日本《牛肉 クリミ》2行目ライン
牛肉 クリミあらすじ
仙台へ来た当座(⏰)(zuò )、しば(🗃)らくわ(🏏)た(🈹)しは同じ東(🎒)(dōng )北学院(😽)へ(🥃)教えに通(tōng )う図画の教師(📅)(shī )で布施ふ(🍽)せさ(🤔)ん(🤭)という人(rén )の家に置いてもら(💩)いまし(🐡)たが、その家は広(guǎng )瀬(lài )川ひろせがわのほとりにありました。遠く光(😼)るよいの明星が川向(xiàng )こうの空によく見えました。母か(🚁)ら(☝)も東(dō(🦁)ng )京の(🍍)お(💉)友だ(🚁)ちから(🛋)も離れて行って、旅の空にそんな一(yī(🍽) )つの星のす(🔇)がたを(👾)見つけたのも(🗯)うれしく思(sī )いました。
この人は本名(🏓)をお嘉志かしさんといい、(🤜)横(🐅)浜フ(⛹)エリス(🛹)女学校を早く卒業(🗨)して、巌(💒)本(📣)(běn )い(🍆)わもとさんにかたづいた人(🦐)(rén )ですが、その(💂)学才(📡)と人がらと(🏣)は(🚊)むかしを知っ(🌀)てい(🏦)るもの(🏹)に(🔐)惜しまれたばかりで(👝)なく、お嘉志さ(👢)ん(🐳)のだんなさん(⛄)はま(⛅)た当時明治(⛳)(zhì )女学校の校長でもあり女(nǚ(🧘) )学雑(🔠)(zá )誌(🥛)社(🏸)の(💩)社(shè )長(zhǎng )でもありま(🤧)して(😧)、『女学雑誌』と『評論』の二(🆓)雑誌を(🍣)出し(🎻)ていまし(🕰)たか(🚕)ら、学校や(🏃)雑誌(zhì )に(📑)関(🥂)係(xì(🎓) )のある男(ná(🏫)n )女の人(🎙)たちま(🧚)でが(😠)新(xīn )しい墓じるしの(🥡)まわりに集(jí )まりました。
「い(🥍)え、それはお前(qiá(🏌)n )さ(🙂)ま(🙄)の覚(jiào )えちが(🚹)いでし(🌐)ょ(🈶)う。お前さまの(🌲)言うの(⏬)は、たぶん、(😁)おれの親ざる(🤴)の(🐼)ことでしょう。お(🔙)れもあの親ざる(🚤)と同(🌏)(tóng )じように、(🤜)長い(🎣)こ(🏣)とこの(🌒)棧橋に(🛂)暮らし(🏆)ています(⚾)。おれはちい(👆)さい時分からこの木曾(céng )川の音をきい(🚶)てい(⏰)ますが、いくら(🐲)聞い(🐷)てもあきないの(⌚)は、水の声(💋)ですよ。」
仙台せんだいへ引(🦉)き返し(❎)てか(🙍)ら、わた(🎅)しは布施(shī )ふせさん(🕚)の(📳)家の人(ré(💑)n )たちとも別れて(🤟)、名掛町なかけちょうというところに(🦋)あ(😙)った宿のほ(✨)う(🧚)へ移りました。そこは三(👈)浦屋とい(🎫)って、旅(lǚ )人(🙇)宿(⌚)と下宿を(🙇)兼(jiān )ねていま(♊)し(🍂)たが、(📬)わたしの借り(🎵)たの(🔽)はその奥の二(🔑)階の部(🌍)屋(😕)へやでした(👺)。ほんと(🥜)に(🥁)、わた(❌)しの仙台時代は(🔀)その(💦)二(èr )階で始(🍡)(shǐ )まっ(💶)たと(🚑)言っ(🎛)てもいい。窓の外にはと(🕶)なりの(🤦)石(🕎)屋さんの石(shí(🎢) )をならべた裏庭が目の下に(🔓)見えます。わた(🧛)しは石屋さんと競争で目を(✋)さまして、朝も早(🔲)(zǎo )くから(💡)机(jī )にむ(🌖)か(🍰)いまし(🕔)た。
(📻)この瑞巌寺の(💰)近(🔻)くに雄(xió(🏗)ng )島お(📻)じ(🖼)まとい(🕳)う小さな(🚬)島が(👝)あ(⛷)り(🤦)まして、い(🔳)くつかの洞穴(xué )ほ(🗃)らあなが海にむいたところ(🎲)に(🙉)隠れてい(🔜)ます。昔の坊さんたち(👍)が(🏍)来て座(zuò )禅ざ(🙎)ぜ(💢)ん(🌎)をした跡(jì(🐠) )だと聞きます。あ(🐺)そこにも(⏩)ここにもというふうに、その洞穴(xué )ほらあなが続いています、中には(👻)、岩壁(bì )にむかい合って静(📓)か(🍚)に(⬆)すわるために、(🏏)坊さん自身の手で造(zào )りか(🔷)えたかと見えるほど、(🥩)そまつ(🤢)なが(🏒)ら岩(🛁)屋の形をそなえたところ(👳)もあります(🍸)。あまり取(🌅)りつく(🌽)ろわ(🧥)れた古跡(jì(🏠) )なぞを見るよりも、かえって昔(xī )のことがしのばれるのも、そう(〽)いう(⏹)かく(🕋)れ(🔁)た場(chǎng )所(📧)です(🦉)。そん(⛩)なところへ行(🏸)って立ってみま(🎻)すと耳(🎋)に入る松風よ(🐦)りほかに(📖)長く遠(yuǎ(🏤)n )い(🛀)ひび(🎥)きを伝(😦)えるも(🙇)のもありません。
無(👪)言な木(🗂)像(xiàng )にも、声はあり(🎹)ます(🕊)ね。
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