事(🥃)に(🚔)注意を(💐)促した(🕉)い。というのは(😤)、マゾ(👱)ヒストは女性に虐待されることを喜ぶけ(🕦)れども、(🆗)そ(👓)の喜び(🈺)はどこ(🚾)までも肉体的(⏺)、官能的のものであって、毫末も精神(🚂)的の要素を含まない。人或は(🛵)いわん、ではマ(⚓)ゾヒスト(👺)は単に心で軽蔑され、(⛏)飜弄された(🚲)だけでは(🚿)快感を覚えないのか。手(😦)を(🏾)以て打たれ、足を以て蹴られなければ嬉しくないの(⏬)かと。それは勿論(🌤)そ(⬜)う(🎹)とは限(🏝)らな(🎌)い。しかしながら(🌩)、心で軽蔑される(🥧)といっても、実(🍸)のと(🚋)ころはそう(🙁)い(🕙)う(🤛)関係を(🍩)仮りに(🚊)拵(🕒)こしらえ(💉)、あたかもそれを(🤞)事実である如く空想して喜ぶのであって、いい換(🔫)えれば一種の芝居、(🗳)狂言に(💐)過ぎない。何人といえ(🎭)ども、(🦈)真に尊敬に(🖋)値(😂)いする(😇)女、心から彼を(🔻)軽蔑す(⛏)る程(⚪)の高貴な(🤢)女なら、全然彼を相手にするはず(🔯)がない(🙏)ことを知っているだ(👬)ろう。つまり(😧)マゾ(🌒)ヒストは(🐅)、実際に女(🥃)の(⏱)奴隷(⏲)になるのでなく、そう見えるのを喜ぶので(🤠)ある(🏀)。見(💔)える以(🦋)上(🚫)に、ほ(⏸)んとう(🗽)に奴隷にされたらば、彼等は迷(♊)惑する(🌹)ので(🎙)あ(🔯)る。故に彼等は利己(🎫)主(⛰)義者(🎠)であ(🌆)って(🏦)、た(🗞)またま(👢)狂言に深入(💹)りをし過ぎ、誤(🐢)まっ(😑)て死ぬことはあろ(⬇)うけれども、(🏇)自ら進んで、殉(🙌)教者の如く女(♋)の前に身(😘)命を投(♏)げ出す(🦔)ことは絶対にな(🎅)い。彼等(🥗)の享(🔲)楽(💇)する快(🥏)感(🏰)は(🔘)、間接また(👗)は直接(⏳)に官(🤯)能を刺(🥋)戟(💞)する結果で(☝)、精神的の何物でもない(💞)。彼等(🈷)は彼等の妻(🥓)や情婦を、女神(🔜)の如く崇拝し、(😛)暴君の(👳)如く(🗿)仰ぎ見ているようであって、その真相は彼等の特(😤)殊なる性慾に愉悦を与うる一(🐴)つの人形(🖌)、一つの器具と(🐛)し(🏈)ているのである(⛹)。人形であり器(😯)具であるからして、飽きの来る(📓)ことも当(⏺)然(🎄)であ(🛥)り、(🆕)よ(Ⓜ)り(🚜)良き人形、より良(🗒)き器具(🐣)に(🎊)出遇った場合には、そ(⛸)の(🎃)方を使いたくなる(👨)でも(🌼)あろ(🌲)う。芝居や狂言はいつも同じ所作しょさを演じたの(🏸)では面(🃏)白くない。絶えず新(⏯)奇な筋を仕組み、俳優を変え(🔣)、目先を変えて(🏾)、やってみたい気(🔇)にもなるであろう(👟)。マゾヒス(🌎)トが一とたびそう(🌐)い(🐿)う願(🈶)望に燃(🔺)え、(🍖)何と(⌚)かして古き相手役(🏰)、(🖕)古き人形を遠ざけ(🗳)る必要に迫ら(👅)れた(🔺)時(😂)に(👼)は、マゾヒス(🧥)トである(😫)がために(🐼)、(🔲)か(🖐)えって恐ろし(⏰)い犯罪に引(🤞)き込ま(🦔)れがちで(🔇)あり、(🛋)そうしてまた、普通の人(🚀)より一層容易にそれを為し(❎)遂げ(🌽)得ること(📜)は、読者(🤭)にも想像が出来(🏡)るであろう。なぜなら彼は彼(🥗)の病的な本(🦁)能(🦀)の故(🐹)に(🖥)、たとえ内(😍)心では相(☕)手を嫌(🤬)うよう(💠)に(🧝)なっても、嫌忌(🐯)の情を(🚑)男らし(🎲)く、(💍)堂々と表白すること(♎)を欲しない。欲(🗂)しないの(🕦)みならず、彼の(🤭)性質としては先天的にそれが出来(🔎)ない(🏽)。もうこ(😒)の女はイ(🥊)ヤだと思いながら(📛)、女が(🍁)依(🐡)然とし(🛠)て暴(🎹)威を振っ(🦍)て、彼を(➰)叱った(🤑)り殴ったりすると(🚥)、やはり(🎽)その刹那は、その(➕)快感に負かされて(👳)誘惑(🤞)さ(🏡)れる。彼の弱点を握ってい(🤶)る女は、全(🌸)く(🏯)油断をし、心を許し、(🈹)いよいよ傲(🦒)慢な態度を続ける。男はセッパ詰(🌄)ま(💒)る所まで誘惑(✈)に(🛢)引き擦られ(🧒)て行き、その(🗜)た(🍕)めになお胸(💖)中に憎悪を(🍔)貯(🦒)え、だんだんあがきがつかなくなっ(🏤)て、(🕗)結(🚚)局何か(👀)陰険な(🍙)方(😃)法で、相(💊)手の女(🌎)を除き去るよりほかに手(💏)段(🚢)がなくなって(😆)しまう。（散々人形をいじく(🔀)り(😗)廻して、使える(👷)だ(🤾)け使ってから、(❎)それをごみ(🎏)溜めへ捨てるのであ(🔪)る。）相手は(🔔)油断(📰)し(🌄)ているのだから、乗(🥖)ずる隙(🎻)は幾らで(🥃)もある。そのこと(📀)は訳なく実行さ(📗)れる。そ(🌵)うして世(✨)間は、彼の如く(🕚)女に柔順であっ(😲)た男に、(⏯)何等の疑いをも挟(🙇)まない。現(🧘)に(🛳)クリ(🗒)ップンがそう(🌩)であ(🐛)った。あのように細君のわがままをおとなしく怺(⬜)こらえた紳(📰)士が(🕖)、恐ろ(🐔)し(🔄)い罪を(🎡)犯すはずは(🕗)ないという風(🌽)に、(🎫)一時は思われた(⏲)のであった。
A とおつし(❕)やつただけ(🥪)で、何事もお(🦋)気に(🚾)とめて居られない(⏯)御(🍫)様子(🌾)でございまし(💁)た。
A夫(📔)婦の間にそ(😃)んな風な会話があ(🏖)ってから(🎹)、(🤝)翌日幸(🌮)子は、家の(🛹)電話では又後が面倒なと(💖)思って、近(📔)所の公衆電話(✍)へ行(➖)って本家の姉を呼び(🧤)出(👶)したものだ(👗)った。と、案の定、(💷)何でそ(🙁)んなに何遍も会わ(🕣)んな(🤯)ら(🦔)んねん(🔠)、(🔁)と云うよ(🌙)うなことなの(🍑)で、五(🌤)通話(📍)も費して訳を話すと、それはそうか(🌥)も(🐀)知れな(😓)いけれ(💧)ども、どうなるとも分(🍇)らないうちから、二人きりで会うような(👿)ことを許(🏙)してよい(🌦)かどうか(🥉)私には(🌱)分(🦉)らない(📁)か(🈴)ら、今夜兄さんと相談(🦅)して明日返事をしようと云う。で、幸子は(🕤)翌朝、向うか(😸)ら(🎃)懸って来ないうち(🚹)にと、又公衆電話へ走って(⛏)行って、どうや(🐀)ら義兄(😅)が―――時間、場所(🔞)、監督等、(🥒)いろい(🍄)ろ(🔯)条(🥟)件つ(🕤)きでは(🕝)あるが、―――(😅)許可したこ(💥)と(🕯)を確かめ(💋)てから(🤑)、雪子の方を当ってみる(👻)と(🏫)、これは分(👨)りが早く(🤤)て(🚌)直ぐ承知(💮)した。
A「そし(🌺)た(🐧)ら(✋)残っておいやす(👸)お方が気の毒やおへんか、(📁)いっ(👑)そのことみ(🙏)ん(🎁)なでおいきやす(🥜)な」
A「似ているかど(🧛)う(🕝)か分ら(💓)ない(⏬)け(🎤)れ(🖤)ど、でもみんなが私の(🤰)ことを混血児あいのこみたいだってそ(😀)う(🔬)云うわ(〰)よ」
Aと、(🚤)要(🚯)かなめはもう一ぺ(🌐)んそ(⏰)の(🔊)言葉を繰り返した。
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